| 词条 | 偶在论谱系 |
| 释义 | 图书信息书 名: 偶在论谱系:西方哲学史的"阴影之谷" 作 者：张志扬 出版社： 复旦大学出版社 出版时间： 2010年04月 ISBN: 9787309070255 开本： 16开 定价: 46.00 元 内容简介《偶在论谱系:西方哲学史的"阴影之谷"》是关于研究偶在论谱系的专著，书中具体包括了：斯芬克斯之谜的苏格拉底回答、亚里士多德“实体”一成为“主词”、偶在论的检测与防御、德法之争对形而上学奠基之裂隙的指涉等内容。 《偶在论谱系:西方哲学史的"阴影之谷"》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 作者简介张志扬，又名墨哲兰，1940年生，武汉市人。1980年，全国招考500名社会科学研究人员，以助理研究员资格被录入湖北省社会科学院哲学研究所，从事现代德围哲学研究工作。1986年调入湖北大学德国哲学研究所，职任研究员。1994年调入海南大学。现任海南大学社会科学研究中心社会伦理思想研究所所长、教授。主要社会兼职有：中国现象学专业委员会学术委员，浙江大学人文学院兼职教授。 主要著作有：《渎神的节口》、《门一个不得其门而入者的记录》、《形而上掌的巴比伦塔》下篇“重审形而上学的语言之维”、《缺席的权利》、《语言空间》、《创伤记忆》、《禁止与引诱》、《偶在论》、《现代性理论的检测与防御》、《一个偶在论者的觅踪：在绝对与虚无之间》、《西学中的夜行——隐匿在开端中的破裂》。主译撕达默尔《美的现实性》。 图书目录序曲 主题 临界：阴影之谷 第一章 惊讶：作为开端“存在”之“二重性” 第一节 阿那克两曼德箴言：作为相互牵引的裂隙之用 第二节 赫拉克利特箴言：自始至终在涌现中的隐匿 第三节 巴门尼德箴言：作为解蔽中自行遮蔽的二重性展开以 附录巴门尼德“存在” 第二章 怀疑：在“绝对”与“虚无”之间摇摆 第四节 一切皆变：不能言说、不能传达 第五节 人是万物的尺度一——启蒙的顶点与没落 附录强力意志是万物尺度的最高体现 第三章 智慧：“地、天、神、人”之临界 第六节 斯芬克斯之谜的苏格拉底回答 附释一“光”与“死”——两希精神的原始意象 附释二西方神对人的咒符 第四章 惊醒：形而上学掩盖“裂隙”的奠基 第七节 柏拉图“本相”——“是”的区分 第八节 亚里士多德“实体”一成为“主词” 第五章 “通天塔”：目的的虚幻与手段的落实 第九节 “是什么”——希腊理性的“善”、“技艺”与现代科技的逻辑根源 附释海德格尔的“技术追问” 第六章 划界：逻辑与罪 第十节 维特根斯坦哲学划界：逻辑与罪 附释 语义生成：维特根斯坦与海德格尔 展开 个案：偶在论分新 第七章 偶在范畴 第十一节 偶在论——仍是一个未思的领域 第十二节 卢曼的现象学方法：偶在论的模态演化 第十三节 偶在论的检测与防御 第八章 偶在现象 第四节 从“精神现象学”到“意识现象学” 第五节 德法之争对形而上学奠基之裂隙的指涉 第十六节 日本西学之鉴：东方艺术与西方概念相遇 第十七节 迷途问津——三大根源幻象 第十八节 大地、冥府、技艺：希腊悲剧的阴影之谷 第十九节 解释学分类及其他 附录“俄狄浦斯的眼睛”和“这女孩儿的眼睛为我看路”——读索福克勒斯《俄狄浦斯王》的两种解释 尾声 第九章 悬置与回归 第二十节 悬置偶在论与中国现代哲学 第二十一节 回归道：秩序与句式——读道经二十八章 落幕 启蒙：落日前的凭吊——为“五四”九十周年而作 后记 …… |
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