李瑈，朝鲜族，1417年出生。朝鲜王朝第7位、第4代国王，1455年即位。1468年10月逝世，庙号“朝鲜世祖”，谥号“惠庄（承天体道烈文英武至德隆功圣神明睿钦肃仁孝）大王”。

中文名：李瑈

国籍：韩国

民族：朝鲜族

出生日期：1417年

逝世日期：1468年10月

职业：朝鲜王朝第7位国王

信仰：佛教、儒教、道教

庙号：世祖

谥号：惠庄大王

人物简介

生平详解(早年 篡位 功绩 晚年)

历史评价

家庭成员(王妃 嫡子 庶子 女)

人物简介

朝鲜世祖李瑈（1417~1468）是世宗李祹嫡次子，端宗之叔父。李瑈最初被封为晋平大君，后来改封为咸平大君、晋阳大君，最后再改为首阳大君。1455年他从端宗手中篡夺了王位，在位十三年。期间朝鲜王朝的政治制度得到了充分的完善和发展。1468年10月，传位于睿宗李晄，次日在寿康宫（今昌庆宫）明政殿去世，终年五十二。

生平详解

早年

首阳大君李瑈，也就是日后的世祖。是世宗大王的次子，文宗的弟弟。此时，朝鲜王朝立国已逾半个世纪，王室宗亲们早已弃武从文。唯独他依旧保持着他祖父辈尚武刚猛的气息。 各种记载显示，首阳大君酷似其祖父、太宗李芳远。曾经有一个老臣看见首阳大君就哭泣不停，禁不住感叹这不正是太宗再世吗？与世宗大王其他只擅长舞文弄墨的文弱儿子们不同，首阳大君不但精于诗书、歌舞，同时他的骑射绝佳。一次，首阳大君曾经骑马冲下陡坡，结果马失蹄摔伤，而他本人却一跃落地安然无损。李成桂也有类似的经历。 历史对首阳大君的豪迈不羁多有着墨。首阳大君似乎对艺妓情有独钟。青年时代，一次在艺妓院嫖宿时，外头忽然敲门声大作，首阳大君提着裤子翻墙走壁、最后躲到一棵柳树后面。在首阳大君喘息未定的时候，刚好有一个路人经过，他仰望着星空自言自语地说：“紫微星经柳宿，人君倚树之像也。”显得痞子味十足。然而，如果没有另一个无赖的出现，那么首阳大君极有可能永远只会是一个无赖。史书评述：“靖难之策，始于明浍，成于獜趾。”

明浍，指首阳大君的谋士韩明浍。他虽出身于士大夫之家，但蔑视学问，终日流连市井，等待发迹的机会。跟首阳大君的经历差不多，韩明浍的命运也是因为一个无赖的出现而改写。权擥，是首阳大君的门人。他积极协助首阳大君，经常在大君府邸中规划计谋，直说到饭菜放凉仍无暇用膳，因此而得了一个寒羹郎的绰号。权擥向首阳大君引荐了韩明浍，首阳大君不置可否，但是心里已经记下这个名字。未及传召，韩明浍便自动缠上了首阳大君。为引起首阳大君的注意，韩明浍无所不用其极。一晚，他趁着首阳大君与艺妓厮混的机会，一丝不挂钻进被窝里抱住首阳大君的腰，据说姿态还相当妩媚，首阳大君几乎窒息。趁着这个可以单独相处的机会，韩明浍将自己心中的惊世谋略和盘托出——世道有变，文人无用，须用武士。 这是公然鼓动首阳大君发动武装叛乱。当时，体弱多病的文宗已经病逝。年幼的世子继承王位，即首阳大君之侄端宗。首阳大君觊觎侄子的王位多时，并暗中积蓄自己的武装力量。胆大包天的韩明浍，就这样将首阳大君从来不敢公开说明的野心洞悉无遗。从这一晚起，韩明浍便成了首阳大君的张子房。

在韩明浍的安排下，一批批亡命之徒聚集到首阳大君门下。而他的同党权擥，则继续发挥他发掘可用人才的技能，将一批批顺从形势而放弃节操的文臣武将，网罗到首阳大君的阵营。这其中也包括了著名的郑麟趾、申叔舟，这两位集贤殿出身的文官，他们一直从旁协助首阳大君、成为重要的谋臣。

