简介

游览周公庙(定鼎堂 礼乐堂 后殿及配祀厢房 文物展厅)

简介

洛阳周公庙是纪念西周时期著名的政治家、军事家、思想家、古代洛阳的缔造者、中国儒家思想的奠基人周公姬旦的祠庙，亦称元圣庙。周公曾协助武王伐纣灭商，辅佐成王摄政，东征平定管叔、蔡叔、霍叔“三监”与纣王之子武庚叛乱，营建洛邑并制礼作乐，使中国成为文明古国、礼仪之邦。由于周公开创了千秋伟业，被后世奉为天下第一圣人--“元圣”。全国各地多设祠纪念，洛阳周公庙即为其中的一座。 洛阳周公庙是中国国内祭祀周公的重要场所，为国内三大周公庙之一。它始建于隋未唐初（618年），为隋将王世充草创，明嘉靖四年（1525年）又在旧址重建，明万历四十七年（1619年）重修，清康熙十五年（1674年）全面大修，并庙貌加隆。清乾隆八年（1743 年），五十五年（1790年），光绪十六年（1890年）又多次修葺。现存的一组古建筑，依中轴线从前到后依次为宝鼎堂，二殿，三殿及东西廊房共664平方米，宝鼎堂取“成王宝鼎郏鄏”之意而名，面阔五间进深三间，单檐歇山式，二殿，三殿均为五开间，单檐硬山式建筑。洛阳周公庙是洛阳市保存较为完整的明清古建筑之一，为河南省重点文物保护单位。

洛阳周公庙坐北面南，现存一组古建筑。依中轴线自前到后依次为定鼎堂、礼乐堂(会忠祠)、三殿及东、西廊房，凡664平方米，是洛阳市保存下来为数不多的明、清建筑群之一，为河南省重点文物保护单位。

游览周公庙

周公庙古建筑群由定鼎堂、礼乐堂、后殿及两侧配祀厢房组成，另有元圣殿基址。

定鼎堂

定鼎堂系周公庙主殿，为明代建筑，后经多次重修，大体保存旧制。殿堂面阔五间，进深三间，单檐歇山式，青筒瓦覆面，配以彩绘，威仪堂皇。殿内供奉有周公与其弟召公、毕公及世子伯禽、君陈五尊塑像。伯禽像乃明代塑造，泥胎彩绘，弥足珍贵，1991年清理主殿时于壁龛内发现。殿内周围依次陈列有“周公事迹”、“周公家谱”、“元圣宗谱”、“海内三大 周公庙介绍”等内容，殿外墙壁上镶嵌有石刻“周公解梦”碑计19块，殿前广场东侧有台胞所立“台湾省台中市赖罗傅宗亲访祖团暨中原赖氏宗亲联谊会周公庙祭祖纪念碑”一通，上书“追本溯源，根在河洛。”

礼乐堂

礼乐堂为二殿，原名“会忠祠”，系清代增建。面阔三间，进深两间，硬山式，青筒瓦覆面。殿内陈列一组周公制礼作乐群像，场面恢宏，形象逼真。

后殿及配祀厢房

后殿即三殿，清代建筑。乾隆五十五年（1790年），洛阳知县龚松林主持修葺。面阔三间，进深两间，外设走廊，硬山式，青筒瓦覆面，庄重气派。殿内陈列有隋唐东都城大型复原沙盘模型和夏都斟鄩复原模型。

三殿前东、西两侧为各面阔五间的硬山式厢房，拟陈列商都西毫复原模型、东周王城复原模型和汉魏故城复原模型。应天门东阙遗址在都城博物馆院内西部。应天门系隋唐东都城宫城之正门，建于隋炀帝大业元年（605年），时称则天门，有东、西两阙，平面为“凹”字型。后因避讳武则天尊号，改称应天门。应天门与长安承天门一样尊崇，为隋唐王朝举行重大国事活动之场所。史载，隋炀帝曾登临听政；武则天“御则天楼，赦天下，以唐为周，改元”；唐玄宗在应天门上接见日本国第八次“遣唐使”等。1990年，中国社会科学院考古研究所洛阳工作站对应天门东阙遗址进行考古发掘。接着，国家及省文物管理部门拨出大量专款对其做了保护性修复，复原了墩台。今东阙周围散水石和夯土等古代遗迹清晰可见。

文物展厅

洛阳周公庙古建西侧为隋唐东都洛阳城宫城正门应天门遗址。应天门始建于隋炀帝大业元年（605年），初为则天门。李世民攻占东都洛阳后，因其大过奢华而火焚之。唐初重建，至睿宗李旦时因避其母讳改为应天门而沿用至今。应天门是当时朝廷举行重大国事庆典与外交活动的重要场所。相传武则天称帝、唐玄宗接见日本国第八次遗唐使等仪式均在应天门城楼上举行。应天门遗址平面呈“凹”字型，门有两重观，上写“紫微观”，左右连阙中间以廊庑相连，其建筑形式直接影响到北宋汴梁的丹凤门和明清北京故宫的午门。在中国都　城建筑史上占有非常重要的地位。1990年应天门遗址的发掘为当年“全国十大考古发现”之一，现为全国重点文物保护单位。