| 词条 | 鸡公仔 |
| 释义 | 基本信息【作品名称】鸡公仔 【创作年代】未知 【作者姓名】未知 【文学体裁】童谣 作品原文鸡公仔 （一） 鸡公仔，髻蕾蕾，① 井边揩水泪垂垂。② 人家问涯叫脉个？③ 冇爷冇娭受人欺。④ 檐前洗面哥会骂，⑤ 房里梳头嫂会槌。 嫂莫槌，哥莫骂， 十七十八涯会嫁。 嫁个金屋栋，玉屋梁， 金凳子，象牙床。 等到另日转妹家，⑥ 阿哥阿嫂见到笑哈哈。 （二） 鸡公仔，半夜啼， 啼醒满姑来做鞋。 做倒一双鞋， 一长又一短， 拿来换鸡卵。⑦ 鸡卵圆，换铜钱； 铜钱烂，换把扇； 扇子凉，换白糖； 白糖甜，换白盐； 盐雪白，换升麦； 麦子香，换块姜； 姜味辣，换铙钹；⑧ 铙钹锃锃锃，换酒罂；⑨ 酒罂漏，换黄豆； 黄豆矮，换老蟹；⑩ 老蟹沿过塘， 满姑捉来食哩做新娘。 作品注释①鸡公仔：发育未完全成熟的小公鸡。髻蕾蕾：形容鸡冠很大，好像花蕾一样。 ②揩水：挑水，担水。泪垂垂：眼泪不断往下流的样子。 ③涯：我。脉个：又多写作“吗格”、“么个”等，什么。 ④冇：没有。爷：父亲。娭：母亲。 ⑤檐前：屋檐下。洗面：洗脸。槌：音chuí，原是一种敲打用具，如“棒槌”，这里用作动词，同“捶”，敲打。 ⑥另日：那时候。 ⑦鸡卵：鸡蛋。赣南、闽西客家多称作“鸡蛋”，粤东、台湾以及南洋各地客家多称作“鸡卵”或“鸡春”。 ⑧铙钹：铙与钹原为两种不同的铜质乐器，后来混而并称为铙钹。锃锃锃：象声词，描摹铙钹被打击的声响。 ⑨酒罂：酒坛，酒瓮，酒缸。罂，普通话读音为yīng，客语读音近似于áng。 ⑩老蟹：螃蟹。哩：时态助词，放在动词后面，相当于“了”。 作品赏析第一则《鸡公仔》以第一人称身份创作，颇有对着“鸡公仔”自言自语的味道。由于父母早亡，虽然还有年长哥嫂的照顾，却也是孤儿心态十足。这类女孩性情多早熟，也格外勤奋、刻苦，却往往神经质，经常顾影自怜，由于自幼缺乏父母的呵护，心理承受能力较差。另一方面，“冇爷冇娭”的人自尊心强烈，最苦最累绝无怨言，然而一旦不小心伤害到她的自尊心，她便难以忍受。大段的心理活动描述，无不生动、逼真，充分展现了客家童谣较高的艺术性。诉苦之后，马上转入自我安慰，展望美好的未来。金屋栋、玉屋梁、金凳子、象牙床，作为荣华富贵的象征，不仅将来要给哥嫂莫大的欢欣和鼓舞，更是自己美好前程的向往，激励着自己，奋发着自己。 第二则《鸡公仔》以第三人称的叙事风格，讲述了“满姑”辛勤做鞋及其一系列以鞋换物的有趣故事。在这首童谣中，“鸡公仔”不再是一个倾听者，而是满姑辛勤劳动的见证人。 尚未完全掌握啼鸣报更本领的鸡公仔，半夜三更便开始喔喔乱啼。人们都还沉浸在甜美的梦想之中，满姑却闻鸡而起，赶紧作鞋。或许满姑手艺不甚精湛，或许阴差阳错，或者纯粹为了歌谣逗趣的需要，满姑连夜赶起来的一双鞋子一长一短，很是洋相，令人好笑。 满姑所做的还不是嫁妆鞋，而是作为手工艺品，做成后要拿到街上去卖的。然而一长一短的一对鞋子是没有人会花钱买下的，于是只好拿来以物易物。首先换来的是鸡蛋，这里可能还粘了鸡公仔的光，否则连鸡蛋也换不来。（童谣的趣味正是在这里）接着拿鸡蛋换钱，又拿钱换扇子，拿扇子换白糖，这样一路换下去，白盐、麦子、姜、铙钹、酒罂、黄豆、老蟹统统出场，真可谓是五花八门，尽兴编造，随口说来。表面看来杂乱无章，实际上全是伴随歌谣的韵脚而自然延伸、拓展。韵脚也转换的特别快，两句一韵，风味十足。 喜欢看新人仔，这是孩子们的天性。尤其在一向寂静的客家山庄，热热闹闹地嫁女儿，欢欢喜喜地娶新娘，不仅是东家一家人的喜庆，更是全村人吉祥的日子。因此，本来是要数落满姑的，最后却让满姑吃了螃蟹准备做新娘。 就语言表现手法来说，第二则的顶真修辞法已经是发挥到淋漓尽致的地步了。客家童谣的创作者，几乎没有一本正经的文人，然而文学修辞的运用却是那么地恰到好处，不由地让人们相信，一切艺术的真正源头都在民间，又或者说，民众是一切文化的主要创造者和传承者。 |
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