词条 | 陈俊民 |
释义 | 1.运城市书法家协会副主席简介陈俊民,1947年生于山西乡宁,祖籍山西山阴。笔名陈曦,又名陈修,号真逸庶民,斋号心远地偏斋。山西运城市盐湖区图书馆国家高级美术师。现为中国书法家协会会员,山西省书法家协会理事,运城市书法家协会副主席,盐湖区书法家协会名誉主席、艺术顾问,关公书画院院士、副院长。 参展获奖书法作品入展第四、六届全国书法篆刻展,第一届中国书法家协会会员优秀作品展。入选第一届全国老年书法篆刻展。入展第十三回中日友好自作诗书交流展,建国五十周年中日书法交流展,华北五省市书法篆刻获奖作品展。山西省五、六届书法篆刻展,山西省书法家协会会员优秀作品展,作品入选《山西文艺创作50年精品选·书法卷》,获山西省第一届临帖展一等奖,全国第十二届群星奖山西选拔赛二等奖,入展首届中国敦煌国际书法艺术节全国书画小品展,《敦煌杯》全国书法展。纪念PREFIX = ST1 祝嘉先生诞辰一百周年中国书法邀请展,并被祝嘉书学院永久收藏。五件作品被山西省博物馆收藏。 主要论著2002年山西人民出版社出版《山西中青年书法篆刻家陈曦作品集》。论文《一言淡漠了卫门书派——论王羲之究竟继承了何家书风》入选“纪念卫门书派1700周年全国书学理论研讨会”,并编入《卫门书派研究文集》。作品及传略辑入《中国书法艺术大成》、《二十世纪国际书法篆刻名家辞典》等辞书。 2.中华孔子学会副会长简介陈俊民,出生于1939年,陕西华阴县人。1964年毕业于陕西师范大学,留校任教,曾任陕西师范大学副校长、出版社总编辑兼社长、陕西省中国哲学史研究会会长等。1989年受聘于浙江大学。2000年回陕西师范大学筹建中国哲学博士点。现任中华孔子学会副会长、中国哲学史学会常务理事、国际中国哲学会大陆学术顾问委员等职。长期致力于关学的研究,校理出《关学编》、《二曲集》、《关中三李年谱》、《兰田吕氏遗著辑校》等典籍,主要著作有《张载哲学思想及关学学派》、《吕大临易学发微》等。 学术研究研究方向: ①宋明理学与关学; ②全真道及其生命哲学; ③中国近世“三教融合”与“中西会通”。 长期致力于宋明理学及关学学派、关学古籍整理、中国传统哲学逻辑范畴、中国哲学史方法论、全真教源流、道教生命哲学的研究,先后出版学术专著4种,整理点校关学及宋代道学典籍5种,发表论文60余篇。曾任陕西师范大学副校长、出版社总编辑兼社长等职。兼任浙江大学哲学系教授、文科指导委员会主任、中国思想文化研究所名誉所长,中国哲学史学会常务理事、中华孔子学会副会长、国际中国哲学会(S王阳明IP)中国大陆华东资讯中心学术顾问等职。1986年2月—1987年5月,应邀赴新加坡东亚研究所任高级研究员。在新加坡期间,曾应德国慕尼黑大学东方研究所的邀请,前往该所对《正蒙》翻译小组加以学术指导,该书德文版现已由德国迈德纳出版社出版。1991-1992年,应邀赴德国特利尔大学,与该校汉学系的学者合作,主持并完成了受“德国大众汽车公司基金会”资助的关于“张载气学及其演化”的研究项目。此外多次应邀赴美国、德国、日本、台湾、香港等地访问讲学,或出席国际学术会议。 代表论著1.《宋明三教合一思潮中的心性旨趣论稿》,《鹅湖月刊》(台湾)1989年第10期 2.《略论全真道的思想源流》,载《世界宗教研究》1983年第3期 3.《论全真道及其内丹长生思想之演变》,《汉学研究》(台湾)第16卷第2期,1998年12月 4.《张载哲学思想及其关学学派》,人民出版社1986版,台湾学生书局1990年增订版 5.《吕大临易学发微》,新加坡东亚研究所1987版 6.《中国哲学研究论集》,商务印书馆(台北)1994版 7.编校《关学编(附续编)》,中华书局1987版 8.编校《蓝田吕氏遗著辑校》,中华书局1993版 9.编校《二曲集》,中华书局1995版 10.编校《朱子文集》(全十册),允晨文化出版公司(台北)2000版 11.《张载哲学范畴体系》,《哲学研究》1983年第12期 12.《中德文化哲学融合的新篇章——德译本张载〈正蒙〉序》,《中国文化与中国哲学》,北京三联书店1990版 13.《张载与康德的道德至善理想追求——兼及中西哲学的发展前景》,《文化与传播》,上海文化出版社。 14.《吕大临易学思想及关学与洛学之关系》(上、下),《浙江学刊》1991年第1、2期 15.《关学源流辨析》,《中国哲学》第9辑,三联书店1983年版 |
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