| 词条 | 昌姓 |
| 释义 | 昌姓，现行较罕见姓氏。今天津武清，山东平度、昌乐，山西长治，陕西韩城，江西崇仁，湖北芷江，福建清流，广东新会，云南马关、泸水等地均有分布。汉族、景颇族、土家族有此姓。汉代有昌豨；南朝梁有昌义之，乌江人，北徐州刺史；宋代有昌正大，嘉定进士；明代有昌应时，嘉靖进士；清代有昌天锦，康熙乙未进士；又有昌新运，任守备。 昌姓-姓氏源流(（1）出自有熊氏 （2）出自妊姓 （3）出自黄帝有臣名昌寓) 昌姓-历史名人(昌 意 昌 仆 昌容 昌豨 昌永 昌海 昌义之 昌元庆 昌友谅 昌应会 昌文贵) 昌姓-字辈(贵州广顺昌氏旧派 湖北江夏昌氏字派 江西萍乡昌氏字派 安徽巢湖昌氏字派 安徽六安昌氏字派 湖南益阳、桃江昌氏字派 山东泰安昌氏字派 四川岳池昌氏字派 河南省信阳昌氏字派 河南伊川昌氏字辈 广西桂平昌氏字派) 姓氏渊源系出有熊氏，是黄帝的嫡系胤胄，始祖昌意。黄帝有4妃，他有25子，其中12个儿子继承父姓——姓姬，另外13个儿子改为姬姓以外的姓。元妃西陵氏，为西陵氏女，号嫘祖，生子三人：玄嚣、昌意、龙苗。公元前2839年，黄帝廿九年，西陵氏女，号嫘祖于四川若水（今四川雅安地区）生第二个儿子昌意。黄帝七十七年令昌意降居（指由帝子下降为诸侯）四川若水，娶蜀山氏女昌仆为妻，生子颛顼，成为继承黄帝领导中华民族的上古五帝之一。后来昌意携全家北迁至中原，建昌意城（今河南乐西北），其子颛顼后为部落首领，十年而佐少昊，二十而登帝，成为古代著名的领导中华民族的上古五帝之一（黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）之一，建都帝丘（今河南濮阳），为高阳氏。颛顼帝（zhuan xu）（高阳氏）支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌姓。 史书记载，轩辕黄帝在新郑称帝，曾带人两次到汝州西部的崆峒山向广成子求教治国和养生的道理。最富饶的汝河流域封给他和正妃嫘祖的第二个儿子昌意，昌意的儿子高阳，在黄帝死后，继承了帝位，就是五帝的第一帝颛顼。颛顼死后，让位给大伯玄嚣的孙子高辛，为帝喾。喾死后传位于儿子尧，尧继位后欲让位给贤人许由，许由避让逃至汝州北部的箕山下。尧之后让位给颛顼的后人舜。三皇五帝时代，汝州是昌意部落的管辖范围，昌意的后人出了两个伟人颛顼帝和舜帝。 《史记·五帝本记》记载：“黄帝居轩辕之丘，娶于西陵之女，谓之嫘祖氏。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水，其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。高阳有德盛焉。黄帝崩，葬桥山，其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”《帝王世纪》里对这段历史记录得更为详实：“帝颛高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，姬姓也。母曰嫘仆，蜀山氏女，为昌意正妃，谓之女枢。金天氏之末，女枢生颛顼于若水。昌意虽黄帝之嫡，以德劣，不足绍承大位，降居若水为侯。及颛顼生，十年而佐少昊，二十而登帝。”昌意部落原系居住在西北黄土高原的氐羌游牧民族，《史记·秦本纪》记载：“秦之先帝，颛顼之苗裔。”