| 词条 | 陈涉世家 |
| 释义 | 《陈涉世家》是司马迁《史记》中的一篇，是秦末农民起义的领袖陈胜、吴广的传记。本词条介绍的是《陈涉世家》中的选段，该选段被选为中学语文课本的课文。公元前209年，以陈胜、吴广为首的九百人在大泽乡举行了中国历史上第一次农民起义。关于《史记》中本篇的全部内容，请参阅词条“史记·陈涉世家”。 文章介绍《陈涉世家》节选自《史记·陈涉世家》（中华书局1982年版）。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（现在安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模起义。节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。世家，《史记》传记的一种，主要是为那些对全国政局有影响的王侯将相所作的传记，陈胜虽出身雇农，但首事反秦，功大，同时又曾一度建立政权，发号施令，故给予他重要的历史地位，故入“世家”（这里存在司马迁所向，在班固所作后汉书中已将其记入列传）。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡举行了中国历史上第一次大规模的农民起义。节选的这一部分记述了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。陈涉正是怀着这种“鸿鹄之志”带领农民揭竿而起，揭开了反抗秦王朝残暴统治的序幕。 本文选录新课标人教语文课本，九年级上第21课 及苏教语文课本，九年级上第16课 及鲁教版八年级下册第四单元16课 及上海二期课改语文，九年级下第13课 及人教版（五四学制）语文课本八年级下第四单元第19课。 作者背景司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（现在陕西韩城南）人，史学家、文学家。司马迁的父亲司马谈，学识渊博，在汉武帝时就任太史令（史官），掌管秘籍、史料、职司记载等。司马迁自幼受父亲熏陶，10岁就到长安学习，20岁起曾多次到南北各地游历，观察各地的风俗人情，采集传闻异说，为后来写作《史记》打下基础。38岁时继任太史令，更有机会博览皇家藏书，掌握了丰富的史料。42岁时开始写作《史记》。后由于上书替投降匈奴的汉将李陵辩解而触怒皇上，获罪下狱，被处宫刑。为完成《史记》，司马迁忍辱负重，发愤著书，历时10多年，终于写成历史巨著《史记》。 下面12个成语介绍了司马迁的一生： 博闻强记 家学渊源 栉风沐雨 名山大川 挺身而出 犯颜极谏 飞来横祸 不白之冤 忍辱含垢 大笔如椽 鸿篇巨制 藏之名山 作品背景《史记》是中国第一部纪传体通史，也是中国第一部传记文学。这部书记载了从传说中的黄帝至汉武帝长达三千多年的历史。全书共一百三十篇，52万字，分为本纪、世家、列传三种体例：包括十二“本记”（记历代帝王政迹），十“表”（大事年表）、八“书”（记各种典章制度）、三十“世家”（记诸侯国兴亡）、七十“列传”（记重要历史人物的言行事迹）。书中史料详实，作者思想倾向也极为鲜明。例如课文《陈涉世家》，陈胜首事反秦，功大，故入世家。 时代背景秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，以及筑长城、修驿道，对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，还制订严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。“官逼民反，民不得不反”，在这样的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义，这就是陈胜、吴广领导的大泽乡起义。 作者及其作品简介司马迁(公元前145年—公元前90年)西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(公元前145)，一说生于汉武帝建元六年(公元前135)，卒于公元前90年，55岁终。 司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令，负责管理皇家图书和收集史料，研究天文历法。司马谈打算编写一部通史，愿望没有实现就死去了。临死的时候，嘱咐司马迁完成他未竟的事业。 司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》《古文尚书》。汉武帝元朔三年，司马迁二十岁，满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查，司马迁开阔了胸襟，增长了知识，为后来编写《史记》作了很好的准备。司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个必不可少的条件。 汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》。天汉二年，李陵率兵随李广利出击匈奴，兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法，于是，司马迁说，李陵投降，是因为众寡不敌，又没有救兵，责任不全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱，贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。于是，把司马迁投进监狱，处以腐刑。三年后他被赦出狱，更加发奋写作《史记》。大约在征和二年，基本上完成了编辑工作。司马迁死后许多年，他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩--为帝王作传）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡--为王侯作传）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序---为名人作传）、十表 （大事年表）、八书（记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字，是中国第一部纪传体通史。 