| 词条 | 陈纪平藏什么 |
| 释义 | 基本信息出版社: 上海大学出版社; 第1版 (2010年6月1日) 丛书名: 中国策划家思想文库 平装: 326页 正文语种: 中文 开本: 16 ISBN: 9787811186260, 7811186268 商品描述内容简介《陈纪平藏什么》内容简介：策划家首先要是一个思想家。策划源于一系列思想的无限展开，这些思想可以表现为创意、策划、策略、战略等多种形式，但其根本仍是策划家们对于社会、经济、文化、企业、产品、事物、形象等若干表象与本质的深刻认知和高度概括，是策划家们对其加以抽象、凝练、浓缩、升华、展开，得出不同凡响却又让人拍案叫绝的创新思维成果。 编辑推荐《陈纪平藏什么》是中国策划家思想文库。 媒体推荐收藏成就人生。收藏作为超越物质的精神享受，它所收藏的不仅仅是文物，更是精神.文化、情结和守望。文物作为对历史的再现，正是这种我们由过去走向未来的最佳结合点，是文物之“器”与收藏之“道”的天人合一。 ——陈纪平 作者简介陈纪平，浙江温州人温州博古斋，北京博古仁和文化发展有限公司、北京博古仁和拍卖有限公司董事长因其创造了保护民族文化遗产和民间收藏博览的奇迹，被誉为“民间传奇收藏家”、“中国民间收藏第一人”并相继获得“2005中华十大财智人物”、“2036中国最具影响力人物”、2037中国企业社会责任十大杰出企业家”、“2038中国最具创意财富人物”、2009中小企业十大领军人物等称号多年来，陈纪平以温州博古斋为平台，凭借自己独到的鉴赏眼光、超前的收藏理念、过人的胆识和执着的敬业精神，历尽艰辛，成功收藏一大批从未见诸史书的“金镶玉”、“金包瓷”、“金包玉”等系列，工艺精、规模大、耗资丰，可谓华夏文明艺术精品，体现民族文化发展历史主流脉络，填补中国实物历史研究空白 目录篇前 他序：藏礼于器 自序：历史再现与再造的哲学思考 前言：文化震惊——有眼要识金镶玉 专稿 识破天惊 序篇 绪论：历史有多远就走多远 报告：金镶玉学学科创建报告 思想篇 【导语】极智穷思 第一章：观点文论形与神 【编者按】 第一节：天下第 1.陈纪平藏金镶玉礼器铭文初拓笺证 2.金包玉器的断代分析 3.鎏金银套装宋钧瓷藏品研究 4.鼎盛之前的发展和演变——温州博古斋宋代钧窑系列藏品研究 第二节：一脉相承 1.文物收藏与文化遗产的断想 2.从金包瓷的奇迹透视文化遗产 3.温州博古斋金包瓷收藏启示 4.谁来决定收藏品的价值 第三节：承前启后 1.明早期雪花蓝瓷器研究 2.掀起凤首瓶的盖头来 3.如何鉴定民间元青花 附：《考古的历史》 第四节：后继有人 1.打破陈旧观念束缚探索民间收藏之路 2.收藏可以更好玩 3.北京博古仁和拍卖有限公司 第五节：智慧收藏 问学陈纪平 第二章：两会提案国与民 【编者按】 第一节：2010年全国两会提案 第二节：全国两会提案关注文化遗产保护 第三章：思路话语知与行 【编者按】 金玉良言 卓识篇 【导语】卓尔不群 第一章：文物传奇鼓与呼 【编者按】 第一节：入选财智人物 第二节：晋京恳谈会 第三节：《文明》出特刊 第二章：文明记载动与静 【编者按】 第一节：传世之宝的惊奇发现 第二节：从考古发现看辽代金玉器 第三节：辽史简述 第四节：草原丝绸之路促进了盛世文明 第五节：大辽珍宝的前尘往事 附：《消失的宝藏》告诉你 历程篇 【导语】历久弥坚 第一章：诗魂 《谁收藏生命》 第二章：电影文学 【导演阐述】 《唤醒·前传》 上部：崛起紫禁城（节选） 第一场京城博古 第九场上海世博 中部：梦断法兰西（节选） 第二场巴黎的春天 第三场巧遇台湾陈 第四场初识拍卖 下部：难忘北大荒（节选） 第一场“五一六”骄子 第二场上山下乡去 创新篇 【导语】创意造言 第一章：北京博古城提案 第二章：华夏艺术银行提案 第三章：大学生民间文物收藏电视辩论赛预案 评论篇 【导语】众口一词 第一章：人言 第一节：从马未都到陈纪平 第二节：我所认识的陈纪平 第二章：刊载 第一节：中国民间收藏第一人 第二节：收藏界的中华骄子 第三节：佳德懿行珍藏历史 第四节：收藏民间散落的珍宝，是我活着的理由 第三章：报道 