定义

民间传说

生育能力

对宣称遭遇梦魇女妖的可能解释

类似的传说

发展

定义

在中世纪的民间传说中， 梦魇女妖（succubus）是一种女性恶魔，通常化作妇女形象进入男人的梦中，引诱男人与其交媾。雄性梦魇妖怪称为梦淫妖INCUBUS。传统宗教认为与梦魇女妖的多次交媾会导致健康的恶化，甚至死亡。现代的小说不再把梦魇女妖的出现场合框定在梦中，并且女妖的形象有别于过去通常理解的令人恐惧的魔鬼式的形象，多以热辣的妖妇和女巫形象出现。succbus一词最早出现于1378年的拉丁语中，用于描述某种超自然生物。

民间传说

根据《佐哈尔》（13世纪犹太教卡巴拉密教对摩西五书的注释）以及《便西拉的字母》(10世纪描述圣人便西拉生平的一份佚名文献）记载，亚当的第一位妻子莉莉丝（LILITH）最后成为了梦魇女妖。在她嫁给堕天使萨麦尔(Samael)之后，她离开亚当，并拒绝回到伊甸园。在犹太教卡巴拉密教《佐哈尔》的体系中，堕天使周围有四个梦魇女妖，又称淫荡天使，分别是 莉莉丝（LILITH），拿玛（Naamah)，伊谢丝（Eisheth zenunim)和Agrat Bat Mahlat。在之后的民间传说中，其中一位变成了塞壬。

在之后的历史中，教士和犹太教拉比们，包括公元1世纪巴勒斯坦地区的犹太教大魔法师Hanina Ben Dosa和巴比伦王国的犹太教拉比Abaye，都试图将女妖的力量置于人类的控制之下。并不是所有的女妖都是恶毒的。根据12世纪英国朝臣Walter Map所著的《朝臣琐事》中记载，教皇西尔维斯特二世（999-1003)曾在一名叫Meridiana的女妖的帮助下达到他在教会中的高位。在他死之前，他忏悔了他的罪并后悔的死去。

生育能力

根据卡巴拉密教和13世纪犹太教拉比Rashba的著作，除了莉莉丝，包括另外三名淫荡女妖在内的所有女妖都有子嗣。但在其他的传说中，莉莉丝有孩子，名叫李林（Lilin）。根据15世纪德国天主教宗教审批所审判长海因里希·克雷默在其所著的著名的《女巫之锤》（1486）一书中写到，女妖在与男性交媾的过程中收集人类精子。之后梦淫妖和男性恶魔用这些精子使人类女性受孕，从而反驳之前一直认为的恶魔没有生育能力的论点，解释恶魔如何进行生育。这一类孩子被称为Cambions，通常是畸形儿或者对超自然力量有强烈的感知。该书没有解释为什么用人类男性的精子注入到人类女性体内不能生出一个正常的婴儿。

对宣称遭遇梦魇女妖的可能解释

从医学角度，一些人相信女妖的故事与当代人宣称遭遇外星人绑架一样，是由于一种叫做睡眠瘫痪症的病症引起的，患者可以将自己熟知的文化背景代入到幻觉中。

类似的传说

在阿拉伯迷信中，有一种叫做Qarinah的女妖与梦魇女妖和类似。其起源可能来自与埃及宗教或者伊斯兰教兴起以前的阿拉伯原始宗教信仰。Qarinah在梦中与人类发生关系。据记载，她们是可以被看见的。比如一些人类拥有“第二视”能从猫、狗以及其他家居动物的身上辨别出她们的存在。在苏丹王国，一些人就宣称有此能力，他们被认为不能结婚，否则会被Qarinah杀死。

发展

梦魇女妖的形象已经广泛运用于音乐、文学、影视领域，特别是电脑游戏和日本漫画领域。