梵Revata，巴Revata，藏Nam-gru

佛弟子。系舍利弗之弟。又作离越多、隶婆哆、隶跋多、梨波多、哩■帝、离婆、离曰、离越、丽越，或颉离伐多、颉隶伐多、颉戾茷多、褐丽筏多。意译常作声、所供养、金、室星或适时。据《佛本行集经》卷四十七〈舍利目连因缘品〉记载，师为摩诃陀国王舍城外那罗陀（Na^lada）村大婆罗门之子，为舍利弗之弟。由于其父母祈祷离婆多星而得生，故名离婆多。

关于师出家之因缘，佛典中之说法，并不一致。《法句经注》（Dhammapada-at!t!ha-katha^）载，师年长将欲婚娶，当他到岳家时，忽然感受到人身之终将老衰，遂于归途访精舍而出家学道，后入佉弥啰（Khadira）林止住，终于证得阿罗汉果。此外，《大智度论》谓师曾为避雨而止宿于神祠，深夜见有二鬼争食人尸，因而感受到人身之虚幻。遂造访佛所，闻佛开示。始悉人身为四大假和而成，因而出家入道。

此外，《五分律》卷二十一载，师曾游行至陀婆国，遇寒雨而不着革屣，其足部乃因而冻伤。其时，佛赞叹师能少欲知足，乃准许此后得于寒国穿富罗、着革屣。

师颇好禅定，《中阿含》卷四十八〈牛角沙罗林经〉云（大正1·728b）︰‘离越哆比丘常乐坐禅。’《增一阿含经》卷三〈弟子品〉云（大正2·557b）︰‘坐禅入定，心不错乱，所谓离曰比丘是。’可知师确以禅定而知名于时。