农历七月初一，各地普遍有“起灯脚”(点路灯)到农历八月初一又普遍“倒灯脚”(烧路灯)的岁时俗仪，以示七月普遍超度鬼魂活动(即普渡)的开始与终止。当晚家家户户要在大门外，备菜肴小祭鬼魂。有的乡里在普渡日“倒灯脚”。（笑红尘原创）每年七月初一，大街小巷各门各户都挂着一只灯笼，上下用竹片编织制成，底座和上盖连为一体。以供开启在灯内点小腊烛灯或小油灯之用，上盖中间有个圆形出气孔，上面用红铅丝制个活动的弯形灯钩，以供悬挂。在闽南侨乡市镇农村，七月初一日为“起灯脚”。当日黄昏在各自门口摆上五味菜肴和酒、饭。主人焚香祝告后便点亮了“路灯”，随后焚烧金楮银服，收拾完菜肴，便把“路灯”挂在自己家门口，以便那些来参加“普度”活动的“好兄弟”夜间行走方便。

位于石狮太原路有一家传统制作“路灯”，主人姓王，在访谈中知道这家传统作坊已有几十年。王师傅十几岁就从父亲手中接下这间作坊，他告诉我，在他印象中石狮最早制作“路灯”是一位九十岁高龄的“陈bie老先生”，可惜在去年陈老先生已仙逝，无法登门拜访，略感遗憾。

从这一天起，便是“鬼月”，在这个月内闽南有一个传统：不婚嫁、不祝寿、不乔迁。如不幸于此月病故或突然死亡者只举行出殡仪式,而不举行“归虞”引魂仪式,因俗例“七月不引鬼入宅”。七月乃普度之期，到处都是游魂散鬼。如再举行“引魂”仪式，诚恐家鬼与散魂发生矛盾，引起冲突。而其他喜庆之事，也尽量避免在这个遍地都是游魂散鬼的月里举行。（笑红尘原创）转自石狮论坛

农历七月,俗称鬼仔月。整个月份各地纷纷举行“普度”祭礼,自初一日至月底三十日，无一日不举行。而城市之中.即按角落、铺境逐日安排“普度,之日,如晋江青阳,即为“初一内头孝”；泉州城内是“初一后城”。因此从七月初一日起,泉州城内称为“初一竖旗”,意思是初一这一天,就树起旗杆,挂上“招魂幡”向五路八方游魂散鬼昭告；在七月这个月内,我们将逐日供奉五味碗和饭菜招待,并“普度”鬼魂脱离苦海,或轮回转世......。

这一天各家各户在各自的门口摆上小几或长板椅.摆上五味煮熟的荤素菜肴，同时摆上五双筷子，五个酒杯,一壶烧酒.一壶白米饭,主人焚香祝告,请诸“好兄弟”享用,并祈勿得骚扰，保庇合家平安等等,稍等片刻,大概是等待众“好兄弟”享用完毕,然后焚烧冥币金纸银服.似供“好兄弟”在阴间使用，穿著。

在闽南侨乡市镇农村,七月初一日为“起灯脚”之日。当日黄昏在各自门口摆上五味菜肴和酒、饭,与泉州城内相同,但又有一盏四方形的“路灯”，其规制约莫四寸见方,高七八寸,上下用木板制成,四角有四支木质支柱,把底座和上盖连为一体,上盖中间有个圆形出气孔,上面用红铅丝制个活动的弯形灯钩,以供悬挂。“路灯”四方围以透明玻璃。其中一片可以上下活动,以供开启在灯内点小腊烛灯或小油灯之用。“路灯”正面,即可以启闭的那一面,贴上一对小对联,上写“敬点路灯”“阳光普照”或“一心诚敬”也敬点路灯”,主人焚香祝告后便点亮了“路灯”，稍待片刻,即焚烧金楮银服,收拾完菜肴,便把“路灯”挂在自己家门口,以便那些来参加“普度”活动的“好兄弟”夜间行走方便。

从这一天起,便是“鬼仔月”，在这个月内不婚嫁、不祝寿、不乔迁。如不幸于此月病故或突然死亡者只举行出殡仪式,而不举行“归虞”引魂仪式,因俗例“七月不引鬼入宅”。大概七月乃普度之期,到处都是游魂散鬼,如再举行“引魂”仪式,诚恐家鬼与散魂发生矛盾，引起冲突。而其他喜庆之事，也尽量避免在这个遍地都是游魂散鬼的月里举行。