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书 名: 人居环境与风水

作　者：于希贤

出版社： 中央编译出版社

出版时间： 2010年9月1日

ISBN: 9787511703712

开本： 16开

定价: 48.00元

内容简介

《人居环境与风水》内容简介：中国古代人居环境与风水是中华民族传统文化的重要内容之一，风水作为地理要素的环境内涵有其科学的一面。《人居环境与风水》从考古发现的风水起源，介绍了古人对风水与建筑及其选址之间密不可分关系的认识；昭示了风水与易经、八卦、历法以及阴阳变易、天人合一、五行循环、大地经络诸多领域之间的互补关系，展现了风水用于古都（北京、南京、长安、洛阳等）选址、城镇布局、村落聚散、民宅（阴宅、阳宅）营建等方面的方法、手段和重要作用。

作者简介

于希贤，1940年7月生于云南昆明一个世代中医的书香之家，北京大学教授、博士生导师、北京市文史馆馆员。几十年来从事地理（中国古代风水也称堪舆或地理）研究，曾任国际地理学会地理学思想专业委员会会员，中国地理学会历史地理专业委员会副主任委员，《历史地理》杂志副主编，中国古都学会理事，中国地方志协会第二届理事，第六届中国方志协会学术委员：现任中国徐霞客研究会副会长，《经济地理》杂志编辑委员会委员。集十余年心力，先后就风水对北京、苏州、成阳、洛阳、南京、泉州、昆明等古城城址布局影响与作用潜心研究，1991-1995年两赴莫斯科，在莫斯科大学校庆举办的学术报告会上，所作的《中国古代风水文化生态观》赢得了与会代表的交口好评，受邀前往中国香港、台湾以及美国、俄罗斯等大学、社团讲学。在祖国的山河大地之上踏访的旧城新府、城池馆舍不可记数，除了为国内数十家大型企事业单位、政府机关、学校、旅游园林区营建、布局、规划等提供景观风水文脉研究等方面咨询、设计外，还为国外著名大型企业如宝洁、壳牌、1BM等在华机构提供咨询。主要有《中国方志学大纲》《云南古长城考察记》《云南古代游记选》《明代地理学家徐霞客》《山河风情云南贵州卷》《中国古代地理学史略》《成吉思汗封赏长春真人之迷》等十多部著作。

图书目录

导论：风水。法天象地的环境艺术

一、两次世界文化浪潮与风水建筑文化的不同命运/(2)

二、风水是几千年来东亚根深蒂固的民俗文化/(6)

三、风水是以儒家为主，释、道结合的建筑文化/(9)

四、两种学科体系、两种建筑文化传统/(11)

五、风水是东方环境审美诗性的艺术/(13)

六、历史上有关风水的一些争议/(15)

七、阴宅土葬风水在新时代不宜提倡/(17)

八、21世纪风水走向现代化是不可抗拒的国际趋势/(17)

第一章 法天象地的风水起源

第一节 风水因法天象地而起源

一、风水的三个前提/(1)

二、风水的基本原则/(2)

三、中国风水最早起源的假设/(2)

四、风水的起源以及黄土高原早期的窑洞居住者/(3)

五、野外考察的印象/(4)

六、结论和建议/(5)

第二节 天、地、人结合的风水起源

一、仰韶半坡村的风水例证/(7)

二、先民在黄土高原从穴居到巢居过程示意图/(9)

第三节 青龙、白虎、朱雀、玄武与风水的起源

一、“四象”概念与二十八宿、四季划分关系密切/(11)

二、河南濮阳西水坡仰韶文化遗址的龙、虎图象/(11)

三、宗周丰京瓦当的四神兽/(12)

四、湖北随县曾侯乙墓的二十八宿与青龙、白虎图象/(15)

