《倦游庵椠记》简介

《倦游庵堑记》，清周悦让著,全书约有百万言,对研究古文献极有价值。“堑记”是取扬子云“铅堑”之义,即作者的读书笔记，每有心得，便记下来加以阐述，日久辑汇成书。书成时间是在同治元年。体例访高邮王引之《经义述闻》和《读书杂志 》,书中内容引经据典,精确而渊博。书分《经 隐》、《经逸 》、《史梧》、《子通》、《集通》、《丛 考》六类,每类各别为目。潘祖荫《攀古楼彝器款识》一书多处引用该书的考证。

作者简介

周悦让，字孟伯,别号梦得,山东莱阳人,清道光二十六年进士,著名的金石学家王懿荣是他的高足。周悦让幼年才华出众,早岁科第,终日闭门读书,很少和外界接触,因名斋号为“倦游庵”。同治年间,以进士服官部曹，居京都十多年。与吴县潘祖荫交往甚厚,有时为潘氏释金文，《倦游庵堑记》是他的代表作。

《倦游庵椠记》目录

经既宏深，传亦渊懿，圣人之言，海难为水,然留疑宿问,前贤所戒,慎思明辩,圣训所许,勉求一得,敢废千虑,服膺邵公隐括之意,纂经隐。

周易 二卷

尚书 四卷

毛诗 四卷

春秋传 三卷

礼 记 五卷

仪礼 一卷

周 礼 二卷

论语 三卷

孟子 二卷

载籍极博,考信六艺,龙门遗言,渊乎其，旨尝纳，注疏绎历史览所引。援类出三古而六经无文知书缺有间,不独虞夏以前,爱刺其语,著于录,而诸子不与,盖先秦诸子,久已为典要,汉后诸子,不胜其妄语。纂古制、古义、古事三篇,为经逸。

古制 二百五十七条

古义 二百四十八节

古事 六十四条

良史之才,自古为难,龙门抵牾,见消孟坚,而后之作者,亦皆未能免焉,夫措意聘词,或天赋之有赢细,若纸缪路驳,实人事之疏于摩编,偶撮数真,著之于篇,庶贻戒于来者,非敢低淇夫前贤,纂史悟。

史记 二十三

汉书 二十一

后汉书 二十 七

晋魏隋唐 三十二

五代史 三十

宋史 八

通鉴注校 四十一

明史字校 九十

南唐书 五

五代春秋 七

别史 八

自古在昔,先民既没,其言立始,通称曰子,其后乃名集,成一家言,爱资尚论,随所见知,录之以存,纂子通、集通。

子通一 五十章

子通二 六十四章

集通一 楚辞解五章

天问补住三十六章

集通二 五十兰章战国至六朝

集通三 唐至南宋四十章

读古人书,多所 弗通,参伍错综,以折其衷,言古人所未言,乃以射古人之复,见今人所共见,实以发今人之蒙,为经史役而不中,悉笔之放二丛,纂丛考。

丛考 一七十 二章

丛考 二一百零四章