说明秦在春秋前属古代氐羌族，《帝王世纪》、《水经注·若水》等诸史都有“昌意德劣，降居若水”的记载。 《山海经·海内经》：“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、同彘（zhì）之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首（长脑袋）、谨耳（小耳朵），人面(人的脸)、豕喙(猪的嘴)，麟身(麒麟的身子)、渠股(两条腿幷生在一起)、豚止(猪蹄脚)。取淖（姓，音nào）子曰阿女，生帝颛顼。” 《山海经》说昌意生韩流，韩流生颛顼。《竹书纪年》说“昌意降居若水，产帝乾荒。”即韩流。《史记》略去韩流，不外乎是由于儒家认为猪图腾的韩流不应是黄帝之后。其实，良渚文化的神徽即含有猪的形象，必与韩流家族有关。养猪是农业文明的体现，猪图腾在夏代以前的分布见《山海经》记载。最显赫的猪图腾部族就是韩流。 《唐书世系表》记载：出自姬姓。黄帝生昌意。昌意次子安居于西方，自号安息国，后于中国，以安为姓。望出姑臧、河内。 昌姓-姓氏源流昌（Chāng）姓源出有三： （1）出自有熊氏为黄帝的嫡系胤胄，始祖昌意之后，以祖字为氏。据《风俗通》、《史记·五帝纪》等所载，黄帝娶妻嫘祖（公元前2839年，黄帝廿九年，嫘祖于若水生昌意）。黄帝七十七年令昌意降居四川若水，娶蜀山氏女昌仆为妻，生子颛顼。后昌意携全家北迁至中原，建昌意城（今河南省乐西北），其子颛顼后为部落首领，建都帝丘（今河南省濮阳），为高阳氏。高阳氏支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌姓。 （2）出自妊姓为黄帝二十五子十二胞族之后中有昌氏。据《通志·氏族略》所载，相传黄帝有25个儿子，为4母所生，分化成12个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊、僖、缳、依，昌氏是妊氏的后代，子孙沿袭至今。 （3）出自黄帝有臣名昌寓其后世子孙以昌为姓。 得姓始祖：昌意。据《风俗通》上说，昌姓，是黄帝子昌意的后代。又据《史记·黄帝纪》记载，昌意是黄帝的正妃嫘祖所生的儿子，后来娶蜀山氏之女为妻，就生了颛顼帝高阳氏，成为继承黄帝领导中华民族的古帝王之一。颛顼的母亲，也就是昌意所娶的那位蜀山氏之女，据《史记·五帝纪》的记载，也是以昌为姓，叫做昌仆，又名为女妪。关于她孕育那位了不起的上古民族领袖颛顼。据《河图》上有一段颛顼出生时，产生天瑞记载。从此处可以看出，昌意和昌仆的确有其人，也为我国昌姓的出处，提供了最有力的历史证明。另外《姓氏考略》上提供了昌氏的另一个出处。书中认为妊姓的后代中也有昌氏，其望出汝南、东海。分自妊姓的昌氏人家，后来主要繁衍于河南的汝南和山东与江苏交界的东海一带。不过，根据《万姓统谱》的记载，我国的昌姓要数岭南最多，岭南就是现在的两广地带。望族居汝南郡（今河南省汝南县东南）。故昌氏后人奉昌意为昌姓的得姓始祖。 昌姓-迁徙分布昌姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。昌姓是女娲汤娥的后裔，汤娥又称嫦娥，嫦与昌古时为同音通用字，嫦娥与常仪为同族人，生有十二月部族，简称“月族”，即“女族”。日族称王为“炎帝”；月族称王为“黄帝”。汤娥是以女子称王，因而称“姬皇”，其后裔男子称王者为“黄帝”，因月族奉月为母，后来有月族男子为王，于是改为奉月为父，所以在其后裔中，称母亲为“阿爸”；称父亲为“阿玛”。