篡位

1450年，世宗大王逝世，世子李珦继位，即文宗。然而文宗大王在位仅仅两年也就撒手归天，由其年幼的世子李弘暐继位，是为端宗。文宗去世前，任命了皇甫仁、金宗瑞、成三问等一批顾命大臣辅佐端宗。主上年幼正是臣下谋叛的绝佳时机，1453年（癸酉年）十月，首阳大君在勋旧派大臣郑麟趾、韩明浍帮助下，以“清君侧”为借口发动了政变，史称“癸酉靖难”。他佯装拜会金宗瑞，闲话家常，逗留至夜幕降临方才起身离开。金宗瑞亲自送客，行至家门，冰冷的铁锤迎面袭来，金宗瑞应声倒下，当场脑浆迸裂。 锤死左相金宗瑞之后，首阳大君私兵一拥而出，一举胁持端宗。随后，首阳大君假借端宗的名义召见满朝文武。不明就里的大臣们纷纷冠带整齐前往觐见端宗，在他们面前是两重鬼门关。在第一道门前，大臣们的护卫侍从被拦下、只身进入第二道门。在第二重门前，韩明浍手持一本帐簿一样的东西坐在那儿，校对着来者与簿上的名字。但凡生死簿上记载必须死的人，韩明浍一挥手便被左右武士拖下去。安然通过两重大门的人，才能入内觐见首阳大君和端宗。在此过程中，皇甫仁、南智等顾命大臣悉数被戕害，朝廷上只剩下服从首阳大君的大臣。

造反得手，首阳大君晋位领议政，把持朝政，逐渐剪除反对篡位的朝臣。三弟安平大君李瑢及其六弟锦城大君李瑜、儿子宜春君李友直也因此被废为庶人，流放江华岛的乔桐，不久赐死（朝鲜英祖年代复爵昭雪，朝鲜高宗以南阳君为安平大君之后）。韩明浍等人则被封为“靖难功臣”，广赐封田，并让次子李晄娶韩明浍之女韩氏为夫人。1455年他最终强迫端宗禅让王位，端宗被废后以恭懿温文太上王的身份被软禁在昌德宫内。

事情到此并未告一段落，1456年，勋旧派中不满世祖大王篡位悖伦的金文起、成三问、朴彭年等决心扶持端宗复位，然而密谋未果，被强悍的世祖大王一网打尽。成三问、俞应孚、金文起、朴彭年、河纬地、李垲六人被处以用烧红的铁钳活剥皮的极刑，是为“死六臣”。此外还有金时习、南孝温等六位大臣则辞官引退，终生不仕世祖，是为“生六臣”。复位事件为端宗带来了灾难。事件之后，1457年，端宗被降为鲁山君，流放江原道的清冷浦。同年12月，在郑麟趾等人的奏请下被毒杀于宁越，并抛尸江中。后来在燕山君时代世祖篡位事件还被弄臣旧事重提、成为引发第一次士祸的导火线。

功绩

世祖尽管夺位手段残暴，但是即位之后治国的确很有手段。在世祖年间，朝鲜王朝的政治制度得到了充分的完善和发展，制订和修订了《经国大典》、《经济六典》等典籍。

《经国大典》是李氏王朝治国的基石，规定了朝鲜王朝的各方面体制制度：在哲学思想上推行“崇儒抑佛”的礼治政策，中国的程朱理学占据正统的地位；在政治体制上仿效中国历代封建社会的中央集权制，确立国王主宰一切的绝对权威；在经济上实行“农本民生主义”，改良地制，实行邻保制；在社会关系上实行两班（文武贵族）统治庶民的严格的等级制；在司法上为保全封建集权制沿袭中国的《唐律》和《大明律》制定各种法令。这些治国方略在《经国大典》中都有规定，在古代朝鲜政治、司法、文化史上具有特殊的意义，被朝鲜半岛史学界珍视为研究古代朝鲜司法文化的不可多得的资料，也是研究东北亚汉文化史的主要依据之一。

世祖时修订的《经济六典》则撰于太祖年间，包括吏典、户典、礼典、兵典、工典等“六典”，是朝鲜历史上第一部国家统一的法典，具有官撰的性质，因而又具有法律效力。世祖还关闭了集贤殿，废除了承政院中的一些职位，并使司谏院趋于瘫痪，并且设置了观察黜陟使、五卫镇抚所、兵马都节制使等官职和机构。

为了能够实现所谓“下意上通”、“上命下达”，世祖命令辅佐其篡位的一些“靖难功臣”可以“参判”六曹的政务。这些措施的目的都有削弱思想上对君权的节制。设立春秋馆，表面上是为了促进儒学，事实上，它仅仅被用作王家图书馆，而不是一个旨在促进和传播儒家思想的机构。此外，他还开创了私下接见个别官员的做法，无视有关国王接见官员必须有史官和承政官员在场的规定。