第一节：温州博古斋镇馆珍玩进京“朝圣 第二节：大情保文物大义爱中华 第三节：民间收藏是历史文化资源保护的生力军 第四节：执著的民间文物保护者 第四章：书写 第一节：收藏历史的拾遗者 第二节：收藏历史凝聚中华 第五章：大事记 第一节：2005年 第二节：2006年 第三节：2007年 第四节：2008年 第五节：2009年 第六节：2010年 尾声 承古开今 第一节：致国家文博收藏大学生的公开信 第二节：致全国产业文化上市公司的公开信 后记：收藏的不仅是文物 序言作为一名民间收藏家，说句心里话，我从未受过正统的历史、考古、艺术方面的知识教育，但是，我能走到今天，要感谢东北黑土地的艰苦岁月对我的磨炼，摄影、医务工作带来的感性和理性的辩证思维和在法国巴黎艺术之都的熏陶以及自己对艺术强烈的渴望，执著的追求和坚持不懈的学习中所造就的独立眼光。在国外，看到祖国的文物不断流失海外的那种痛苦，刻骨铭心，就下决心努力收回流失海外的文物，但由于种种原因未能如愿。于是，1997年，我决定回国，带着从法国多年积攒和收集到的两箱藏品开始了收藏创业生涯。回国后，看到了我国翻天覆地的变化，大兴土木，城市建设，高速公路的贯通等种种原因导致大量文物散落民间已是不争的事实。由于仿古之风的盛行，民间收藏水平和鉴定方面的不成熟导致文物市场的鱼龙混杂，真假难辨，鉴定混乱的局面。但是，“机遇总是留给有准备的人”，我深深感到自己在法国锻炼的眼光在此时此刻终于派上用场，通过十多年的艰辛努力走出了一条民间收藏的新路子。 多年来，我在收藏的数以万计的各类藏品中，经过“去粗存精，去伪存真”精心筛选后，归类出我感觉应属“金包瓷”、“金包玉”系列。通过对两者形制、纹饰、材质、工艺等方面的综合分析，发现这批东西和辽代有着密切关系，然后，又结合已知的（国家历代考古发掘的及博物馆现有的）历史记载和实物的排比和对照之后，我认为，完全可以确认它们就是宋辽时期汉民族和契丹民族文化融合的产物。 后记全国政协副主席、中国文联主席孙家正有一首中国文化遗产方面的歌词叫《寻找与守望》，发表在第一个中国文化遗产年。让我们一起来吟唱：拨开岁月的迷雾 远离时代的喧嚣 攀缘峭立的山崖 踏遍黄草凄凄的古道 寻找 寻找 寻找 寻找 一千遍一万遍的寻找 寻找 寻找 寻找 寻找 一千遍一万遍的寻找 寻找源头寻找根脉 寻找回家的小路 寻找我的魂牵梦绕 多少个严寒酷暑 多少个孤灯通宵 凝视你尘封的斑驳 感受你会心的微笑 守望 守望 守望 守望 一千年一万年的守望 守望 守望 守望 守望 文摘五、传奇 陈纪平凭着他敏锐的洞察力感受到了文物的魅力和价值，他首先把目光放到了辽代的文物这一点上进行突破，这就是他的独特之处。在收藏界，辽代的文物少得可怜，却有着自己独特的魅力。2008年北京奥运会设计的独特的金玉搭配的奖牌引起了世人的关注。但是也许很少有人知道，金镶玉、金包玉、金包瓷等工艺在辽代就已经出现并大范围流行了。至今，这些工艺品都保存完好，而且金、玉的结合还很完美。就连现代人都需要反复试验才能成功的工艺，我们辽代的祖先就已经掌握了。 在辽代，有些器物还被赋予了庄重的历史使命。还是在景德二年，宋真宗派遣的辽国国母生辰使来到了辽国的皇宫，向被宋真宗尊为“婶母”的萧太后表达对其生辰的庆贺。生辰使在辽国宫廷受到了礼遇。也就是从这时开始，辽宋双方真的开始像亲戚一样亲密交往了。每年双方都会派使臣交贺“生辰”、正旦。只在宋史的记载中，宋辽双方在这百年间互使达380多次，而且每次双方都会用最高礼仪来接待对方。宋辽双方你来我往，每次出使都少不了礼品的交换。在宋使每次向辽帝敬献的礼单中，瓷器是一项必不可少的礼品。而在陈纪平的收藏中，就有这样的一些赋予了历史使命的瓷器。有一批罕见的以金银套装的瓷器，是契丹风格的鎏金银套，典型北宋早期尚不成熟时“五大名窑”的内胎，这些独特的“金包瓷”，以自己的存在，提醒着人们对于辽宋之间那段“百年好合”的祥和记忆。而把这段记忆带给今天人们的，这就是陈纪平先生和他的藏品。 |
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