基本信息

受教育及工作经历

获奖情况

主讲课程

代表著作(著作 论文)

科研项目

其他

基本信息

男，生于1972年11月，现任兰州大学哲学社会学院副教授，中国哲学专业硕士研究生导师，兰州大学宗教文化研究中心执行主任，基督宗教文化研究所所长，中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员。信奉追求知识或思想乃是人的一种本性，达成这种本性就是教育的目标，享受这种追求乃是人生完满的需要。研究领域是：中国思想史、中西哲学比较、中国宗教研究、科学思想史；学术兴趣与特长是：“名”与先秦诸子哲学、中国近现代思想、基督教在中国的传播。目前招收中国哲学专业的研究生，欢迎有纯粹好奇心、有志于严谨科学研究的朋友报读，尤其欢迎对先秦诸子“名”、“辩”学、中国西北地区基督教的历史与现状感兴趣的朋友加盟研究。

曾于2007年6月、2009年6月筹办了第一届、第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会，2010年5月与旧金山大学合作筹办了“边缘与多元：近代以来甘宁青地区的中西文化交流”系列学术演讲及学术研讨会。并主编有《宗教对话与和谐社会（宗教学研究文库）》（中国社会科学出版社2008 年8月出版），该书精选2007年会议论文汇编而成。作者多是当今中国内地与香港相关研究领域的知名专家，也不乏正活跃于学术舞台的青年才俊。本书为了和谐、倡导对话，其中“基督教与伊斯兰教对话”专题，值得特别推介，而中国西北地区基督教的历史与现状是当前研究的一个薄弱领域，本书对此也特别关注。故而也在宗教学界有着广泛影响。

分别于2008年7月、2009年5-6月、2010年5-7月代表兰州大学与香港中文大学崇基学院合作筹办了两届“甘青行——暑期香港内地学子西部文化考察”活动及“第一届兰州大学与香港中文大学崇基学院学生互访计划”，任活动总负责人；及于2009年8-9月代表兰州大学与台湾东海大学合作筹办了“甘青行——2009暑期海峡两岸师生西部文化考察”活动，任活动总负责人。

受教育及工作经历

1992.09-1996.07 兰州大学哲学系攻读哲学学士学位、同时在法律学系攻读法学双学士

1996.09-1999.06 兰州大学哲学与社会学系攻读中国哲学硕士学位

1999.07 任教于兰州大学哲学与社会学系，任中国哲学助教

2001.02-07 北京大学社会学系、哲学系、法学院进修

2002.07 任兰州大学哲学与社会学系 中国哲学讲师

2004.06 任兰州大学哲学社会学院 院聘副教授

2004.12 任兰州大学哲学社会学院中国哲学专业硕士研究生导师

2007.04 任香港中文大学中国哲学与文化研究中心访问学人

2007.04 任兰州大学哲学社会学院 中国哲学及宗教学副教授

2007.12-2008.02 香港文化更新研究中心、香港中文大学、香港浸会大学等进行课题研究

2009.07-09 任香港汉语基督教文化研究所访问学人

获奖情况

（1）2004年获兰州大学第三届“教学新秀”一等奖（1/1）

（2）2004年《中国近代哲学》课程获兰州大学精品课程称号（2/3）

（3）2005年获兰州大学教学成果二等奖（2/3）

（4）2006年《中国近代哲学》课程获甘肃省精品课程称号（2/3）

（5）2007年获兰州大学教学成果二等奖（1/4）

（6）2007年获第十四届甘肃省高校青年教师成才奖（1/1）

（7）2008年获兰州大学“隆基中青年教师教学骨干奖”（1/1）

（8）2009年获甘肃省第十一届社会科学优秀成果三等奖（1/2）

（9）2009年获兰州大学“三育人”先进个人荣誉称号（1/1）

主讲课程

硕士生课程：中国现代哲学专题研究、自然辩证法

本科生课程：中国近代哲学、中国哲学原著选读、中国哲学史、中国社会专题研究、中国近代思想史

代表著作

著作

（1）《中国人应知的国学常识》第二辑（哲学宗教部分撰稿作者1/2），中华书局，2010年5月

（2）《中国人应知的国学常识》第一辑（哲学宗教部分撰稿作者1/2），中华书局，2010年1月

（3）《宗教对话与和谐社会》（主编1/1），中国社会科学出版社，2008年8月

论文

（1）一位外国传教士眼中的甘南族群关系——埃克瓦尔《甘肃藏区边境文化关系》评述，《兰州大学学报（社会科学版）》，2010年第1期，1/2

（2）福音，还是利润？——当前中国基督徒企业家商业伦理与管理的个案简析，《基督宗教研究（第十二辑）》，宗教文化出版社，2009年11月，1/1

（3）宗教对话与中国传统文化，《兰州大学学报（社会科学版）》，2009年第5期，1/1

（4）第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会议综述，《世界宗教研究》，2009年第3期，1/1

