简介

哲学贡献

简介

郝拉克里特，鼎盛期约当公元前500年。关于他的生平我们知道的很少，只知道他是以弗所的一个贵族公民。他所以扬名于古代主要的是由于他的学说，即万物都处于流变的状态。

哲学贡献

郝拉克里特虽然是一奥尼亚人，但并不属于米利都学派的科学传统，是一个特殊的神秘主义者。他认为火是根本的实质；万物都像火焰一样，是由别的东西的死亡而诞生的。“一切死的就是不死的，一切不死的是有死的：后者死则前者生，前者死则后者生。世界是统一的，但它是一种由对立面的结合而形成的统一”“一切产生于一，而一产生于一切；然而多所具有的实在性远不如一，一就是神。”

郝拉克里特是信仰战争的。他说：“战争是万物之父，也是万物之王。它使一些人成为神，使一些人成为人，使一些人成为奴隶，使一些人成为自由人。”又说：“应当知道战争对一切都是共同的，斗争就是正义，一切都是通过斗争而产生和消灭的。”

他的理论是一种高傲的苦行主义，非常类似于尼采的伦理。他认为灵魂是火和水的混合物，火是高贵而水是卑贱的。她称灵魂是“干燥的”。干燥的灵魂是最智慧和优秀的。对于灵魂来说，变成水就是死亡。

万物都是处于流变状态的学说是郝拉克里特最有名的见解。

你不能两次踏进同一条河流，因为新的水不断地流过你的身旁。

太阳每天都是新的。

郝拉克里特本人尽管相信变化，但仍然承认某种东西是永久的。在他的哲学里只有中心的火永不熄灭世界的“过去、现在和未来永远是一团永恒的活火。”但火是一种不断变化着的东西，而他的永恒更其是过程方面的永恒，而不是实体方面的永恒。