| 词条 | 寄李益少监兼送张实游幽州 |
| 释义 | 基本信息【作品名称】寄李益少监兼送张实游幽州 【创作年代】唐朝 【作者姓名】王建 【作品体裁】五古 作品原文寄李益少监兼送张实游幽州 大雅废已久，人伦失其常。天若不生君，谁复为文纲。 迷者得道路，溺者遇舟航。国风人已变，山泽增辉光。 星辰有其位，岂合离帝傍。贤人既遐征，凤鸟安来翔。 少小慕高名，所念隔山冈。集卷新纸封，每读常焚香。 古来难自达，取鉴在贤良。未为知音故，徒恨名不彰。 谅无金石坚，性命岂能长。常恐一世中，不上君子堂。 伟哉清河子，少年志坚强。箧中有素文，千里求发扬。 自顾音韵乖，无因合宫商。幸君达精诚，为我求回章。 词语注释幽州：亦作“幽洲”。古九州之一。《周礼·夏官·职方氏》：“东北曰幽州。”《尔雅·释地》：“燕曰幽州。”“燕”指战国燕地，即今河北北部及辽宁一带。《书·舜典》：“流共工于幽洲。”孔传：“象恭滔天，足以惑世，故流放之幽洲北裔。” 人伦：封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。《管子·八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近於禽兽，圣人（舜）有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《汉书·东方朔传》：“上不变天性，下不夺人伦。”宋周密《齐东野语·巴陵本末》：“人伦睦，则天道顺。”《水浒传》第四二回：“这件是人伦中大事，不成我和你受用快乐，到教家中老父吃苦。”曹禺《雷雨》第四幕：“不要以为你跟四凤同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。” 凤鸟：凤凰。传说中的瑞鸟。《左传·昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至。”晋陶潜《饮酒》诗之二十：“凤鸟虽不至，礼乐暂得新。” 音韵：抑扬顿挫的和谐声音。《晋书·挚虞传》：“施之金石，则音韵和谐。”唐刘禹锡《百舌吟》：“笙簧百啭音韵多，黄鸝吞声燕无语。”元李好古《张生煮海》第四折：“听三弄瑶琴，音韵非俗。” 作者简介王建（约767－约830年），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人，享年约六十七岁。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。 |
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