【六界聚】 [出中阿含经] 界即界分。聚即聚集。谓人之身。聚集六法。各有分齐。故名六界聚。一地界聚地以坚碍为性。谓人之身。有内地界而受于生。即发毛爪齿粗细皮肤骨肉筋肾心肝脾肺之类。是名地界聚。二不界聚水以润涅为性。谓人之身。有内水界而受于生。即脑髓眼泪汗涕唾脓肪血涎痰之类。是名水界聚。三火界聚火以燥热为性。谓人之身。有内火界而受于生。即热身暖身烦闷身温壮身及能消饮食之类。是名火界聚。四风界聚风以动转为性。谓人之身。有内风界而受于生。即出息入息及掣缩等风之类。是名风界聚。(掣缩风者。凡身动转。皆属于风故也。)五空界聚空以无碍为性。谓人之身。有内空界而受于生。即眼空耳空鼻空口空咽喉动摇食消下过之类。是名空界聚。六识界聚识分别为性。即心识也。所谓乐识苦识喜识忧识。是识界聚。