明朝时期（1413--1606年）

木邦宣慰司，明清王朝行政建制，辖境相当于今缅甸掸邦东北部地区，明时治所在今缅甸兴威。

1413年（明永乐十一年），在云南布政使司下除了正式府州，还设有南甸、干崖两个宣抚司和麓川平缅、木邦、孟养、缅甸、八百、车里、老挝、大古喇、底马撒和底兀剌十个宣慰司。

1531年(明嘉靖十年)缅甸东吁王朝建立，逐步统一缅甸，并不断进攻明朝所属的土司。至1566年(嘉靖末)，缅甸吞并了八百、老挝和车里三个宣慰司。1575年（明万历三年）初，又攻占了木邦宣慰司。后明军一度收复。 1606年（明万历三十四年），缅军30万进攻木邦，明军救兵不至，木邦失陷 。

清朝时期（1662--1897年）

1659年（清顺治十六年）正月初三，吴三桂三路大军数十万人，兵逼昆明。南明永历帝朱由榔带1500余人走腾越西逃，进入当时中国的属国缅甸瓦城（即曼德勒近郊的古都阿瓦），观望形势的缅王“慰留贵客于缅北山区”。1661年，缅京老王驾崩，新王莽白继位。他看清形势，派精兵夜袭，砍死了南明数十名遗臣武将，囚禁了永历帝。同年底吴三桂大军饮马怒江直逼缅甸。莽白立即献出永历帝朱由榔。朱由榔被押回昆明，囚禁在篦子坡头的金禅寺（今利民巷）内。1662年（康熙元年）4月，永历帝朱由榔被吴三桂用弓弦勒死。南明王朝彻底覆灭。永历帝身后的溃兵上千人逃到了麻粟坝，开始和这一带的掸、克钦和克伦等尚处于刀耕火种原始部族生活的原住民们打客家。原住民打不过这群远来如狼似虎的有谋略的职业军人，迁到周边高山，中国改朝换代的难民们，得以在此休养生息。

“永历帝事件”后，在今腊戍附近的登尼，清政府设立“木邦宣慰司”一职，命一杨姓将领为土司王（祖上南京府人）世守其地。现存果敢大庙附近的封诰碑记载了此事。从此清政府对缅北属地开始统而不治，果敢一带实际成为“化外之邦”。

1852年，英殖民者侵占缅甸，中国开始失去对这片土地的控制权。

1897年，英国与清王朝（光绪二十三年）订立《中英续议缅甸条约》，勘边定界后，果敢正式被划入英属缅甸。生活在果敢地区的汉族由此改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文。

英缅时期（1897--1947年）

在果敢大水塘（传统鸦片种植区）立有当年用中英文写就的大清与英缅堪界碑，以及1941年由英殖民者颁布土司杨文炳次子杨振材为“印袭官”的敕封碑。英人也从中国制，确立了英缅抗日时代杨家的末代土司地位。离此碑几百米处，建有抗日将士阵亡纪念碑—抗战时果敢人与中国远征军93师配合，在果敢老街、西山区大水塘一带浴血奋战，使1000多名日寇在此毙命。

因为对缅甸抗日保土有功，1947年在缅甸立国的“班弄”会议，土司杨文炳作为“果敢族”的代表参加了民族加盟缅甸联邦政府的签字仪式，缅甸政府总算正式承认300年来不被接纳的果敢族为其境内合法少数民族。