六口塘，地名。位于英山县金铺镇位于大别山南麓英山县西河中游，是著名的红27军诞生地。根据中共英山县地名管理会[英地名发2010-2]号文件，六口塘村共分为17大组：一组曾家畈；二组熊家塆，三组宋家冲，四组团树林，五组船型塆，六组杨树岗，七组甘家冲，八组观音岩，九组炮树岗，十组黄梅尖，十一组六口塘，十二组边街，十三组骆驼卸宝，十四组外河，十五组刘家塆，十六组陈家塆，十七组马家塆。拼音：liu kou tang

自然气候

六口塘村气候温和，土壤肥沃，雨量充沛，特产丰美、盛产小麦、玉米、芝麻、花生等农作物。六口塘生姜以块大、肉厚、无丝、味纯而闻名，远销十几个省市和地区，是金铺镇特色产业之一。金铺镇饲草资源丰富，养殖业飞速发展，全镇已形成东部养猪，西部养牛，北部养鸡，中部养兔的产业化格局。优越的地理位置，畅通发达的交通、电力、通讯，为外商投资提供方便。省道开龚公路纵贯南北，县道张留公路横跨东西，25公里的砖碴路面主干道环绕全镇，与十几个村委相连；境内11万伏变电站连接千家万户，入户率达100%，形成纵横交织的用电网络；新建电讯塔一座，已开通1000门光缆程控电话、传真、通讯直达海内外。

新农村建设

2007年金铺镇将以农民增收为重点，突出抓好产业建设；以招商引资为重点，突出抓好项目建设；以提高经济运行质效为重点，突出抓好新型工业化进程；以财源建设为重点，突出抓好民营经济，从而全面加快发展，努力使经济增幅高于全县平均水平，经济发展质效高于全县平均水平，群众生活质量高于全县平均水平。在具体工作中将着重抓好八件实事，这八件实事分别是全面完成西河流域金铺段的综合治理工程并按期投入使用，全面完成福畈、跌冲河道改造和大畈整理工程，全面启动金冲茶叶市场建设，力争完成芦花尖等村的油路建设，新引进投资过百万元的茶叶深加工项目，新发展优质鄂东1号、5号母体园基地100亩，无性系茶园500亩，新发展桑园800亩，药材100亩，全面加快龙潭河、东冲坳等16个村的新农村建设步伐，新发展个体民营经济100个等。

计生工作

六口塘不断探索计生优质服务新路子，围绕群众需求开展“三卡”服务活动，得到广大育龄群众的一致好评。

一是优质服务爱心卡。为新婚夫妇提供晚婚晚育、优生优育、生殖保健等计划生育知识咨询服务。

二是知情选择温馨卡。为已生育子女的育龄夫妇开展避孕节育知识宣传，并通过宣传和指导，帮助他们选择安全、有效、满意的避孕节育方法。

三是计生家庭关心卡。为自觉实行计划生育家庭成员优先推荐就业岗位，提供就业技能培训，对困难计划生育家庭实行优先帮扶。育龄群众只要持服务卡，就可在镇、村两级计生服务机构享受到周到服务。

金铺，金铺村，在湖北宜城市郑集镇金铺村！

词典解释

1. 金饰铺首。

《文选·司马相如＜长门赋＞》：“挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。” 李善 注：“金铺，以金为铺首也。” 吕延济 注：“金铺，扉上有金花，花中作钮环以贯锁。” 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·九月》：“月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。” 叶葱奇 注：“金铺，指门环下面的铜片。《增韵》：‘所以衔环者，作鱼蛇之形，以铜为之，故曰金铺。’” 清 钱谦益 《冬夜观剧歌》：“金铺着霜月上楹，高堂绮席陈 吴 羹。”

2. 门户之美称。

唐 包佶 《朝拜元陵》：“宫前石马对中峯，云里金铺闭几重。” 前蜀 魏承班 《木兰花》词：“闭宝匣，掩金铺，倚屏拖袖愁如醉。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太后阁三》：“朝罢金铺掩，人闲宝瑟尘。”