由于当时的朝鲜君主受到两班（指朝会时列于殿中的东班、西班，也就是文武官员）无节制的压力，有人出来为设法提高君主地位的做法辩护。世宗时代的一位富有才华的学者梁诚之数度上疏，为君主的权力辩护。梁诚之强调朝鲜的独特地位，力陈维护固有传统的必要性。据他说，檀君是“天子统治者”。他提出这样的论点：“朝鲜与中国一样，是被赋予天命的国家。”这种论点加强了世祖对付行政系统的地位。

除了久已确立的每三年一度的科举考试以外，他还更经常地举行临时的文官和武官考试。由于临时考试中考试及第者的人数以2比1的比例超过定期考试及第者的数目，这种做法实际上使科举考试制度任由君主摆布。为了分散儒教学者对其篡位、谋逆、弑君的注意力，世祖借支持道教和佛教来藐视儒教正统，设立了刊经都监，繁忙地进行编纂佛教典籍和把这些典籍译成韩国文字的工作。印刷了五十部卷帙浩繁的《高丽大藏经》。为了使以往以中国为学术研究中心的学者们有一部关于他们自己国家的全面的历史，公元1458年开始了编写史书《东国通鉴》的工作，这项工作在世祖死后完成。

晚年

据史书记载，在端宗被害后，世祖在晚年连连被往日的恶行所导致的噩梦纠缠，曾经在梦中梦见嫂子显德王后痛斥他的谋反篡位，还连连向其唾弃。世祖惊醒之后，全身在梦中被唾过的地方便开始长出恶疮，腥臭溃烂，苦不堪言，召集全国的名医诊治也没有效果。最后信奉佛教的世祖认为，这是自己以前所犯罪恶的报应，于是访遍全国的名山古刹，祈祷赎罪，并在五台山月精寺修行数月。一次，世祖去山间溪水中沐浴，一个童子为其擦背，当时为了提防暗杀，世祖规定凡是触摸到国王身体的人都要斩首。那个童子说：“国王殿下的罪行受到了文殊菩萨的谴责”，说完便消失了。世祖悚然而惊，终于改变了残忍好杀的习性。

明成化四年九月七日（1468年10月），饱受病痛折磨的世祖传位于李晄，次日在太上王宫寿康宫（今汉城昌庆宫）正殿——明政殿去世，在位十三年，终年五十二。明朝赐谥“惠庄”（柔质慈仁曰惠；严敬临民曰庄），定世室，葬杨州光陵。

历史评价

朝鲜世祖死后，他的是非功过，留给了后人去评说——不过终李朝之世，朝鲜的儒家学者们对世祖的篡位行为基本都是腹诽的。

家庭成员

王妃

慈圣钦仁景德宣烈明顺元淑徽慎惠懿神宪贞熹王后坡平尹氏1418年出生，1469年至1476年间垂帘听政，1483年逝世，终年65岁，葬光陵，2子2女。本贯坡平，祖父尹承礼，外祖李文和（1358年－1414年，64岁），父亲中枢院判事，坡平府院君尹璠（1384年－1448年，64岁），死后追封为议政府事，谥号贞靖。

谨嫔朴氏，2子。睿宗即位之初，由淑仪升为贵人。成宗14年，进封嫔。朴氏生卒年不详，但可以肯定的是她相当长寿，直到燕山君时都还健在。

昭容朴氏，1子。

德中（据世祖实录记载，世祖还有一名内人（德中），曾生下一子，被封为昭容，怀疑是否昭容朴氏，但实录记载此内人后因疑似与大臣私通被处死，封号亦被剥夺，应不可能是朴氏，实录也未记载德中的姓氏。）

嫡子

长子 懿敬世子 朝鲜德宗大王李暲（1438年—1457年）生母为贞熹王后，第九代君主成宗李娎的亲生父亲。

次子 海阳大君 朝鲜睿宗大王李晄（1450年—1469年）第八代国王，元配韩氏（生父清州人韩明浍），继室韩氏（生父清州人韩伯伦），生母为贞熹王后。

庶子

长子 德源君 李曙（谨嫔朴氏出）1449年-1498年庶长子，元配金氏（生父庆州人金从直），第一继室尹氏（生父咸安人，咸安君尹末孙），第二继室杨氏（生父清州人杨逸源），生母为谨嫔朴氏。

次子 昌原君 李晟（谨嫔朴氏出）1458-年1484年元配卢氏（生父交河人卢好慎），第一继室郑氏（生父光州人郑益），生母为谨嫔朴氏。

庶子李二更（1459年－1463年，4岁）（《璇源系谱》无记载）， 昭容朴氏出。

王子（无名，早夭）

女

懿华公主（？－？），生母为贞熹王后，生卒年不详。野史《锦溪笔谈》中记载她与金宗瑞的孙子相爱的故事，不过无从考证。

懿淑公主 1442年-1477年，夫婿为河城府院君郑显祖（1440年－1504年），生母为贞熹王后。