| 词条 | 民国期刊资料分类汇编·经史关系 |
| 释义 | 图书信息作 者：晃岳佩 编 出 版 社：北京图书馆出版社 出版时间：2009-8-1 版 次：1 页 数：1292 印刷时间：2009-8-1 开 本：大16开 纸 张：胶版纸 印 次：1 I S B N：9787501338009 包 装：精装 内容简介经学是指关于儒家经典的学问。儒家经典之所以被尊称为经，是因为遣些书都被认为是圣人所编、所作、所修订，或者和圣人有其它联系。圣人是具有最高智慧的哲人，是社会准则的制定者，所以经中应该含有圣人为后世制定的社会准则。以阐释圣人制定的社会准则为主旨研究儒家经矾百就属于经学。虽然经学家也可以研究这些一经典中的各种具体问题，但目的必须是为了更好地阐释圣人之义，离开这个主题，就不再属于经学。古代经学家认为，在圣人制定的社会准则中，政治准则是其中心，伦理等其它准则都是为政治服务的。因此，传统经学是以研究政治理论为中心的学科。所谓通经致用，就是全面理解圣人在经典中蕴含的社会准则为现实政治服务。历史学的研究任务，是客观地记绿、描述、阐释已经发生的种种历史现象，分析前因后果，评说功过得失，为后人提供可资借鉴的经验教训。经学和史学共同构成着中国传统学术的主体，但二者的界限是明确的：经学为统治者提供政治理论，史学为统治者提供治国先例。经学的地位当然高于史学。造就是中国传统学术中的经史关系。 图书目录《易》为商周之史说 大同学说 尊孔当先尊经说 尊孔舆读经 古《周礼》公卿说 《禹贡》九州岛考 礼论 孟子舆社会主义 中国法律生于檀 《易》之国家观 大同思想以中国为最先说 孔易之研究 《周礼》行于春秋时证 《尚书尧典篇》时代之研究 《春秋》舆孔子 |
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