简介：简介：顺着以长条麻石铺砌的300多米的南约大街，路过名曰“履理里”、“儒学里”、“廉让里”、“诗书里”、“广厚里”、“居仁里”、“居义里”等老旧颓败的里弄巷口，便到了古木浓荫的南湾河畔。“麦氏宗祠” ...

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简介：顺着以长条麻石铺砌的300多米的南约大街，路过名曰“履理里”、“儒学里”、“廉让里”、“诗书里”、“广厚里”、“居仁里”、“居义里”等老旧颓败的里弄巷口，便到了古木浓荫的南湾河畔。“麦氏宗祠”、“护龙古庙”映现于波影之中，在三棵近两百年树龄的秋枫树下，村人闲卧在条石长凳上谈天。这里是以麦姓为主的近三千人口的南湾村的中心。 关键字：游玩，广州

顺着以长条麻石铺砌的300多米的南约大街，路过名曰“履理里”、“儒学里”、“廉让里”、“诗书里”、“广厚里”、“居仁里”、“居义里”等老旧颓败的里弄巷口，便到了古木浓荫的南湾河畔。“麦氏宗祠”、“护龙古庙”映现于波影之中，在三棵近两百年树龄的秋枫树下，村人闲卧在条石长凳上谈天。这里是以麦姓为主的近三千人口的南湾村的中心。 明洪武二十九年（公元1424年），南湾麦氏始祖麦观妙从广东东莞西城街迁居此地。在近六百年的历史中，麦氏族人出过文武举人，也出过显赫朝廷的名医。“序睦堂”（麦氏祠堂之名）曾拥有千倾公田，有力地推助一代代族内子弟走上科举之路。 南湾的“护龙古庙”书有“庙对鳌洲一点文星朝北极，地临狮海千层银浪汇南湾”的对联， 是对这个文教昌明的水乡的写照。南湾距海上丝绸之路发源地的南海神庙仅三公里，南湾河事实上是珠江出海口附近的一条河涌。由于其面临珠江口又背靠陆地，所以这里成了理想的海上水产品贩卖中心。民国元年（1911年），族人干脆在村子东侧建设了一个以鱼虾交易为主的市场，这就是名闻遐迩的南安市。村里老人回忆说，当年番禺莲花山、东莞虎门一带的渔民都直接划船过来卖鱼。“序睦堂”也因此有了另一笔收入，叫“零水钱”，即渔产品交易管理费。 今天，繁华一时的南安市早已成了记忆，水乡的梦亦已支离。1990年，村人募资六万多元新造的两条龙舟静静地埋在南湾河的淤泥中（此为龙舟的保养方式）也已两年没有启用过。所谓的端午扒龙舟已沦为村干部的公关活动，如南湾虽然已两年没组织过村民扒龙舟，但这并不妨碍村干部在端午节前后邀请附近村落的龙舟队前来助兴，并以村集体名义宴请村干部们的“领导”和“朋友”到南湾“看龙舟”。最让村民不满的是，2001年5月24日，村干部在“护龙古庙”门口贴了一张告示，内容为“庙内严禁一切迷信活动，庙内迷信用品请在5月30日前全部自行清走。6月1日实行封门处理。若有强行开门进入者，后果自负”云云。当我问已92岁高龄的麦伯说“会不会一直封门下去”时，麦伯眯着双眼，若无其事道：“没什么，一阵一阵的，都是运动”。“皆是古道皆是今古”，这是我在南湾村“皆佳街”门口读到的联句，也是我从身处时势多变的二十世纪中国底层民众那里读到的从容不迫的生活智慧。 【广州市黄埔职业技术学校 伍明超】