| 词条 | 人体是秀场还是战场：张强踪迹学报告与女性主义 |
| 释义 | 图书信息出版社: 重庆出版社; 第1版 (2007年7月1日) 丛书名: 踪迹维度丛书 平装: 242页 开本: 16开 ISBN: 9787536688551, 7536688555 条形码: 9787536688551 尺寸: 22.8 x 16.8 x 1.6 cm 重量: 458 g 内容简介本书遴编了网民关于“二奶匮乏时代”、“叫兽教授”、“文字女体盛 ”、“身体互动裸写”、“人体涂鸦与性色彩”、“秀艺术与意淫”、“顶风另类与救命稻草”、“艺术行为与行为艺术”、“真纯艺术与名利场逻辑 ”、“女性自主与价值”等相关社会热门话题的讨论，旨在客观全面地为读者呈现一种当代现实和人们的存在状况，向读者再现当代人对现实对艺术对生活的积极反映和思考。 书法艺术家张强的行为艺术作品——“女体书写”，它改变了传统书法的书写关系和书写方式，千年古国的书法艺术顿成后现代艺术的典型符码，一时成为中外艺术界的重要事件。媒体哗然，评述如潮。该书集百家之说，观古今之变。 “从古典主义到后现代”：面对一种前所未有的视觉经验，我们似乎应该保持平静的观察和分析的态度。这是因为：愤怒将使你离真相越来越远；简单的道德评判将使你忽略对象中包含的真实的意义所在；咒骂将使你留下成为你心灵审判的永远证据；恶毒在使你获得短暂的快感后，会对生永久的失望与厌恶。或许：真正的心灵之战与社会的博弈才刚刚开始。今天，中国历法的乙酉年腊月二十四日，是我44岁的生日。友人说：张强从古典主义穿越到后现代，所以，来了。 目录卷首插页：张强肖像与生活图景 代序：深刻的无聊 燃烧的激情——他逗恼了这个世界上的好多人们 上编：众声喧哗中的张强教授 今日依旧登山“顶风”涂鸦 女志愿者提出互动要求遭拒：“第一场雪中烂漫绽放”是艺术还是涂鸦 张强的悲哀：“书法踪迹学”与行为艺术 行为艺术泼墨“七仙女”无人懂 人体涂鸦观众炮轰是意淫是画了群斑点狗 “画布美女”感觉像喝红酒后劲大 艺术家，别以为涂鸦赤裸女人就是艺术 我们进入“二奶匮乏”时代？ 问张教授：为什么不和母猪作艺术？ 脱，脱，脱，不要再脱了！ 看不懂的行为艺术有啥价值 没魅力的艺术画板移到女大学生身上画就美？ “人体涂鸦”中的“性”色彩 艺术=“异”术？ 人体模特”到“人体模板”；“人在画上”到“画在人上” 看不懂的涂鸦，看不懂的行为艺术 吓人的教授 人体涂鸦，一场怎样的“秀” 瞧一瞧！看一看！“叫兽”们的行为艺术 日本学术界认为：后援会制度将改写中国书法学术规范 写与被写 论“人体涂鸦”与艺术 这场行为艺术，这场亏本买卖 卿本俏佳人偏爱做画布 行为另类未必是艺术 张强的人体涂鸦“互动”其实上女性被动 越来越让人搞不明白的艺术 教授，你为什么不裸体 女性自主是“张强踪迹学”的坟墓 人体与书画共丑行为与艺术全丢 是我“恶意误读”还是张强“恶意书写” 中国的“艺术家”们，请不要玷污“行为艺术” 张强的反应：乱抓“救命稻草” 一个美术学院教授和他的另类行为艺术 艺术乎？作秀乎？ 年著名语录:“今天你踪迹了吗？” 下编 张强教授专题评论 惊人之笔——中国现代书法·张强 踪迹的审美之维 互动的书写激情 踪迹：从行为到装置的攀升 含义的尴尬与“文本的快乐” 张强书法踪迹学书法释疏 书法文本向媒材的的转接 关于身体书写的一则思考 张强的裸写 “踪迹”的审美之维和行为的文化体验--张强的行为表演的精神取向 工具化自我对象征的自我的颠覆 男权主义的迷魂阵——张强的《张强踪迹学报告》与女性主义 被误读的“粮食” 大艺术家张强和他的两个世界 他搞了一场文字“女体盛” 女体上是否该贴艺术标签？张强“踪迹学”引起各方争论 归于本土的行为艺术——我看张强的“行为书写” 踪迹将如何穿越文化?张虽(踪迹学·艺术的文化穿越)读后记 女人的身体不是秀场 附录：张强教授简历及艺术、学术成就和影响力 多余的后记 |
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