若想更深入了解作者和其作品，请参阅词条“司马迁”，“史记” 鲁迅把《史记》评为，“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” 成语1篝火狐鸣 2王侯将相，宁有种乎 3燕雀安知鸿鹄之志 4苟富贵，无相忘 5被坚执锐 6揭竿而起 7伐无道，诛暴秦 8鸿鹄之志 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈胜太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾（lǘ）左适（zhé）戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 （通用版本的课文中没有摘取后面两段或后一段，作为课后阅读） 陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓“多”为“伙”，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀，至今血食。 朗读节奏陈胜者，阳城人\\也，字涉。吴广者，阳夏人\\也，字叔。陈涉\\少时，尝与人\\佣耕，辍耕\\之垄上，怅恨\\久之，曰：“苟\\富贵，无\\相忘。”佣者\\笑而应曰：“若为\\佣耕，何\\富贵也？”陈涉\\太息曰：“嗟\\乎，燕雀安知\\鸿鹄之志哉！” 二世元年\\七月，发闾左\\谪戍渔阳，九百人\\屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会\\天大雨，道\\不通，度\\已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡\\亦死，举大计\\亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻\\二世少子也，不当立，当立者\\乃公子扶苏。扶苏\\以数谏故，上使\\外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今\\诚以吾众\\诈自称公子\\扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” 吴广以为然。乃行卜。卜者\\知其指意，曰：“足下事\\皆成，有功。然足下\\卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书\\帛曰“陈胜王”，置人所罾\\鱼腹中。卒\\买鱼烹食，得\\鱼腹中书，固以怪之矣。又间”令\\吴广之次所旁丛祠中，夜\\篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言\\欲亡，忿\\恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第\\令毋斩，而戍死者\\固十六七。且壮士\\不死即已，死即举大名耳，王侯将相\\宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称\\公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜\\自立为将军，吴广为都尉。攻\\大泽乡，收\\而攻蕲。蕲下，乃令\\符离人葛婴将兵\\徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独\\守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰\\与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军\\身被坚执锐，伐\\无道，诛\\暴秦，复立\\楚国之社稷，功\\宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县\\苦秦吏者，皆\\刑其长吏，杀之以应陈涉。 乃以\\吴叔为假王，监\\诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈余徇赵地，令汝\\阴人邓宗徇\\九江郡。当此时，楚兵\\数千人为聚者，不可胜数。 陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人\\尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾\\欲见涉。”宫门\\令欲搏之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道\\而呼涉。陈王闻之，乃召见，载\\与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沈沈者！“楚人\\谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入\\愈益发抒，言\\陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人\\皆自引去，由是无亲陈王者。 译文陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地，（有一天）陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果我富贵了，我是不会忘记你们的。”同伴苦笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈涉长叹一声说："唉，燕雀（见识短浅的人）怎么知道鸿鹄（天鹅，有志之士）的志向呢！" 秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳（现在北京密云西南），九百个人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里，担任了屯长(小头目)。