基本资料

影片简介

基本资料

片名：流亡者们的对话

上映日期：1975年04月23日

导演：Raoul Ruiz

演员：Françoise Arnoul / Carla Cristi / Daniel Gélin

地区：法国 智利

语言：法文 西班牙文

片长：100 分钟

别名：Dialogue Of Exiles,流亡者们的对话,Diálogos de exiliados

影片简介

智利导演Raoul Ruiz上世纪70年代在法国拍摄的一部实验纪录片，找来一群与自己命运相同的智利流亡艺术家和政治家搞座谈会，有点当年戈达拍《中国姑娘》时期的叛逆感觉，结合了故事与记录手法，其中某某人的谈话很有意思。

辩证法的最好的学校是移民。最精辟的辩证法是流亡者。有他们被迫流亡的变化，他们只有在变化感兴趣。从分钟的迹象，他们推断条件上最奇妙的事件，当然，他们是能够反映他们。如果他们的对手，赢得了一天，流亡者，他们将不得不为胜利付出的价格计算，他们已经在不知不觉中带来了光的矛盾。 - 布莱希特，难民对话

在（巴黎）的办公室，两个家伙说话。阿尔及利亚揭开序幕的谈话：“你从哪儿来？”，他问他的同伴在他的手，一瓶红酒胡子的男人。他既不是西班牙，也不是意大利人，也不是葡萄牙语，也不是南非，也不埃及...总是相同的答案是：“不，距离更远。”在街上，2智利人讲法语，因为这是他们唯一的手段找出任何第三人到达和他们说话，关于选举，指出他们必须保持在法国政坛的利益。事实上，智利是一个很长的路要走，从巴黎！

这是智利流亡巴黎的遭遇，快乐和悲伤的回忆，鲁伊斯（自己流亡）在1974年开始拍摄的色彩。人民团结不再存在，但智利的经验，不断在巴黎重新生活，没有任何企图忘记前的对立或纠正过去的错误。这些对话发生围绕一个中心事件：智利的流行歌手'绑架'的流亡者。这是智利式的绑架：不使用武力，而被邀请的歌手吃的喝的，因此受到的热情和友谊监禁。因为如果有人是智利，仅在巴黎，一个歌手和一个好人，那么他很高兴能够跻身同胞：不流亡（自愿或以其他方式）往往使人们忘记了自己的意识形态的分歧？他们庆祝他的生日，以“重建”伟大的智利家庭和饮料，因为智利的确是一个伟大的国家和一个大家庭，大家跳舞，那里的农民和工人把自己最好的装备上跳舞智利昆卡的昆卡。

在流放的对话也有份额公寓持有五，六，七，十人;绝食，以获得工作或解放被囚禁的同志;有的政治retrainings，团聚，与记者的采访，声明发出了向新闻界。但法国谁不明白为什么智利人不参加党的活动，更积极的武装，或者为什么，之后，他们已经拿到机票，他们从来没有听说过再次。然而，团结与事业必须继续。

但它不仅是智利流亡者的问题;鲁伊斯设想所有国家，在某些特定时刻经验流放社区的共同问题。切断他们的语言，他们的文化和社会环境下，流亡者是陌生人仍住，如果他们在本国，希望返回那里。并在对话流放的智利人，至少是那些鲁伊斯向我们展示了，住在法国，如果他们在智利。各方，歌曲，讨论政治和其他类型的谈话，对话，辩论 - 这一切有一个很重要的地方，在这里，正是因为通过它，鲁伊斯揭示了我们的整个方式，心态，文化和意识形态 - ，因为Chliean流行文化也属于城市的群众，其中产阶级。在流放的对话，你会发现从不同的社会阶层产生的智利武装的特质，就像洛杉矶特雷斯忧郁的老虎队发现的城市中产阶级。

构造像一出舞台剧，其密闭空间是没有比其他的流亡生活，几乎完全在室内拍摄电影“闭路”。有窗户关闭并重新打开，显示或隐藏一间卧室的推拉门，阳台那里的人来来去去，肢体和语言的退路。流亡者，他们必须面对的生存问题，往往忘记了，因为到一个新环境的适应吸收太强烈的政治斗争。所以我们看到，例如，包含在MIR钱的信封的路径[运动左派民主革命/左派革命运动基金“改行”，以支付房租，电话或医生的账单。鲁伊斯拒绝任何容易，像赞美或同情的鼓励;他非常努力对自己和其他流亡者。这是真的，在电影中，一个怪诞的情况下，笑着，但最后，这一切都相当难过。鲁伊斯也具有讽刺意味的文化模式，生活习惯和生活的某些方面。之间智利人吃饭期间，他们讨论在法国在智利饲养的牛的肉质和条件在长度，结束了关于在古巴的肉类消费量的统计：一个经典的说法，所有的拉美裔住在欧洲或北美举行。因为它是重要的，在流亡，智利发言。谈话的一个永恒的主题，智利人民团结 - 但也镇压 - 在每一次调用。

这种对话必须继续，因为今天，人们可以看到电阻的问题，更清楚。这部电影可以实现的功能鲁伊斯它打算通过发人深省的对话。凭借其明确的和令人回味的称号，这对智利的电阻插入本身的反法西斯斗争的电影的第一部作品。在巴黎的灰度，劳尔·鲁伊斯和其他流亡者仍然是智利的一部分 - 国家，一年半后的政变，监禁，酷刑和谋杀仍在继续，但人们仍然为解放而战。