简单释义

历史源流

简单释义

经文辩读"源自1990年代初期的一群犹太学者所倡导的"文本辩读"。他们参较西方哲学，特别是犹太哲学家柯亨、马丁布伯等试图跨越文化分野的思想，研读《圣经》和《塔木德》的篇章。对研究者而言，神学家所倡导的这种"经文辩读"，本是基督教神学的题中应有之义。其中对于一切自我封闭、自我诠释和"事先的信靠"之反省和消解，不仅是神学与人文学研究相互激发的根本基础，也可能是神学教育进入公共领域的直接入口。

历史源流

历史上的"经文辩读"工作，早在孔子时代就已经做过了。孔子把当初用符号所表达的集文化之大成的传世作品《易经》，用文字准确无误地表达了出来。《易经》的起源已不可考，但据史载，在《周易》之前，尚有《连山易》和《归藏易》。至春秋战国时，已经没有多少人能够明白或读懂《易经》了，这部大书所表达的恰恰是人类文明的核心价值。伟大的先贤孔子把当初的"世界各国"（主要指今天黄河流域各地）的先进文化发扬光大，并且融汇到《易经》里，集中华文化之大成，为我们中华民族承传了非常深远博大的中华文明标志性经典，被称为"六经之首"的经中之经。

起源于西方的现代"经文辩读"这一研究方式在全球人文研究领域起着标杆作用，而中华民族本土的“经文辩读”专项研究，经过专家、学者们的努力，也有了一些成果。但是，以“经文辩读”方式来寻找和发现中西方文化所共有的核心价值观的研究，我国的学术界、乃至世界的学术界，都还没有能够取得重大突破。也因此，有许多务实的，具有远见卓识的政治家们会认为文化将是未来世界的国际冲突之根源。