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说："现在逃走（被抓回来）也是死，发动起义（失败）也是死，同样是死，为国事而死可以吗？" 陈胜说："全国百姓苦于秦朝的统治很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应继位当皇帝，应当继位当皇帝的是皇帝的长子扶苏。扶苏因为屡次劝谏（秦始皇）的缘故，秦王派（他）在外面带兵。现在有的人听说扶苏没有罪，秦二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，(曾）多次立有战功，（又）爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果让我们的人假装称是公子扶苏、大将项燕的队伍，向天下发起倡导，应该有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是二人去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解到他们的意图，说："你们的事情都能成功，能建立功业。但你们把这件事向鬼神卜问过了吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑到算卦的人的用意，说："这是教我们（利用鬼神）先威服众人罢了。"于是找人用丹砂在丝绸上写"陈胜王"三个字， 放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书， 自然就诧怪此事了。陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，晚上用笼罩着火（装作鬼火），作狐狸嗥叫的声音喊道："大楚要复兴，陈胜要称王”。士兵们夜里都惊慌。第二天，士兵中到处谈论这件事，都不说话，只是指指点点，互相以目示意陈胜。 吴广平时很关心周围的人，士兵们多愿听吴广的差遣。（有一天）押送（戍卒）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，使都尉发怒，让都尉侮辱他，借此来激怒士兵。那军官果然用竹板打了吴广。军官剑拔出鞘，吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，说：“你们诸位遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞死去的人本来十个里面就有六七个。况且大丈夫不死也就罢了，要死，就要成就大名声！王侯将相难道有天生的贵种吗？”手下的人都说：“愿意听从（你的）号令！”（他们）就假称是公子扶苏和项燕的队伍，顺从百姓的愿望。露出右臂（作为起义的标志），打出大楚旗号。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用那两个军官的头祭祀天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，收集大泽乡的军队，攻打蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酇、苦、柘、谯，都攻打下来。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，骑兵一千多骑， 士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守城的官员在城门洞里中与起义军作战。起义军一时不能战胜，不久守丞战败，被杀死了，大军便占领陈县。（注：这里，有二个有争议的地方。原文中第三段“弗胜”并未说明究竟是谁未胜。由于不同版本，也有其他的翻译方式。因此，这里翻译的比较模糊。）几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦朝，重新建立楚国，论功应当称王。”陈胜就自立为王（或译为陈胜被拥戴为王），定国号为“张楚”（这里也有人翻译为以张大楚国的力量）。在这个时候，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，杀死他们，来响应陈胜的号召。 陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的农民听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我想要见陈胜。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈胜的名字，陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“多啊！陈涉大王的宫殿深广气派啊！”楚地人把“多”叫做“伙”，所以天下流传“伙涉为王”的俗语，就是从陈胜开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便，常常跟人讲陈胜从前的一些事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。各位陈王的老朋友都自己离开了，从此再没有亲近陈王的人了。 陈王任命朱房做中正，胡武做司过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治。陈王却很信任他们。将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈王所以失败的原因。 注释少：年轻 尝：曾经。 佣耕：被雇佣去给人耕地。佣，受人雇佣的人。 辍：停止 之：去、往。 垄：田埂。 怅：失望。 恨：叹恨。 苟：如果。 无：不要。 若：你。 太息：长叹。 嗟乎：相当于感叹词“唉”。 安：怎么。 鸿鹄：天鹅，这里比喻有远大抱负的人。 适戍：强迫去守边。 适（zhé）：通“谪”，谪戍，强制去守边。 屯：停驻。 次，编次。 皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。 