人死后情况怎样

希伯来语希屋尔和希腊语海地斯其实指什么

希屋尔和海地斯泛指人的坟墓

定义:“海地斯”其实泛指死人的地方,即坟墓。在圣经的原文里，希屋尔，海地斯(αδηζ)，拉丁语因弗努斯(in·fer'nus)，叙利亚语什乌尔(shiul)误译阴间。

人死后情况怎样

传道书9:5:“活人知道自己必死，死人却毫无知觉”。

诗篇146:4:“人一断气，就归回地土；他的思想，当天就消灭。”

这两节经文否定了人死后在阴间继续生存的观念。

希伯来语希屋尔和希腊语海地斯其实指什么

“希屋尔”和“海地斯”意思相同

诗篇16:10:“你必不把我撇在坟墓〔希伯来语‘希屋尔’，和合作‘阴间’，思高作‘阴府’〕里，必不让你的忠贞仆人见弃于墓穴。”

使徒行传2:25-27:“你必不把我撇在坟墓〔希腊语‘海地斯’，和合作‘阴间’，思高作‘阴府’〕里，也必不让你的忠贞仆人见朽坏。”(使徒彼得引述诗篇16:10时用了希腊语“海地斯”一词，这表明“希屋尔”和“海地斯”意思相同。)

希屋尔和海地斯泛指人的坟墓

在上文提到的使徒行传2:25-27里，使徒彼得引用诗篇16:10的预言，述说耶稣的死亡和复活。经文的上下文表明，耶稣不会在墓穴里“见朽坏”，也就是说上帝不会把耶稣撇在坟墓里，任凭他的身体腐坏，反而会叫他复活。耶稣跟长年葬在墓穴里的大卫王成了对照。(使徒行传2:29-32) 既然留在“希屋尔”和“海地斯”里的都会“朽坏”，这两个词显然泛指人的坟墓，而不是指阴间。如果指“阴间”的话，又怎可能腐坏呢？

传道书9:10(和合) :“凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间〔希伯来语‘希屋尔’，新世作‘坟墓’〕没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”(在“希屋尔”里没有知识，也没有任何类型的活动，显然“希屋尔”不可能指阴间，因为据说在阴间里，“灵魂”不但继续生存，而且仍旧有知识，记得生前的事。“希屋尔”其实泛指死人的坟墓。)

以赛亚书38:18,19(和合) :“原来，阴间〔希伯来语‘希屋尔’，新世作‘坟墓’〕不能称谢你，死亡不能颂扬你；下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人，活人必称谢你”。(病重垂危的希西家王在这里恳求耶和华延长他的寿命，因为他很想继续称谢、颂扬上帝。他知道他一旦下到“希屋尔”，就不能再称谢、颂扬上帝了。许多人相信“阴间”里的“灵魂”能够跟活人交谈，圣经却表明死人在“希屋尔”里连说话称谢上帝也不能，更不用说跟活人交谈了。既然如此，把“希屋尔”译做“阴间”又怎算正确呢？请也留意，希西家王把“希屋尔”和“坑”相提并论。由此可见，“希屋尔”指坟墓，而不是指阴间。)

威廉·史密斯编的《圣经辞典》(319,320页，美国康涅狄格州哈福德，斯克兰顿公司，1914) 论到“希屋尔”的错误译法，说:“看来更好的译法是按照希伯来语音译做‘希屋尔’，译做‘坟墓’或‘坑’也可以……。在《新约》，‘海地斯’相当于‘希屋尔’，有时仅指‘坟墓’。”