也就是称月亮为父亲；称太阳为母亲．但月族的太阳，是第二个太阳，所以，次日称“昌”，居地为“晋”，即“亚日”，以区别真正的太阳炎帝，因此昌姓出自黄帝族。 《史记》曰：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下，其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水，昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳”。昌姓被蜀山氏继承，世与黄帝族联姻，因此昌姓是上古门阀，其居地称“晋阳”，“晋陵”，“晋城”。 昌姓起源十分古老，一般有二种说法：一、黄帝有二十五子，为四母所生，黄帝把他们分成十二个胞族，赐给他们十二个姓。昌姓是妊姓的后代。二、黄帝的一个儿子名叫“昌意”（为嫘祖所生），他的子孙后代遂以他名字中的“昌”为姓。 当今湖北省仙桃市、潜江市、武汉市、黄石市、孝昌县；河南省信阳、登封市、伊川县、洛阳市；安徽六安市、巢湖市、金寨县；山东省平度市；重庆市、成都市；江西省吉安市、新余市、萍乡市、南昌市；湖南益阳、桃江县；江苏省南通市、辽宁省、浙江省、陕西省城古县、宁夏回族自治区、内蒙古；台湾省、海南省等地都有昌姓人家居住。 昌姓后来多居于河南，并且在汝南郡，东海郡发展，逐渐形成望族，世称汝南望（汉高帝置郡，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区），东海望（秦时置郡，治所在郯，今山东郯城北）。 昌姓-具体分布（1）贵州省余庆县大乌江镇昌家屯有昌氏300余户。 （2）江西省萍乡县荷尧镇青云村严鹰山（古称茂田）。 （3）江西省万安县枧头乡南洲大队富田村有昌氏五六十户约300人。 （4）江西省泰和县万和镇桑院大队昌家村有昌氏80余户，约400人。村长昌庆炽。 （5）江西省吉安市青原区富田镇新安坪田高车村，有昌氏百余户。昌氏族人在该村的历史近千年，明洪武年间，该村属吉安府庐陵县淳化乡德政里七十八都。 （6）江西省新余市渝水区欧里镇下麻田村有昌氏族人大约600人、昌坊村有1000余人。昌坊村村长昌梅生。此地修有昌氏宗祠。是当地旅游村，首富村。 （7）湖北省仙桃市大昌湾、小昌湾（现已成为市区）、昌家榨、彭场镇、邓李湾、下查埠、沙咀等地有始祖友谅公支下数千人。潜江市城关、造台村、东门口、积玉口千余人同为友谅公后裔。 （8）湖北省武汉市江夏区金口狮子脑、牛头山都有昌氏族人的祖居村落。武汉市现在共有昌氏1267人，这不包括其配偶。如果加上其配偶人数，大约有1700余人。 （9）湖北省孝昌县有始祖万隆公支下世系数十人。 （10）湖南省桃江县花果山乡有昌氏群居。 （11）湖南张家界人，我们这里有400多昌氏族人。 （12）广西省桂平市金田镇安众村现有昌氏族人约1500人。 （13）广西桂林全州县昌郑大队昌家村有400多人。 （14）陕西省汉中市城古县沙河营镇西湾村现有昌姓108人. （15）山东省莱西市院上镇东王屋有昌姓人大约200人。 （16）山东省泰安市肥城石横村及济南市齐河等几个村都有昌氏群居.总共大约有1000多人姓昌. （17）江苏宿迁城区有几十家昌姓，据说他们是由山东迁徙至江苏的。 （18）江苏宝应县有昌氏族人祖居地。 （19）江苏南京市迈苯桥街和蒋王庙街聚居有昌氏族人． （20）四川省邻水县九峰乡金坪村昌家槽现住有昌姓族人。 （21）丰都县、广安县有昌氏族人祖居村落。 （22）四川省岳池县境内居有昌氏家族约5000人。 （23）在重庆忠县双桂镇赶场村有个叫昌家沟的地方，那里都是姓昌的；以及其他几个村均有昌姓 （24）安徽省巢湖市居巢区柘镇东昌村、北昌村、西昌村、昌宅村等地有共有昌氏族人约10000人左右。巢湖市市内也有不少昌姓人家散居。(昌勇、昌献双提供) （25）安徽省六安市金寨县有昌氏群居。 （26）河南省洛阳市有昌氏族人1000多人，始祖大概是从湖南迁徙来洛阳的，老兄弟3个分开了。老大在洛阳伊川，老大那里是昌邑村，大都是姓昌，最少有800人以上。老二好象在洛阳新店，我们是老三的后代在洛阳郊区许家村，现在已经划归老城了。 （27）河南省信阳市吴店镇有昌氏数百人群居。 （28）河南省西华县西夏乡奉先寺有昌姓人家约200人。 （29）海南省文昌县昌宿公社有数百户昌氏族人。 （30）海南省屯昌县南吕镇后岭村昌氏始祖：奇善公于康熙年间由福建蒲田迁至海南。到2005年的现在，已有439年的历史历经十七代，已发展有400余人。 昌姓-昌姓文化昌姓比较少见，却有着十分光彩的家世背景，其源流共有三支，其中两支是黄帝后裔。 （1）是黄帝的嫡子昌意的后裔。昌意就是颛顼帝的父亲，是组成中华民族的主要血脉。《风俗通》记载：昌姓是“黄帝之子昌意之后。”显然是黄帝后裔。据《史记·黄帝纪》记载，昌意是黄帝的正妃缧祖所生的儿子，后来娶蜀山氏之女为妻，就生了颛顼高阳氏。 据《史记·五帝纪》记载，颛顼的母亲也是以昌为姓，叫做昌仆，又名女妪（音于）。关于她怀育那位了不起的上古民族领袖颛顼，《河图》上有记载：“瑶光如蜕，贯月正白，感女妪于幽房之宫，生颛顼。”这种说法，虽然不免有附会神明之嫌，然而，却可以看出昌义和昌仆的确有其人，也为我国昌姓的出处，提供了最有力的证明。（2）是从任姓分出来的。 《姓氏考略》明载：“路史，任姓后亦有昌氏，望出汝南、东海。”但是，任姓也是当初黄帝所赐封的十二个基本姓氏之一，所以，这一支出自任姓的昌姓，依然是黄帝之血裔。（3）陇西昌氏，出自秦时羌人。（见《晋书》 ）。 昌姓望出汝南、东海。根据《万姓统谱》记载，昌姓人要数岭南最多。岭南，就是现在的两广。 昌姓出过好几位著名人物：东周初年有位“情报专家”昌他；后汉有东海相昌豨；南北朝时的梁朝，有一位大名鼎鼎的护军将军昌义之，在魏军侵犯徐州时，建有辉煌的战功；宋朝有嘉定进士昌正大、义州刺史昌义之。明朝有嘉靖进士昌应时；清朝有康熙乙未进士昌天锦，又有昌新运，任守备。 从山西省洪洞县大槐树迁民之昌姓后裔分布于苏、皖、豫、鄂等地。 昌姓-历史名人昌 意昌氏得姓始祖，为黄帝二十五子中的其中一位，为嫘祖所生，其后代以昌为姓。 昌 仆又名昌妪.上古时人，颛顼之母。《史记·五帝纪》载：“昌意娶蜀山氏女曰昌仆，生高阳。”见《河图》。 昌容相传为殷商王女，修道於常山，扶危济贫.食蓬萦根二百馀年，颜如二十许。 能致紫草鬻与染工，得钱以与贫病者。 昌豨三国魏徐州太守。“曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成” 见<后出师表>。 昌永字禹功，宋状元，南宋泾县人。 昌海明代高僧，山西省太原许氏子，隐崛围山，刺血书五大部经一百一十三卷，永乐诏选赴京，篡修《大藏经》。 昌义之（？-523） 南朝梁历阳乌江人。仕齐为冯翊戍主。 昌元庆讳少九郎。