会：适逢，恰巧遇到。 雨：下雨。 度（duó）：估计。 失期：误期，过了期限。 亡：逃走。 举，发动。 举大计：发动大事。指起义。 等：同样。 苦：苦于。 苦秦：苦于秦的统治。 立：立为国君。 数(shūo）谏：屡次劝谏。 谏：古代下级对上级提意见或建议，劝诫 故：缘故。 上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。 将兵：统率军队。 或：有人。 或闻：有人听说。 怜：爱戴 诚：如果。 诈：假装。 唱：通“倡”，首发 宜：应当。 然：是、对。 乃：就。 行：进行。 行卜：去占卦。 指意：意图。 卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。 念，考虑、思索。 念鬼：考虑卜鬼的事。 威众：威服众人。 丹：朱砂。这里是“用朱砂”的意思。 书：写。 罾（zēng）：鱼网。这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。 固：本来。 矣：通“已”，已经。 怪：感到怪异，以...为怪。 间：私自，偷着 令：命令 之：去、往 次所：旅行或行军时临时驻扎的地方，次为动词。 祠：神庙。 篝火：用笼罩着火。这里的意思是用篝火装作“鬼火”。篝，笼。 狐鸣：学着用狐狸鸣叫的声音。狐，像狐狸一样。 王（wàng）：称王。 旦日：明天。 往往：到处。 语：谈论。 指目：指指点点，互相以目示意。 目：用眼睛注视着。 素：一向、向来。 为用：为其所用。 为：被。 数：再三。 亡：逃走。 忿（fèn）恚（huì）：使（尉）恼怒。同义复词，忿，使……恼怒；恚，使……恼怒。 笞（chī）：用鞭、棍或竹板打。 剑挺：拔剑。挺，拔。 而：表承接。 佐：协助。 并：一齐 藉：即使 第：仅 令：使 而：表转折，但。 固：本来。 即以：罢了。 宁：难道。 种：贵种。 受命：听从号令。 民欲：人民的愿望。 袒（tǎn）右：露出右臂（做为起义的标志）。 为：筑。 而：表顺接。 盟：盟誓。 下：攻下、攻克。 徇：攻占（土地） 比：等到。 乘（shèng）：量词，古代以一车四马为一乘。 骑（jì）：一人一马。 独：只有 卒：步兵 谯：谯楼，这里指城门。 会：集会。 计事：议事。计，商议 身：亲身，亲自 被（pī）：通“披”，穿。 坚：指铁甲。 锐：指武器。 无道：指不义的暴君。 刑：惩罚。 生字注音
酂(cuó)
1．苟富贵，无相忘。（“无”通“勿”，不要） 2．发闾左谪戍渔阳。（“谪”通“谪”，适戍、发配去守边） 3．为天下唱，宜多应者（“唱”通“倡”，倡导） 4．卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意） 5．固以怪之矣（“以”通“已”，已经） 6．将军身被坚执锐（“被”通“披”，穿） 古今异义词（加粗字）【等死】 古义：一样，同样。 今义：等候，等待。 【卒中往往语】 古义：处处，到处。 今义：常常，经常。 【楚人怜之】 古义：爱怜，爱戴。 今义：怜惜，怜悯。 【而戍死者固十六七】 古义：十分之六七，表分数的约数。 今义：十六或十七，表整数的约数。 【藉第令毋斩】 古义：即使，假若，表假设关系的连词。 今义：借给，常用以为凭借，假托义 。 【今亡亦死】 古义：逃跑，逃走。 今义：死亡。 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义：私自，偷着。 今义：间隙。 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义：如果。 今义：诚心诚意，的确，实在。 【比至陈】 古义：等到。 今义：比较，比方。 【会天大雨】 古义：适逢，恰巧遇到。 今义：集会，聚会，见面等。 【会计】 古义：聚会商议。 今义：管理财务的人员。 【篝火】 古义：指用竹笼罩的火，鬼火。 今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。 【或以为死，或以为亡】 古义：有的人。 今义：或者，也许。 【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 【三老】 古义：封建社会里掌管教化的乡官。 今义：三位老人。 【豪杰】 古义：这里指当地有声望和有地位的人。 今义：才能出众的人。 【尝与人佣耕】 古义：曾经。 今义：品尝事物的味道。 【燕雀安知鸿鹄之志哉】 古义：怎么，哪里。 今义：安全，平安。 【陈胜吴广皆次当行】 古义：编次 今义：次序；品质差等 【度已失期】 古义：估计 今义：限度，分寸 词类活用【大楚兴，陈胜王】 王：名词活用为动词，称王。 【天下苦秦久矣】 苦：形容词意动用法，苦于，因……而受苦。 【夜篝火】 夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词。 篝火：名词用作动词，提着灯笼。 【狐鸣呼曰】 狐：名词用作状语，像狐狸一样。 【置人所罾鱼腹中】 罾：名词用作动词，就是用网捕。 【将军身被坚执锐】 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。 锐：形容词用作名词，锐利的武器。 【死国可乎】 死：形容词的为动用法，为……而死。 【乃丹书】 丹：名词作状语，用朱砂。 【法皆斩】 法：名词作状语，按照法律。 【固以怪之矣】 怪：形容词意动用法，对……感到奇怪。 【忿恚尉】 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。 【皆指目陈胜】 目：名词活用为动词，用眼睛示意。 指：名词活用为动词，用手指 【皆刑其长吏】 刑：名词活用为动词，惩罚。 