（5）少数中少数——甘南地区基督教现状的调查与研究，《宗教对话与和谐社会》，中国社会科学出版社，2008年8月，1/1

（6）从“物”、“实”之别看公孙龙名学的价值——以荀况为参照，《中国哲学史》，2008年第1期（繁体版发表于《国立台湾大学哲学论评》，第35期，2008年3月），1/2

（7）“反向格义”概念的提出，为中国哲学贡献的是科学规范和知识积累，《中国哲学与文化 第二辑：注释、诠释，还是创构？》，广西师范大学出版社，2007年11月，1/1

（8）甘南地区基督教信仰现状的调查和分析，《中国藏学》，2007年第4期，2/2

（9）“宗教对话与和谐社会”学术研讨会综述，《兰州大学学报（社会科学版）》，2007年第4期，1/2

（10）近代甘南地区的基督教传播，《兰州大学学报（社会科学版）》，2007年第1期，1/1

（11）西方哲学范畴理论的特征——从亚里士多德到康德、黑格尔，《乾——人文年鉴》第二辑，兰州大学出版社，2006年12月，1/1

（12）柏拉图的范畴论——试论西方哲学范畴思维的发端，《新世纪的哲学与中国——中国哲学大会（2004）文集》，中国社会科学出版社，2005年8月，1/1

（13）西北干旱区内陆河流域水资源综合管理探讨——以黑河流域为例，《昆明理工大学学报（理工版）》，第30卷第4B期（2005年8月），3/3

（14）“洪范九畴”的思维方式——从“范畴”的角度看，《甘肃联合大学学报（社会科学版）》，2005年第1期，1/1

（15）亚里士多德范畴理论的思维方式——以《范畴篇》为中心，《乾——人文年鉴（2004）》第一辑，兰州大学出版社，2004年10月，1/1

（16）讨论中的哲学，《科学·经济·社会》，2004年第2期，1/1

（17）中西思维方式差异的原因建构，《兰州大学学报（社会科学版）》，2004年第2期，1/1

（18）范畴与实体——试论亚里士多德范畴学说的意义，《科学·经济·社会》，2003年第3期，1/1

（19）先秦名学与亚里士多德的范畴，《兰州大学学报（社会科学版）》，2003年第2 期，1/1

（20）朱熹、王阳明格物致知思想之比较——兼论阳明学与朱子学的关系，《兰州大学学报（社会科学版）》，1998年第1期，1/1

科研项目

（1）边缘与多元：近代以来甘宁青地区的中西文化交流，人文社会科学国际合作项目（美国：旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所），2010-2011，主持

（2）宗教对话与中国西北社会，人文社会科学港澳合作项目（香港：香港文化更新研究中心），2008-2011，主持

（3）宗教对话与和谐社会，人文社会科学国际合作项目（加拿大：加拿大文化更新研究中心），2007-2008，主持

（4）先秦名学研究与中国文化复兴，甘肃省哲学社会科学规划项目，2006-2009，主持

（5）甘肃基督宗教的当代变迁和实践经验总结，中央民族大学“985工程”当代民族问题研究哲学社会科学创新基地研究项目“甘肃民族宗教的当代变迁和实践经验总结”子项目，2006-2007，子项目主持

（6）甘南地区基督教文化传播的历史与现状，人文社会科学国际合作项目（加拿大），2005-2007，主持

（7）先秦政治哲学与当代中国政治，甘肃省哲学社会科学规划项目，2005-2006，参与

（8）基督教文化在甘肃的传播与影响，人文社会科学港澳台合作项目（香港），2004-2005，参与

（9）精神空间：对古典哲学的现代诠释，兰州大学“985工程”第二批学科建设项目，2003-2005，参与

其他

（1）曾于2007年6月、2009年6月与香港文化更新研究中心合作分别筹办了第一届、第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会，2010年5月与旧金山大学合作筹办了“边缘与多元：近代以来甘宁青地区的中西文化交流”系列学术演讲及学术研讨会。

（2）曾于2008年7月、2009年5-6月、2010年5-7月代表兰州大学与香港中文大学崇基学院合作分别筹办了两届“甘青行——暑期香港内地学子西部文化考察”活动及“第一届兰州大学与香港中文大学崇基学院学生互访计划”，任活动总负责人；及于2009年8-9月代表兰州大学与台湾东海大学合作筹办了“甘青行——2009暑期海峡两岸师生西部文化考察”活动，任活动总负责人。