嘉定（1208年）戊辰五月初六生，身长有武略。 昌友谅明代迁沔始祖（湖北省仙桃昌姓始迁祖。 昌应会明代莆田人.嘉靖年间官汉川知县，县多水患，应会轻徭缓赋，斩尽盗贼，因得罪权贵被调往外地，百姓立生祠来纪念他。 昌文贵先一日，左副指挥韩成，元帅宋贵、陈兆先战没。兆先者，埜先从子，既被擒，太祖以其兵备宿卫。感帝大度，效死力，至是战死。 金超 男，1944年7月生，河南登封人。中学高级教师。现任登封市第五高级中学校长、党支部书记。系河南省作家协会会员。郑州市作家协会会员，嵩山文艺家联谊会副会长，登封市作家协会副主席、《嵩苑》文学季刊主编。长期以来从事中学语文教学、学校行政管理等工作，业余爱好文艺创作。1991年就任五中校长以来，坚持：“德育为首，育人为本，德智体美劳五育并举，全面发展”的办学方针，大胆进行人事制度的改革，引入激励竞争机制，坚持学生个人操行、班级管理、教学工作的量化考核，实行制度化、科学化、规范化管理，把登封五中办成了普教职教相结合的综合性特色学校，教学质量不断提高，升不人数逐年增加。学校曾多次荣获市、县级“教育教学工作先进单位”、“先进职工之家”、“党建工作先进单位”等荣誉称号，1997年被评为郑州市文明学校。《教育时报》、《河南教育》、《河南广播电台》、《河南日报》、《郑州今古》等新闻媒介，曾先后10多次报道登封五中的德育工作和教学工作等方面的经验，这些文章已先后被收进《中国当代改革者》、《跨入二十一世纪的辉煌篇章》、《成功之路》等国家级大型文集。个人先后10余次被授予登封市先进教育工作者、优秀党务工作者和优秀党员等光荣称号，1992年被郑州市评为优秀校级干部。工作之余，常写一些文学作品，所创作诗歌、散文、小说在省市以上报刊发表400余篇（首），部分诗作被收入优秀诗选。 昌玉荣 男，1944年9月生，山东肥城人。中共党员。高级经济师。毕业于山东农学院。现任山东省肥城市对外贸易局副局长、副总经理。主持实施的黄牛改良、推广青贮饲料和设计的猪舍被上级有关部门确认为试点经验并加以推广。调市外贸局后，潜心抓出口货源培植工作。主持了青山羊、长毛兔等品种改良培育，使青猾皮、山羊板皮、兔毛等发展成为肥城的大宗骨干出口商品，省、市定肥城为青山羊和长毛兔生产基地县。在推行改革和改善企业管理上，主持编制的“关于开展小指标竟赛的奖惩意见”、“加强企业管理，实行分口核算”和“外贸公司岗位责任制”，受到省市外贸系统领导的重视和推广。1984年主持的企业整顿工作，省政府给予单位铜匾奖。市政府给个人记功一次。企业连年被评为省市先进单位。在泰安市外贸企业中率先被国家经贸部赋予自营进出口权。近年来编写了《搞活经营、开拓前进》、《一手抓收购，一手抓效益》等十几篇专业文章，撰写的《开展直购业务，促进外贸发展》的文稿印发至全省外贸系统，《山东通讯》给予专载。业绩被载入《泰安高级专业技术职务名录》、《中国专家大辞典》、《中化魂·中国百业领导英才大典》、《中国世纪语录大典》等文献。 昌姓-郡望堂号1、郡望汝南郡：汉汝南郡治上蔡（今河南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。今河南省上蔡县西南。 东海郡：有二处：一处秦时置郡，在今山东省郯城一带；另一处相当于今江苏省东海县以东、淮河以北地区。 2、堂号双芝堂：湖北省仙桃堂号来历：“永公者，（昌永）宋靖康时，金人内犯，永守义不屈。宋祖特赐状元，后迁太常寺丞。