壶卢笙

自由簧气鸣乐器。苏轼曾称此名。即“葫芦笙”。也称“胡卢笙”、“瓢笙”。简称“葫芦”。彝族称“布若”、“昂”；拉祜族称“若”、“若果筚”；佤族称“拜”、“拜桂”、“恩拜因”、“唔变”；傈僳族称“玛纽”、“阿普筚”。哈尼族称“拉结”、“报扎”。纳西语称“妞篾”、“贝批又”。傣族、黎族、怒族、普米族、苗族中都有葫芦笙。

宋·苏轼诗《和陶拟古九首·其五》：“铜鼓壶卢笙，歌此送迎诗。”清·王文诰注：“壶卢笙，交趾人多取无柄匏，剖而为笙，上安十三簧，吹之阴云清响，雅合律吕。”“葫芦笙，潘安仁赋所云：‘曲沃悬匏，汶阳匏筿’，皆笙之材也。蛮所吹芦笙亦匏瓠余意，但列管六，与《说文》十三簧不同耳。”

自由簧与有效共鸣管耦合振动来发音，芦笙每管发一音，而葫芦笙每管能发两个音，即除了按住侧孔，再加按该管的底孔，能比原音低半音或更多。古代一直把芦笙和葫芦笙视作两种乐器。

宋·周去非《岭外代答·猺人乐器》：“猺人之乐有卢沙、铳鼓、胡卢笙、竹笛。”

最早以葫芦笙为周代“八音”分类中的匏。云南省李家山和晋宁石寨山古墓群出土的铜笙斗。

葫芦笙规格不一，以苦竹或凤尾竹，打通节为笙管，管下端用蜂蜡封制竹簧片。通常插六根笙管穿透葫芦的底端不封闭。斗上管下端开一指孔。大葫芦笙管长达1米以上；中葫芦笙管长约50厘米；小葫芦管长约20厘米。彝族流传楚雄等地的葫芦笙一般为六管。在低音笙管顶端横插一竹共鸣筒。演奏时，手捧气斗，对着吹口送或吸气，按闭指孔发音。指法：左拇指按第二管指孔，左食指按第一管指孔，名指按第三、四管指孔，右食指按第五管指孔，右拇指兼按各管底孔，按各管底孔可发出低于原音高二度甚至小三度的音，底孔音主要作为装饰音、滑音、颤音等。可吹奏旋律，也可吹和声。

葫芦笙的苗管数因民族或地区的不同而不等，彝族、拉祜族中尤为流行。葫芦笙常作为青年男女传递爱情信息的工具。

唐·樊绰《蛮书》：“少年子弟暮夜游行闾巷，吹葫芦笙，或吹树叶，声韵之中，皆寄情言，用相呼召。”在欢度节日或宴请宾客时都要演奏葫芦笙。

《新唐书·南蛮传上》：“吹瓢笙，笙四管，酒至客前，以笙推盏劝釂。”流传云南楚雄、思茅、西双版纳、保山、临沧、德宏、怒江、丽江，四川凉山，贵州毕节、安顺、黔西南，广西百色等地。