一词多义之： 辍耕之垄上（动词，到，去，往） 怅恨久之(语气助词，无意起辅助音节的作用) 二世杀之（代词，他，指扶苏） 燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词，的) 楚人怜之（代词，他，指项燕） 次： 陈胜、吴广皆次当行（编次） 又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留） 会： 会天大雨(适逢，恰巧遇到) 与皆来会计事(集会) 王： 功宜为王（大王） 陈胜王（称王） 将： 上使外将兵(带领，率领) 项燕为楚将(将领) 为： 为屯长(担任) 为天下唱(向) 士卒多为用者(被) 为坛而盟(修筑) 书： 乃丹书帛曰(名词作动词，书写) 得鱼腹中书(书信，这里指丹书) 数： 广故数言欲亡(几次) 卒数万人(几，概数词) 以数谏故（屡次） 数有功（多次） 乃： 当立者乃公子扶苏(表判断，是) 陈胜乃立为王(于是，就) 号： 号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令） 号为张楚（定国号） 以： 以数谏故（因为） 固以怪之矣（通“已”，已经） 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把） 祭以尉首（用） 蕲以东（表时间方位的界限） 杀之以应陈涉（来） 与： 与战谯门中（和） 尝与人佣耕（和……一起） 与皆来会计事（全，都） 行： 陈胜吴广皆次当行（行列） 乃行卜（进行） 行收兵（行军） 故： 广故数言欲亡（故意） 扶苏以数谏故（缘故） 而： 夺而杀尉（表承接） 而戍死者固十六七（表转折，但） 上： 辍耕之垄上（方位名词，上面） 上使外将兵（名词，圣上） 道： 道不通（道路） 伐无道（仁道，道义） 令： 乃令符离人葛婴将兵（命令） 陈守令皆不在（县令） 应： 佣者笑而应曰(回答） 宜多应者（响应） 等： 等死，死国可乎（同样） 公等遇雨（用在名词之后，表示数量多） 然： 然足下卜之鬼乎（然而） 吴广以为然（正确，对的） 指： 卜者知其指意 （通“旨”，意图） 皆指目陈胜（指指点点） 欲： 广故数言欲亡（想，想要） 从民欲也（欲望，愿望） 诚： 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词，表假设，意思是如果) 从： 从民欲也 （依从） 小惠未徧，民弗从也（跟从） 比： 比至陈（等到） 其两膝相比者（靠近） 当： 当此时，诸郡县苦秦吏者（正在） 陈胜吴广皆次当行（当中） 当立者乃公子扶苏（应当） 所 置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”） 又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”） 特殊句式 省略句1．守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。 2．广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略 3．上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏 4．吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广 5．令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉 6．辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜 判断句1．陈胜者，阳城人也，字涉。（……者，……也 是标准的判断句式标志 ，后演化为 ……者 或 ……也 这都是判断句） 2．当立者乃公子扶苏。（乃……，是、为……） 倒装句1．祭以尉首——以尉首祭(状语后置句，以尉首为状语) 2．诸苦秦吏者，皆刑其长吏（定语后置句，苦秦吏是郡县的后置定语） 理解性默写1．起义的直接原因(起义的导火线是)： 会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩 2．起义的根本原因： 天下苦秦久矣。 3．为起义所作舆论准备： 篝火狐鸣，置书鱼腹。 4．“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是： 得道者多助，失道者寡助。 5．陈胜、吴广起义的策略是： 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱， 6．文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是： “王侯将相宁有种乎！” 7．表明陈涉从小有远大理想的一句是 ： 燕雀安知鸿鹄之志哉。 8．通过对天下形势的分析，陈胜认为起义能够成功的条件有两个， 第一是“天下苦秦久矣”；第二是“度已失期。失期，法皆斩。” 重点语句翻译1．陈胜佐之，并杀两尉 翻译：陈胜协助(帮助)吴广，一齐杀了两个军官 2．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 翻译：现在如果把我们的这些人冒充公子扶苏和大将项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多响应的人。 3．且壮士不死即已，死即举大名耳， 翻译：何况大丈夫不死也就罢了，死就要干一番大事业来成就名声。 4．为坛而盟，祭以尉首。 翻译：(用土)筑台并(在台上)宣誓，用两尉的头祭天。 5．王侯将相宁有种乎！ 翻译：王侯将相难道是天生的贵种么！ 6．藉第令毋斩，而戍死者固十六七。 翻译：即使仅能免于斩刑，然而戍守边塞死的人本来也有十分之六七。 7．置人所罾鱼腹中。 翻译：放在别人所捕获的鱼的肚子里。 8．上使外将兵。 翻译：皇上派（他）在外面带兵。 9．又间令吴广之次所旁丛祠中。 翻译：（陈胜）又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。 间：私自，暗中。 10．燕雀安知鸿鹄之志哉！ 翻译：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！ 11．苟富贵，无相忘。 翻译：如果有朝一日谁富贵了，千万别互相忘记。 阅读理解（仅供参考）1、文章主要表现了陈胜怎样的作用和才能？主要用了哪些描写方法？ ①发动领导起义的作用，以推翻秦王朝 ②有敏锐的洞察力和卓越的组织领导才干。 