词条 | 明文嘉画瀛洲仙侣轴 |
释义 | 基本资料【名称】明文嘉画瀛洲仙侣轴 【类别】中国古画 【年代】明代 【作者】文嘉 【规格】该幅70.6x25.7公分;诗塘22.6x25.7公分;全幅51.3公分 【收藏】台北故宫博物院 作品简介主题与关键字: 名胜、云、藤萝、房舍、文玩(琴棋书画)、桥、台阁、江河、湖海、侍从(侍女、童仆)、高士(士人、隐士)。 石渠宝笈三编﹝延春阁﹞,第四册,页1932 故宫书画录﹝卷五﹞,第三册,页395 故宫书画图录,第八册,页61-62 文嘉(1501-1583),江蘇长洲人,文征明次子。字休承,号文水。能诗工书画。山水尤精,笔墨疎秀,气韵尤其好。文嘉画出於家学,用笔比较显得潇脱些。位置经营不比父亲差。 画的是烟峦缥渺中,隐隐有一寺宇。云雾参差,又有一村聚。石梁间二人慢慢的走著。是幅很精的作品,有笔简意厚的趣味。 艺术赏析山岭像巨大的石柱般从河岸陡然升起,与近景的坡石树林俯仰呼应,中间有小桥相通,渡桥的两人正在交谈,随行的童仆抱著书和琴囊匆匆赶来。山上的楼阁屋宇像鸟巢般,隐密在丛林深处,或是被云雾团团围著,像是人迹难以到达的神秘之地。诗塘题诗末句“石梁南畔是瀛洲”,也点出画的主题是要描写道教传说中,名为“瀛洲”的海外仙山。 文嘉是文征明的次子,受父亲影响,也擅长诗、书法、绘画及鉴赏。虽然年轻时曾接受仕子教育,但一生没有显著功名,只在浙江、江西、安徽的地方官学中担任教职。不过他在十六世纪后期蘇州的文艺圈十分活跃,是吴派後期绘画的代表画家。 这幅画师法元代倪瓒(1301-1374)的作风,用乾渴而不明晰的线条,描绘山石的轮廓,皴法十分简略,设色是以赭色通染山体,然後以对比的青绿色渲染凸出的山头,虽然取法於唐人的青绿山水,但改变为淡雅透明的淡青绿法。同时的友人陆治(1496-1576)画仙山时,也常用这种方式,可见一时风气。 作者简介文嘉,明长洲人。(西元一五○一年至一五八三)徵明仲子,字休承,号文水。能诗工书画,精山水,笔墨疎秀,而以韵胜。文嘉画出於家学,惟用笔不守小谨,有脱略之韵,而意象经营,固不减於乃翁。此幅是其精细之作,山石皴纹,稍稍见意而已,然而蓬头粗服,自有韵态。 |
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