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词条 陈奂
释义

陈奂(1786—1863),字硕甫,号师竹,晚自号南园老人,江苏长州(今苏州)人。咸丰元年,举孝廉方正。先后师事江沅、段玉裁,又曾问学高邮王念孙、王引之学,与闻经学家法。毕生殚精竭虑,专攻经学,于《毛诗》用力最勤。著有《毛诗传疏》《毛诗说》、《毛诗九谷考》、《毛诗传义类》、《郑氏笺考征》及《公羊逸礼考征》,另有《三百堂文集》。

中文名:陈奂

国籍:中国

出生地:江苏长州

出生日期:1786年

逝世日期:1863年

代表作品:《毛诗传疏》《毛诗说》《三百堂文集》

字:硕甫

号:师竹

清史文载

《清史稿·列传二百六十九·儒林三》

陈奂,字硕甫,长洲人。诸生。咸丰元年,举孝廉方正。奂始从吴江沅治古学,金坛段玉裁寓吴,与沅祖声善。尝曰:“我作六书音韵表,惟江氏祖孙知之,馀尟有知者。”奂尽一昼夜探其梗概。沅尝假玉裁经韵楼集,奂窃视之,加朱墨。后玉裁见之,称其学识出孔、贾上,由是奂受学玉裁。高邮王念孙暨子引之、栖霞郝懿行、绩溪胡培翚、泾胡承珙、临海金鹗,咸与缔交。

奂尝言大毛公诂训传言简意赅,遂殚精竭虑,专攻毛传。以毛传一切礼数名物,自汉以来无人称引,韬晦不彰,乃博徵古书,发明其义。大抵用西汉以前旧说,而与东汉人说诗者不苟同。又以毛氏之学,源出荀子,而善承毛氏者,惟郑仲师、许叔重两家,故於周礼注、说文解字多所取说,著诗毛氏传疏三十卷。又以疏中称引,博广难明,更举条例,立表示图,为毛诗说一卷。准以古音,依四始为毛诗音四卷。仿尔雅例,编毛传为义类十九篇一卷。以郑多本三家诗,与毛异,为郑氏笺考徵一卷。又有诗语助义三十卷,公羊逸礼考徵一卷,师友渊源记一卷,禘郊或问、宋本集韵校勘记,各若干卷。

其论尚书大传与毛传同条共贯,论春秋之学,从公羊以知例,治谷梁以明礼。谷梁文句极简,必得治礼数十年而后可明其要义。论释名与毛传、说文多不合,然可以讨汉、宋说经家之源流。其论丁度集韵云:“集韵总字,具见类篇,先以类篇校集韵,再参之释文、说文、玉篇、广韵、博雅,则校雠之功过半矣。”又云:“陆氏释文宋本,当於集韵求之。今尚书释文,经开宝中陈谔等删改之本,集韵则未经删改者也。”於子书中尤好管子,尝令其弟子元和丁士涵为管子案四卷。

家居授徒,从游者数十人。同郡管庆祺、丁士涵、马钊、费锷,德清戴望,其尤著也。同治二年,卒,年七十有八。

文学主张

奂以为:“三代同文而不同音,右韵书久亡,六书谐声,韵书之权舆也,《诗》三百篇,韵书之经纬也。大毛公生周季,去古近,作故训传,与三百篇韵甚谐也,由韵以知音,因音以求义”,故在作《毛诗传疏》的基础上,又别撰是书以求音而达义。卷一为《国风》,卷二《小雅》,卷三《大雅》,卷四《颂》,于《诗》中文字音之变异、声韵之轻重、南北之别读、古今之异音之类,皆详为注,而《诗》用古文,故多通假,也一并辨识。陈氏主张读《诗》“执古音不兼通今音,不可与言音也,泥今音而反昧古音,不可与言诗也,故其不仅求古音,也通今音,今古音之变可知。”陈氏作《毛诗传疏》,以释义为主,是书以释音为本,二者可为姊妹篇。著有《陈氏毛诗》五种本,《皇清经解续编》本。

附录

浙江采集遗书总录闰集终

批语:丙申五月二十七日弓父阅

批语:戊申六月阅一过,距抱经先生校阅时七十有二年矣。罗以智镜泉甫记。时陈君硕甫属为汪氏振绮堂勘对书目。 (浙江采集遗书总录闰集末叶)

按陈君硕甫应即陈奂也.由此可见陈奂交游及参与汪氏(汪宪)振绮堂书目对勘之役.

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更新时间:2025/1/31 7:29:01