主要运用了语言、动作、神态的描写手法 2、全文的线索是什么？ 以陈胜、吴广的活动为线索。 3、“怅恨久之”“苟富贵，无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉！”表现了陈涉怎样的思想品格？ ①不甘心受奴役；②同情同命运的人；③年少时就具有远大抱负、志向。 4、陈涉起义的有利历史环境（有利历史条件政治形势）是怎样的？ ①天下苦秦久矣；②统治集团内部发生矛盾斗争；③九百人被逼上绝路。 5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神？ 为国事敢于斗争和牺牲。 6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题，提出了怎样的起义策略？ 借扶苏和项燕都下落不明（或以为死，或以为亡）， 诈称自己是公子扶苏项燕的部下，以拉拢人心，让更多的人加入队伍。 7、这一策略效果怎样？结合原文说一说。 取得了成功的效果①九百人敬受命②杀之以应陈涉③建立张楚政权，且发展迅速。 8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备，效果怎样？ 舆论准备：①鱼腹藏书②篝火狐鸣③诈称公子扶苏 项燕④行卜 效果：巩固了陈涉的地位，坚定众人起义的信心。 9、发动起义的关键是什么？吴广是怎样做的？表现了吴广的什么才能？ 并杀两尉，获得众人支持；“广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺（剑拔出鞘），广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉” ；表现了吴广的机智勇敢。 10、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的？ ①陈涉通过吴广的计谋，用苦肉计来激怒爱戴他们的士兵（吴广素爱人，士卒多为用者）； ②就在此时，陈涉在士兵激愤的情况下来鼓动他们发动起义，充分利用"失期法皆斩"这一情况来说服他们。(召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”) 11、综合全文来看，陈涉具有怎样的性格和才能？ ①洞察时局，卓越的组织领导才干；②发动起义以推翻秦王朝的领导作用。 12、陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。根据本段内容，作简要分析。 偶然性：（会天大雨，道不通）度已失期。失期，法皆斩。 必然性：天下苦秦久矣，秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。在残暴统治下，起义必然会爆发。 13、“卒中往往语，皆指目陈胜”说明了什么？ 表明舆论宣传工作取得了预期效果，人们对陈胜十分敬畏，提升了陈胜的威信，能够帮助陈胜在以后的起义中有足够的领导效应，更多的士兵会遵从他的命令。 14、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事？ ①敬畏陈胜，爱戴吴广，愿为他们效力； ②形势所迫，因为“失期，法皆斩”，被逼上绝路。 15.“苟富贵，无相忘”表明陈涉什么态度？ 不甘贫困，有改变现实的伟大抱负，有福同享的态度。 16.司马迁为什么把陈涉归入“世家”？ 《史记》是中国第一部纪传体通史，共一百三十篇，其中包括十二《本纪》、三十《世家》、七十《列传》、十《表》、八《书》。《世家》则是记载诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡。但这仅仅是一个大略的划分，对于某些历史人物，作者有他的特殊考虑。陈涉则是又一个特例，他出身低微，是所谓“瓮牖绳枢之子，氓隶之人”，起义后虽自立为王，但为时仅六个月。之所以列入世家，是因为在秦王朝的严密统治下首先发难，的确是非常之功。司马迁在这篇传记的最后写道：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相卒亡秦，由涉首事也。”尤其意味深长的是，他在传后全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己下赞文。这种不寻常的做法，更足以说明司马迁所看重的是功业，而不以成败论英雄。后来班固写《汉书》，几乎完全照搬《史记·陈涉世家》原文，并去掉“世家”的名称，将陈涉与项籍合为一传，为“列传第一”，其贬抑之意不言自明。史家对历史人物态度之不同，于此可见一斑。 背景 关于《陈涉世家》本文是记这次起义的领袖陈涉、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，不愧是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。本文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因，起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动议，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、轰轰烈烈的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。按《史记》体例，“世家”是王侯的传记，陈涉不属王侯，也把他列入“世家”，这是因为司马迁认为：“秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。“天下之端，自涉发难”（卷一百三十《太史公自序》）司马迁敢于为陈涉立传，并破格将其事迹列入“世家”，表明他对陈涉历史地位及起义作用的重视和肯定，也表现了他卓越的见识！ 主旨《陈涉世家》课文节选的是《史记·陈涉世家》的前部分，主要叙述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势.文章属于传记体裁，着眼于表现陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干.