其时祠内产芝二根，此后世以双芝名其堂者也。” 茂荫堂：江西省萍乡、湖南醴陵、贵州广顺堂号。 高勋堂：出自南梁昌义之的典故。 敦伦堂：安徽省六安市。 汝南堂：湖南省桃江、益阳，湖北省江夏等地。 昌姓-家谱文献江西吉安府昌氏玉牒，(元)至元丁亥年(公元1287年)昌崇文创修木刻活字印本；明成化庚寅(公元1470年)昌大伦重修木刻活字印本；明正德戊寅(公元1518年)昌廷实三修木刻活字印本；清乾隆四十二年丁酉(公元1777年)昌永元等四修；清道光十二年壬辰(公元1832年)昌盛钥等五修木刻活字印本；清同治四年乙丑(公元1865年)昌朝诠等六修；清光绪二十年甲午(公元1894年)昌育乐等七修木刻活字印本。 江苏南通昌氏族谱，民国十二年(公元1923年)昌德清修木刻活字印本。 湖南益阳汝南昌氏四修族谱十八卷，首一卷、末一卷，清乾隆戊寅年间昌乃元、兼善等创修木刻活字印本；清嘉庆十一年昌民乜、昌次哲等续修木刻活字印本；清道光二十六年(公元1846年)三修木刻活字印本；清光绪三年(公元1877年)昌奉彩、昌礼贤等四修木刻活字印本十五册。 江西萍乡昌氏续修族谱，(清)昌世隆等修，清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本。 湖北仙桃双芝堂昌氏宗谱十卷，清乾隆五十八年(公元1793年)二修木刻活字印本，清咸丰八年(公元1858年)三修，清同治九年～光绪十二年(公元1870～1886年)四修木刻活字印本，清光绪二十八年(公元1902年)昌光南、昌壁卿、昌溪、昌弼臣等纂修木刻活字印本。(现代)昌照堂等五修于1989年续修手写本十卷。 安徽六安敦伦堂昌氏宗谱九卷，(清)昌大科、昌大贵在清嘉庆四年(公元1799年)创修木刻活字印本；昌大品、昌相陶在清道光十七年(公元1837年)续修木刻活字印本；昌永开、昌永业在清光绪二年(公元1876年)三修木刻活字印本；昌茂林、昌安炳在民国三年(公元1914年)四修木刻活字印本；昌安康、昌安照等在民国卅一年(公元1942年)五修木刻活字印本；(现代)昌守璋等在1986年六修铅印本。 昌姓-字辈贵州广顺昌氏旧派大兆维吉，正纪明伦，齐家治国，世运升平。新派：忠厚绵世泽，源远其流长，德行贻后世，立业循旧章，士农俱为本，勤俭风尚良，繁英庆有日，兰桂喜腾芳。 湖北江夏昌氏字派旧派：万一伯仲继先绪，心存祖德振家声。新派：光明万进宏，承先维善继，裕厚再恢犹，施礼招庭顺，传家永慎修。 江西萍乡昌氏字派中朝隆治化，纲纪允昭彰，振起文明远，培成富贵芳，人才增国瑞，礼教蔚家光，品望金玉显，逢时懋绩扬。 安徽巢湖昌氏字派秉敦修献庆，忠孝传家远，诗书世泽长，观爱依执发，克遵先祖训，富贵永荣邦。 安徽六安昌氏字派天文必世国，大相永智安。守成希崇德，仁明焕宏宣。1986年订新派：绍先恢远绪，植木启兴荣。应选贤才继，光宗克振声。 湖南益阳、桃江昌氏字派旧派：时文国大贤，良允世安邦，忠孝芳名远，诗书庆泽长。新派：先祖生周代，传家定有光，才能修志业，礼义振南湘。 山东泰安昌氏字派老派：文经秀士学，怀玉传继广。新派：明泽兆泰运，瑞振连炳祥，曾贤建鸿业，兴圣祚华邦，尚武绪君路，书善久安良，仁厚忠孝信，志守祖正方，嗣衍贵家茂，万英登殿堂，同乐庆繁道，钦先开金光。 四川岳池昌氏字派映世洪大国，正永朝廷显，金邦智化龙，恩高师子远。 河南省信阳昌氏字派忠贤继世远，福祯泽延长，恩德承祖训，明道礼义广，玉贵文煦盛，诗书铭惠纲，祥光昭新宇，旭辉耀华章。 