| 词条 | 民族、文明与新世界 |
| 释义 | 图书信息书 名: 民族、文明与新世界:20世纪前期的中国叙述 作 者：王铭铭 出版社： 世界图书出版公司 出版时间： 2010年7月1日 ISBN: 9787510020858, 9787510020855 开本： 16开 定价: 56.00元 内容简介《民族、文明与新世界:20世纪前期的中国叙述》内容简介：从晚清西学传入到20世纪50年代之间的这一历史时期，中国出现了大量有独到见地的学术论著，其所涉及的领域及所抵达的境界，足以使我们震撼。 《民族、文明与新世界:20世纪前期的中国叙述》以人类学的关怀择选论著，清晰地聚焦于19世纪末至20世纪中叶中国社会科学萌芽阶段的关键概念及多元的学术取径。总体上，这些论著都牵涉“民族”与“文明”这两个20世纪中国学术中至关重要的概念。 书中记述了26位老一辈学者的学术故事，其间，既有学者的多舛命运，同时也反映了学术发展变化的时代背景，基于此，可以～窥中国学术的发展路径。 作者简介王铭铭，人类学家，伦敦大学人类学博士，现为北京大学教授、中央民族大学特聘教授。 王铭铭作品宏富，其代表作包括田野志《溪村家族》，探讨了古代中国的世界观及其现代命运的《逝去的繁荣》《走在乡土上》《西方作为他者》，学术随笔《漂泊的洞察》《无处非中》《心与物游》，以及人类学导引作品《人类学是什么》（2003年获第六届国家图书奖），同时主编人类学专业期刊（（中国人类学评论》（已出16辑）。 图书目录凡例 评述者简介 导言 第一编 文明中的民族 进化与天演——重读《天演论》（1897） 天下果已转变为世界？——读梁启超“历史上中国民族之观察”（1905） 民族与国家——从吴文藻的早期论述出发（1926） 文化、夷夏之辨与史学的道统——读柳诒徵《中国文化史》（1928） 基于民族关系史看文明形成——读傅斯年“夷夏东西说”（1933） 民族史视野下的中国 一读王桐龄《中国民族史》（1934） 历史地看民族，民族地看历史 一读林惠祥《中国民族史》（1936） 交往的历史、“文化”和“民族一国家——读马长寿《凉山罗彝考察报告》（1940）兼及其20世纪 30～40年代的民族研究 第二编 旧传统与新科学 经学与西学——读刘师培《经学教科书》（1905） 梁漱溟的东西文化观——读《东西文化及其哲学》（1921） 发须爪中的“迷信”与“道德——读江绍原《发须爪——关于它们的迷信》（1928） 儒学人类学——读李安宅《（仪礼）与（礼记）之社会学的研究》（1931） 作为水利社会的传统中国——读冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》 读后（1934） 曾经沧海难为水——重读杨堃“葛兰言研究导论”（1943） 社会意识中的隐——“皇权与绅权”的一个补注（1948） 考古学中的“文明观”与“历史感——读李济《中国民族的开始》 第三编 游走、描述与思考 顾颉刚与土地神——1926-1927年东南沿海的“游士”与“风俗”（1927） 田野工作与历史之维——凌纯声与他的《松花江下游的赫哲族》（1934） 社区研究与民族研究的初步尝试——重读费孝通《花篮瑶社会组织》（1936） 一个民国学者的田野行走——任乃强和他的《泸定导游》（1939） 另一种民族志——读吴泽霖等《贵州苗夷社会研究》（1942） 山水·交游·罗罗国——读林耀华《凉山夷家》（1944.） 人心与群性的省思——读田汝康《芒市边民的摆》（1946） 人类学的边疆关怀——读俞湘文《西北游牧藏区之社会调查》（1947） 西双版纳的“宗教时间——读陶云逵“车里摆夷之生命环”引发的思考（1948） 乡邦无史乎？——读《大理古代文化史》（1949） 参考文献 关键词索引 出版后记 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。