作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言描写，动作神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景.按《史记》的体例，对全国政局有深远影响的人的传记才可以称为“世家”，司马迁将陈涉列入“世家”，是对这位中国历史上第一次农民起义领袖的充分肯定。本文以陈胜、吴广的活动为主线贯穿全文，记 叙了这次农民起义的原因、经过和起义军初期的迅猛发展形势，着眼 于表现陈涉在反对秦王朝暴力统治的斗争关键时刻所发挥的作用。 课文内容理解课文节选的是《史记·陈涉世家》的前部分，主要叙述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势。文章属于传记体裁，着眼于表现陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言描写、动作神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。课文以陈胜、吴广的活动为线索，生动地描述了这一场起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质──一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农民运动。文中的主要形象是陈胜，作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画，生动地再现了这位农民运动领导者和组织者的形象。陈胜年轻时“与人佣耕”，当时正值秦王朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。他不甘心受人奴役，同情跟自己同命运的人，从“怅恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改变这种受压迫受奴役的地位，因此才对众佣者说：“苟富贵，无相忘。”当众佣者表示不理解时，他又进一步说道：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”说明他当时已有非凡的抱负，有反抗命运的决心，只是要等待时机到来后再施展自己的才能罢了。这样的时机果然到来了。“（秦）二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡”，“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”，这是一个典型的历史环境。二世是靠赵高搞阴谋上台的，执政还不满一年，最高统治集团当中就存在着深刻的矛盾；戍卒屯驻的地点大泽乡距秦首都咸阳较远，统治力量比较薄弱，易于突破；而因遇雨失期，已被置于死地的九百戍卒，则是一支可以依靠的力量。作为屯长的陈胜看出这是他实现自己抱负的绝好时机，于是跟吴广商量，决定了“举大计”的方针，尽管他也估计到有失败的可能，但又认为“死国”是有价值的，显示了他宽广的胸襟。作者着重表现陈胜洞察时局的能力。陈胜对吴广说的那一番话，实际上是一段很精彩的形势分析。“天下苦秦久矣”，说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量。长子扶苏“贤”而被杀，二世胡亥“不当立”而“立”，必然加重秦王朝的内部危机，并由此引起更深刻的社会矛盾；楚在秦灭六国的过程中受荼毒最深，早有“楚虽三户，亡秦必楚”的说法，而当时的楚人又把他们的这种心情寄托在对项燕的怀念上。陈胜抓住了当时这两个最敏感的问题，利用百姓不知二人存亡这一情况，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略，从而掌握了人心动向。他的这个策略的效果很快就得到了证明：起义军到达陈的时候，已经发展成为一支“车六七百乘，骑千余，卒数万人”的庞大队伍了；在张楚政权建立的同时，“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”。在危机时刻，陈胜的清醒与果断是难能可贵的。对陈胜的组织领导才干，作者也描写得极为生动。首先是为起义做舆论准备。陈胜、吴广从卜者“然足下卜之鬼乎”的建议中，得到了借鬼神“威众”的启示，先以鱼腹中书树立陈胜的形象，然后“狐鸣”而呼，把陈胜的形象跟楚国的复兴联系在一起，顺应士兵的愿望，从而进一步巩固了陈胜在士卒们心目中的地位。其次是发动起义。关键是既要杀死两尉，又要得到士兵的支持，所以先使吴广“故数言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞广”，众被激怒，然后动手，这又表现了陈胜的勇敢机智。就在群龙无首的时候，陈胜站了出来，先揭露秦的苛政，晓之以利害，然后用“壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎”来坚定抗争的信念。这一席话令人信服地说明，参加起义是士卒们的惟一出路；陈胜理所当然地得到了全体士卒的拥护。接着提出策略口号，并“为坛而盟”，一支团结战斗的农民起义军宣告组成。这支队伍的迅速组成证明陈胜是一名，能够招来这么多人来围观他有多。 陈胜墓中国历史上第一个农民起义领袖陈胜之墓，位于永城市东北芒砀山主峰西南麓。现存墓冢高5米，周长约50米。周围筑有青陈胜墓石围墙，高顶，下有须弥座，正中镌刻陈胜书“秦末农民起义领袖陈胜之墓”。陈胜字涉，阳城人，秦二世元年（前209）被征屯戌渔阳，与阳夏人吴广在蕲县大泽乡斩木为兵，揭竿为旗，举起中国历史上第一次农民起义大旗。在陈县（今淮阳）建立张楚政权，声势浩大，震撼暴秦。起义失败后，被车夫庄贾杀害，部将吕臣又斩庄贾，迁葬陈胜于芒砀山。西汉以陈胜首倡反秦之功，高祖时为涉置守冢30家，免其赋税杂役，以守护墓地，王莽时断了祭祀，东汉后渐废。1975年，国家拨专款整修，辟地4000平方米，砌石围墓，载松植柏，置人守冢，为省级重点文物保护单位。 |
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