河南伊川昌氏字辈进上忠君治，钦敬承锡贤，有德本学定，永世通文全，庭书作正教，守善保万安，纯修家自太，金光大道传，清平建国法，宏兴克庆元，振海新景运，才华春生篮，士勒希荣富，林茂正祥连，三宗育杰俊，一体乐天年。 广西桂平昌氏字派景文运达太平时，德业兴隆广肇基。富贵荣华逢吉庆，贤才鼎盛益光熙。忠良善信培兰桂，考友人和育瑞芝。永衍宗功宏世泽，远承先绪显芳仪。 ============================================================ 昌姓宗祠通用对联昌姓宗祠四言通用联望出东海； 源自轩辕。 ——佚名撰昌姓宗祠通用联 全联典指昌姓的源流和郡望。 系承昌意； 源起汝南。 ——佚名撰昌姓宗祠通用联 同上。 系传帝子； 民立生祠。 ——佚名撰昌姓宗祠通用联 上联典指昌氏来源于黄帝的儿子昌意。相传他住在若水，娶蜀山氏女，生颛顼。下联典指明代莆田人昌应会，嘉靖年间官汉川知县，轻徭缓赋，因得罪权贵被调往外地，百姓立生祠来纪念他。 高僧许子； 名将义之。 ——佚名撰昌姓宗祠通用联 上联典出明代高僧昌海，太原许氏子，隐崛围山，刺血书五大部经一百一十三卷，永乐诏选赴京，篡修大藏经。下联五代梁名将昌义之，乌江人。曾官北徐州刺史，指挥三千将士御敌于城，敌死者高与城平。城固，封为护军将军。 景仆德远； 义之功高。 ——佚名撰昌姓宗祠通用联 上联典出上古时人，颛顼之母昌仆。《帝王世纪》作昌仆，《路史》作昌嫫。《史记.五帝纪》载：“昌意娶蜀山氏女曰昌仆，生高阳。”注：帝颛顼高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，母曰昌仆，亦谓之子枢。下联典指五代梁名将昌义之，乌江人，曾官北徐州刺史。 道有一容； 僧传五经。 ——佚名撰昌姓宗祠通用联 上联典指古代仙人昌容，自称商纣之女，即常山道人。《列仙传》载：“是容者，常山道人也。自称殷王子，食蓬蒿根，见者二百余年，而颜色如二十许人。” 下联典指明代高僧昌海，太原许氏子，隐崛围山。 汝南发秀； 帝胄增华。 ——佚名撰昌姓宗祠通用联 上联典指宋代名人昌永的事典。下联典指五代梁名将昌义之，乌江人，曾官北徐州刺史。 ----------------------------------------------------------------- 昌姓宗祠六言通用联状元扬名翰苑； 女道施惠穷黎。 ——佚名撰昌姓宗祠通用联 上联典出南宋泾县人昌永，字禹功，靖康年间金人侵犯京城，他率太学诸生守义不屈，被朝廷补为进义校尉。绍兴年间以特奏第一，官至太常寺丞。下联典指汉代女道昌容，自称是殷商王女，在常山修道，吃蓬根二百余年，面色却如二十来岁的样子。能致紫草，卖给染工，得钱送给孤寡贫病的百姓。此联另有版本下联的第五字“穷”为“群”字。 ----------------------------------------------------------------- 昌姓宗祠七言通用联经书百卷逢诏选； 勇士三千护金城。 ——佚名撰昌姓宗祠通用联 上联典指明代高僧昌海，太原许氏子，隐崛围山，刺血书五大部经一百一十三卷，永乐诏选赴京，篡修《大藏经》。下联典指五代梁名将昌义之，乌江人。曾官北徐州刺史，指挥三千将士御敌于城，敌死者高与城平。城固，封为护军将军。 |
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