3. 华美的铺榻。

后蜀 欧阳炯 《浣溪纱》词：“酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。” 宋 朱敦儒 《定风波·樵歌》词：“闲倚金铺书闷字，尤殢，为谁憔悴减心情。”

4. 指浴池中美好铺设。

唐 白居易 《题庐山山下汤泉》诗：“ 骊山 温水因何事？流入金铺玉甃中。”

骆驼卸宝的传说

骆驼卸宝的传说

在北丰河西边从长塘坳上山，与平湖乡交界的水口水库上面，王福十垸前的山岗上，有一巨石，其形状如一匹栩栩如生的骆驼，屹立在高岗上，昂首挺胸眺望着北丰河畔的远方。走近骆驼，更是叹为观止，高高耸立的骆峰上面有一脚盆大的石坑，长年积水，从来没有干涸。骆驼的尾巴是一条独立成形的麻骨石埂子，仿佛正在悠闲地拍打着来犯的蚊蝇。四只脚稳稳地站在山岗边的悬崖上，头颅高高扬起，目视着远方，那目光带着几分神秘和得意，好一个活灵活现的精灵。骆驼的后面有许许多多形状不一的比较光滑的花岗岩石头，有大有小，全部独立地散落在土面上，均匀分布在一条狭长的山岗上。这些花岗岩石头一搬就动，石头质地优良，品种繁多，色彩艳丽，一楔就开，像锯子锯开的一样齐。不过，过去山民们自然而然地把这些石头当作传说中的祖迹，把这些石头当作大山不可或缺的附属物，视石头如生命。尽管需要没有一个人去动它，让这些美丽的传说得到永远地延续和流传。这条山岗也因骆驼石而得名——叫骆驼岗，有两公里路程，是通向王福十垸的交通要道，十分宽阔平坦。也是本文中骆驼运宝所经过的道路。

传说很久以前，皇帝昏庸无道，不顾人们的死活，苛捐杂税，不计其数。再加上地方黑恶势力上下串通，无恶不作，到处搜刮民脂民膏，据说这样震怒了天庭的神仙。这年正值秋天，官府派人把在王福十垸搜刮到的钱财绑在骆驼身上正准备送往朝廷，路过垸前的山岗上时，突然天空中乌云密布，狂风大作，暴雨夹着电闪雷鸣。倾刻间负责运输的骆驼也像发了疯一样，先是高声仰首嘶鸣，后又见官差就踩，将所运的银两全部抖落在山岗下的斜坡上。为首的官差见事情不妙，命令手下人纷纷将抖落的银两捡起来，骆驼见了，又是踩，又是踢，用自己的脚守住抖下散落的银两。他们还不死心，将抢到一大袋银两背起就跑，跑不多远，就被骆驼抬起一脚，踩在脚下，左踩右踩，踩成了肉泥，其他的官差见头头死了，纷纷逃命。后来，这里成了一丘上等的成水烂泥田，后人根据传说，将这丘田取名为“脚门守”。现在有一大畈田仍然延用这个名字，供王福十垸的山民世代耕种。当天空中风停雨住出现彩虹的时候，那骆驼站在山岗边大叫一声，突然变成了现在这个大石头，“骆驼石”因此而得名。那散落在山岗上的银两随即也变成了一个个独立的大小石头，是骆驼卸下的宝物，故名“骆驼卸宝”。自此，王福十垸人丁兴旺，生活富裕，人才辈出，再也没有人来侵犯他们的安宁生活。每年到了秋天，山民们为了感谢骆驼的功劳，还来骆驼石下焚香祭祀，纪念瞻仰。

现在，随着社会的进步，思维方式的更新，经济大潮的冲刷，骆驼卸下的宝物——石头，被本垸的在外地的一个富商回乡开发成上等的石材，深受人民喜爱，还远销内地和欧美，造福山民，山民们因此致富，这真是取之不尽，用之不完的宝贵财富。这段美丽的传说也就成了当地茶余饭后炫耀乡风而道之不尽，说之不完的精神大餐。