雷蒙 ·阿龙（ Aron,Raymond1905 —— 1983 ）法国 20 世纪重要的哲学家、社会学家和政治评论家，法兰西学院伦理学和政治学院院士，哈佛、牛津大学名誉教授，美国艺术和科学院院士，在西方享有盛名。 1905 年出生于犹太裔家庭，毕业于黎高等师范学院，获得大中哲学教师学衔和哲学博士学位。 30 代初曾在德国科隆大学教书，并在柏林研究现象学和德国社会学。回国后相继任教于圣克卢高等师范学校和波尔多大学，同时兼任巴黎高等师范社会文献中心秘书之职。二战期间，参加藏高乐将军领导的“自由法兰西”部队，任其机关报《自由法兰西》的总编辑。二战结束后返回法国，先后为《观点》、《现代》、《战斗报》、《费加罗报》、《快报》等报刊杂志撰稿。

在近 40 年的记者生涯中，阿隆写了 4000 余篇社会和无以数计的文章，成为极有影响的社论撰稿人和专栏作家。阿隆还是一位享誉世界的学者，一生著作颇丰。他的著作尽管从综合的角度看是彼此一致的，但仍可分为社会学、哲学和历史三个方面。作为一个哲学家，他是众多法国和以法国为根基的当代哲学家中的佼佼者。在当时，法国哲学深受德国的影响，这种趋向始于萨特，而阿隆则始终保持自己的法国特色。他的《总体战争的世纪》和两卷本的《克劳塞维茨》构成了现代战争史和国际关系领域的经典性三部曲。他研究政治体制的不同之处在于，他试图去理解不同政治体制的内在逻辑。认为政治体制决定着共同体的类型。阿隆以政党竞争来区分政治体制，他把工业社会分为两种：一种是垄断的社会，如前苏联，一党制政府对社会行使独立的权力；另一种是立宪多元的社会，在这种社会里，宪法或国家的法律保障和保护社会、民族、经济、文化和政治上的多元性。铁板一块的政治类型是反常和不稳定的。尽管垄断和立宪多元社会都服从于工业社会的“铁的规律”，如合理性、生产的等级关系和社会阶层分化以及科学技术的优先地位等等，但只要这两种体制的政治结构仍然是相互截然对立，那么就不会有任何“趋同现象”。按照阿隆的观点，只有对垄断的政治体制进行根本的变更，才能导致工业化社会在某种程度上的趋同。他强调指出，当代政治分析有四个相互联系的法则：（ 1 ）须根据它的代议制机构来考虑政治体制；（ 2 ）定权力的运用依赖于社会组织，以及它们的利益和冲突；（ 3 ）必须对官僚政治现象进行独立的考察；（ 4 ）必须以政治体制的历史环境用为背景。最后这个规则使阿隆的现代政治分析方法明显区别于社会学和政治学的行为“系统”分析方法。阿隆还告诫人们，所有这四个法则都应被视为一个不可分割的整体而予以考察。阿隆思想最深刻的特点在于，对认识的彻底怀疑与对真理的顽强追求在冲突中共存，人在偶然历史中扎根与对普遍性的向往在冲突中共存。阿隆学术上硕果累累，其著述涉及历史哲学、政治科学、工业社会、国际关系等诸多领域，其中主要有《历史哲学引论》（ 1938 ）、《大分裂》（ 1948 ）、《连锁战争》（ 1951 ）、《知识分子的鸦片》（ 1955 ）、《阿尔及利亚的悲剧》（ 1957 ）、《各民族之间的和平与战争》（ 1963 ）、《社会学主要思潮》（ 1967 ）《难觅的革命》（ 1968 ）、《帝制共和国》（ 1972 ）、《克劳塞维茨》（ 1976 ）、《介入的旁观者》（ 1981 ）、和《回忆— 50 年的政治思考》（ 1983 ）等