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词条 南遮姓
释义

南遮[南遮,读音作nán zhē(ㄋㄢˊ ㄓㄜ)]

姓氏渊源:

单一渊源:源于嬴姓,出自西周朝时期王宫侍卫统领遮卫,属于以官职称谓为氏。

遮卫,即宫廷护卫。南遮,又称南遮卫,为西周时期君王所置宫廷最高级护卫军队,但其主要职责并不是护卫君王的安全,而是守护其君位的运祚的。

自古以来,封建君主要与所有的神祉一样,以南为尊,因此要坐北朝南,面南称君。以南为尊,是中国古代人类原始的辨证思维所致。

从原始道家观念上观察,所有事物、生命处于萌芽状态的时候,就好像清晨的太阳,开始逐渐从东方升起;事物不断发展,到达其顶端,如同正午的太阳挂在南方;太阳升到最高以后就要开始慢慢下落了,也就是所有事物、生命的开始衰落,到了黄昏的时候,太阳已经没有威力了;最后太阳消失在西方,预示者事物、生命的终结。因此古人得出南方是最好的原始观点。

东方是太阳升起的地方,是由阴转阳的位置,因此本身则是至阴的;西方是太阳落下的地方,是由阳转阴的位置,所以本身是至阳的。于是,东方要尊于西方,东西成阴阳,二者对立统一成万物之始。

而北方,没有太阳、月亮,而且还是寒冷的北风所来之方位,因此,北方被认为是最卑微的。

这样,自然地理方位从尊至卑的顺序就是:南→东→西→北。

对于坐北朝南的帝王君主来说,次尊的东即在其左手,而面对君王,首政文臣在右方,首兵武将在左方,遵从了“右尊左卑”,“仁治天下”的原则。

方位中的“北尊南卑”,指的是最尊贵的人要坐在北面,正面朝南,而不是北面是尊贵的方位。

因此,在典籍《周易》中强调了“坐北朝南”,并非风水理论,也与自然环境无关。在《周易·说卦》中,有“圣人南面而听天下,向明而治”的明确说法,就是说君主应该坐在正北,面向南方以观察治理天下。这个理论,《周易》是根据道学八卦的卦象所确定的。

“明”,是南方卦象的表现。在《周易》中指出:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也;齐也者,言万物之薭齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。”

“坐北朝南”,是为了表现帝王尊严和等级秩序:东西相比,东为上;南北相比,北为上。“南面称孤”成为历代君王的表征。遮卫,就是守护周王朝宫廷的南方、保卫帝王的尊严和国家等级秩序的侍卫军队,统领为遮卫史。

到了秦始皇统一中国,成为历史上第一位皇帝以后,将各级司、寺、监、府等官署机构全部设在皇宫的南面,以显君王“面南以御”。遮卫称南遮卫,统领长官南宫卫士令的官秩为两千石,主要职责是护卫各级官署机构的安全。

南遮卫的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称南遮氏,后多省文简化为单姓南氏。

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更新时间:2025/3/16 3:53:34