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词条 炉峰月
释义

作品概况

作品名称:炉峰月

创作年代:明代

作者:张岱

作品体裁:散文

作品原文

炉峰月(1)

炉峰绝顶,复岫回峦(2),斗耸相乱(3),千丈岩陬牙横梧(4),两石不相接者丈许,俯身下视,足震慑不提前。王文成少年曾趵而过(5),人服其胆。余叔尔蕴以毡裹体,缒而下(6),余挟二樵子,从壑底搲而上(7),可谓痴绝。丁卯四月(8),余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照。一友曰:“少需之,俟月出去。胜期难再得,纵遇虎,亦命也。有虎亦有道(9),夜则下山觅豚犬食耳,渠上山亦看月耶(10)?”语亦有理,四人踞坐金简石上,是日月政望(11),日没月出,山中草木都发光怪,悄然生恐。月白路明,相与策杖而下。行未数武(12),半山嘄呼(13),乃余苍头同山僧七八人(14),持火燎、靿刀、木棍,疑余辈遇虎失路,缘山叫喊耳。余接声应,奔而上,扶掖下之。次日,山背有人言:“昨晚更定,有火燎数十把(16),大盗百余人,过张公岭,不知出何地?”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临澥(17),从者数百人,太守王琇惊骇,谓是山贼,及知为灵运,乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。

作品注释

(1)炉峰:江西九江的庐山香炉峰。

(2)岫:峰峦、山谷。

(3)斗耸:陡峭高耸。斗:通“陡”。

(4)陬(zōu)牙横梧:形容山势犬牙交错。陬:山脚。梧:抵牾。

(5)王文成:即王守仁(1472—1528),明代阳明学派的代表人物。趵:跳跃。

(6)缒(zhuì):用绳悬人下坠。

(7)搲(wā):吴语“牵挽”的意思。

(8)丁卯:1627年(明熹宗天启七年)。

(9)有道:这里指有常规。

(10)渠:它。此处指虎。

(11)政望:农历十五日。政:通“正”。

(12)武:半步。

(13)嘄(jiāo):叫喊。

(14)苍头:奴仆。

(15)靿刀:插在靴筒里的短刀。

(16)火燎:火炬。

(17)谢灵运:南朝宋文学家。“尝自始宁南山,伐木开径,直至临海,从者数百人。临海太守王琇惊骇,谓为山贼,徐知是灵运,乃安。”(《宋书·谢灵运传》)澥(xiè):海。

作品赏析

这篇文章选自《陶庵梦忆》卷五。文章记叙了作者与友人登上炉峰绝顶看月的奇险经历。炉峰不仅山势高绝,而且有遇虎的危险,作者等人置身此地看月,觉得“山中草木都发光怪,悄然生恐”,这不同于在西湖看月时的闲雅心境。结尾借外人的传言,类比谢灵运被误作山贼的事,又使全文增添了几分幽默、风趣的色彩。全文短小而有波折,富有情趣。

作者简介

张岱(1599—1684),晚明散文家。字宗子,改字石公,号陶庵,又自号蝶庵居士。山阴(今浙江绍兴)人,侨寓杭州。明亡后按发入山,安贫著书。张岱出身于一个仕宦家庭,他在文学上沿袭公安派、竟陵派的主张,反对桎梏性灵的复古主义,提倡任情适性的文风。但又不为公安派和竟陵派所囿,能吸取两家之长,弃两家之短。其作品题材范围广阔,于描写山水景物之外涉及社会生活的各个方面。明亡后,他隐迹山居,在国破家亡之际,回首二十年前的繁华靡丽生活,写成《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》两书,以抒发他对故国乡土的追恋之情。

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更新时间:2025/3/21 2:55:20