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词条 鸡山绝顶四观
释义

作品概况

基本信息

名称:鸡山绝顶四观

体裁:诗

年代:明代

作者:徐霞客(徐宏祖)

简介

徐霞客的诗传世的则比较少,仅37首,但是他的诗也不同凡响,具有很高的美学价值。从文学的角度讲,与他的游记有相互辉映、相得益彰之妙。这里选其组诗四首,即可见一斑。徐霞客在鸡山写有《鸡山十景十七首》,其中有《绝顶四观》,即东日、西海、南云、北雪,写下了日观、雪观、海观、云观四首绝句,前面并有一首七律,实际是四观的序诗:“芙蓉万仞削中天,搏捖乾坤面面悬。势压东溟日半夜,天连北极雪千年。晴光西洱摇金镜,瑞雪南云列彩筵。奇观尽收今古胜,帝庭呼吸独为偏。”极言鸡山绝顶之高,其仞可“削”天,“半夜”可观“日”出,山北积雪“千年”不化,西面洱海波光“摇”曳,南山云雾缭绕,“今古”“奇观”尽收眼底。因而写下了下面的“四观”诗。

作品赏读

原文

鸡山绝顶四观

日观

天门遥与海门通,夜半车轮透影红。

不信下方犹梦寐,反疑忘打五更钟。

雪观

北辰咫尺玉龙眠,粉碎虚空雪万年。

华表不惊辽海鹤,崆峒只对藐姑仙。

海观

万壑归同一壑沤,银河遥点九天秋。

沧桑下界何须问,直己乘槎到斗牛。

云观

白云本是无心物,南极祥光五色偏。

蓦地兜罗成世界,一身却在玉毫巅。

注释

鸡山,即鸡足山,在云南省宾川县西北,洱海东北,山形前分三支,后为一支,宛如鸡足,故名。主峰金顶,海拔3220米,为玄武岩构成。

赏析

第一首《日观》,通过“夜半”日出衬托绝顶之高,山下人们“犹梦寐”,山顶的日头(“车轮”)已经“透影红”。第二首《雪观》,向山阴(北)看,咫尺就是“玉龙”即大雪覆盖着的山峰,后二句用“化鹤”的典故,说大雪封山千年不化,还是描写绝顶的高寒。据《搜神后记》载,丁令威本辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时少年举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中,而言曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”遂高上冲天。第三首《海观》描写洱海的辽阔,用以衬托绝顶高峻。诗用“乘槎”的典故,据《博物志》卷十:“旧说云:天河与海通。”又据《荆楚岁时记》载:“汉武帝令张骞使大夏,寻河源,乘槎经月,而至一处,见城郭如州府,室内有一织女,又见一丈夫牵牛饮河。”作者用洱海与牛郎织女所在的银河相通,以形容海之深、山之高。第四首《云观》,描写山巅云雾缭绕,进一步极写绝顶之高。其中“天门遥于海门通,夜半车轮造影红。”“蓦地兜罗成世界,一身却在玉毫巅。”是霞客的写景名句。由于作者所绘为自己实地考察所见,所以写得大气磅礴,非亲临其境者所能及其。同他的游记散文一样,他的这些游记诗,也称得上是“真文字,大文字,奇文字”。著名“徐学”专家康奉教授评这四观诗说:“此系徐氏名作,气势磅礴,千古壮语也。”所评不虚。

作者介绍

徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明南直隶江阴(今江苏江阴市)人。伟大的地理学家和旅行家和探险家。崇祯十年(1637)正月十九日,由赣入湘,从攸县进入今衡东县境,历时55天,先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县(市)区,三进衡州府,饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观,留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述,为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。

徐霞客是我国历史上以旅行为职业的第一人,自22岁起,30余年间,东涉闽海,西登华山,北及燕晋,南抵云贵两广,足迹遍及今日的17个省区。所作《徐霞客游记》,是日记体记游散文最为“博大宏丽”之作,与《水经注》以来的游记专著相比不啻昆山之与片玉,具有重大的科学价值和恒久的审美价值。被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。

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更新时间:2025/1/11 3:14:34