第四节 从考古发现看八卦、天文历法与风水起源

第二章 风水的理论基础

第一节 两种思维系统、两套学术理念

第二节 易为东方抽象思维的最高智慧

第三节 阴阳结合而成长命

第四节 天、地、生、人系统有机循环观

第五节 大地经络(龙脉)的理论

第六节 天人感应与天人合一观

第七节 五行相生相克

第八节 阴阳家邹衍的世界观

第九节 建筑规划结构的尚中思想

第十节 天地合德时空对应

第十一节 人地关系的三种范式

第十二节 风水理论系统的确立——郭璞与《葬书》

一、郭璞《葬书》及其理论/(101)

二、《葬书》形成时代的讨论/(105)

三、《葬书》的“福荫反气”说引发的争议/(105)

第三章 峦头理气结合的原则

第一节 活体法天思想的基础

一、风水思想的哲学基础/(107)

二、风水先生的山水观/(108)

三、有关山的风水原则/(109)

四、风水景观的类型/(109)

第二节 风水生态格局

一、风水格局/(110)

二、风水思想的山水结构形局/(110)

三、风水要素/(111)

四、风水格局的空间构成/(112)

五、风水与景观/(114)

六、山环水抱必有气/(116)

第三节 什么是龙

一、龙的概念/(117)

二、龙的类型/(120)

三、四神砂/(121)

四、山形的类型/(122)

第四节 龙的随从——砂

一、砂的概念/(129)

二、砂的作用/(130)

三、风水中察砂/(133)

第五节 大地的血脉——水

一、水的风水概念/(137)

二、水势与安宅原则/(141)

三、吉地中水的作用/(143)

第六节 大地活体的穴

一、穴位的概念/(151)

二、风水穴类型/(153)

第七节 气——固态、液态、气态的生化

一、风与气的概念/(155)

二、风水中的“望气”/(159)

三、风水中对气的深层认识/(160)

第八节 活体生根的基础——土

第九节 因时间变化而立“向

一、罗盘——风水对人类的第一奉献/(164)

二、有关方向的风水原则与罗盘的二十五层/(166)

第四章 风水与古代城市选址布局

第一节 古都原创文化透视

一、城市是文化的载体/(176)

二、城邑的萌芽/(177)

三、城郭沟洫出现与父子相传的王位继承/(178)

四、“商邑翼翼，四方之极”的都城规模/(180)

五、“惟王建国，辨方正位”的都城模式/(181)

六、观其泉流、相其阴阳与古都城址选择/(182)

七、“法天象地”的都城规划布局/(184)

第二节 风水与北京城的原创文化

一、北京城的风水外局/(188)

二、北京城是中国古代文化、艺术和建筑巧妙结合的实体/(191)

三、聚落和城市的起源/(192)

四、早期发展与城市沿革/(192)

五、辽南京与金中都/(194)

六、《周易》象数与元大都规划布局/(195)

七、辉煌的明清北京城/(206)

八、紫禁城——风水建筑的杰出典范/(211)

第三节 风水与苏州、咸阳、长安、洛阳、南京等都城文化

第四节 昆明历史文化名城的文脉景观特征

一、古今文化交融与多元文化汇聚的文脉特征/(228)

二、城市结构所蕴藏着的历史文化内涵/(229)

三、明、清及民国初年老昆明的文化生态格局/(231)

四、老昆明的标志性建筑和文化景观/(233)

五、昆明市区外围的人文景观与文脉/(235)

第五节 用风水视角观察莫斯科、华盛顿、维也纳的城市设计

一、莫斯科的城市设计与风水/(236)

二、用风水观念分析华盛顿的规划布局/(239)

三、用风水观分析世界音乐之都维也纳的文化意象/(240)

第六节 中国古代中小城镇及长江、黄河沿岸风水图示

第五章 村落的传统地理特征

第一节 村落环境选择

第六章 风水与住宅选址布局

第七章 古代中国风水在朝鲜，日本的流传与影响

第八章 著名学者论风水

附录1 西方感应和行力地理学与中国风水理念的比较

附录2 中国古代的堪书目

附录3 主要参考文献