灵台灯盏头剧，孕育于明代中叶灵台荒民乞讨时所唱小曲，初为灯盏碗碗腔。清代康、乾时期灵台民间皮影戏班将灯盏碗碗腔引入皮影戏演唱，形成了灯盏头皮影戏，为平凉市所独有的一个剧种。灯盏头剧尤其以皮影戏形式传播、传承最广，几百年来，灯盏头剧广泛流行于甘肃灵台、泾川、崇信、安口、平凉和周边地区一带，《甘肃省戏曲志》和《中国戏曲志》均有专条记载。1958年灵台县秦剧团实验演出灯盏头舞台剧，获得成功，并在省、地参加会演多次获奖。　灵台灯盏头剧历经500余年的孕育、转型，渐趋成熟，是中国戏曲发展史的缩影，为民间民族音乐史的研究提供了可贵的研究资料，是中国皮影艺术史和皮影戏发展史的珍贵遗产。对丰富和完善中国音乐史、中国戏曲史，都将产生一定的推动作用。同时也对丰富人民群众文化生活，提高人民群众素质，建设先进文化，促进社会全面、和谐发展，都有极其重要的促进作用。　灯盏头剧，以照明器具灯盏碗碗作为主要击节乐器，并配合莲花板及梆子。打击乐有板鼓、爆鼓、堂鼓、战鼓、勾锣、小锣、铙钹、铰子。文乐队以二弦为领奏，配置乐器有高、低音二胡、月琴或三弦、笛子、唢呐、大提琴及铜管乐。在长期发展演变过程中，灯盏头音乐充分戏曲化，形成了自己特有的板式、曲牌和音乐特色。角色行当生、丑、净、旦齐全，演出剧目与秦腔上演剧目类同，演员表演形成了整套的程式，保留传统剧目约80本（折）。　灵台灯盏头剧源于明代中叶，有据可查的有三支谱系，有两支各传承四代，于上个世纪初断代，第三支延续到上个世纪80年代。从1966年以后，灯盏头剧沉寂、濒危，面临消亡。　由于上世纪文化大革命的冲击和破坏，灯盏头皮影班社相继家破人亡，传承的社会基础和物质基础均遭到根本破坏，末代传承人大部分去世，现仅有杨万钧作为唯一一位继承人，也已年届花甲，加之由于电视、电脑、网络传媒技术的强劲发展和冲击，演出市场和受众群体均发生了很大变化，演出团体自身难保，无暇顾及灯盏头的传承和保护，灯盏头剧种愈来愈被社会淡忘，濒危状况十分令人担忧。因此急需列入国家级保护项目进行保护，使这一艺术奇葩得以弘扬和传承。