过程主义民主（又称“过程主义民主模式”）

法治社会，是一种人能够得到全面发展、真正实现“以人为本”的良好社会。民主制度，是人类社会迄今为止最优秀的政治设计。人类由漫长的人治社会，经过近代和现代市场经济的实践与探索，终于寻找到民主政治，通过转型社会（半人治半法治社会），逐步迈入法治社会。当今世界，经济发达的国家绝大多数都已成为法治国家。

从外在形式上，民主可分为资本主义民主和社会主义民主。从内在模式上，民主可分为自由主义民主（强调人权高于主权）、共和主义民主（强调主权高于人权）和程序主义民主（德国著名学者哈贝马斯认为人权与主权同等重要，强调民主的程序与合法、多元与协商、包容与妥协）；此外，还有精英主义民主（强调精英治国）和过程主义民主等。

中国学者卢亚斌倡导过程主义民主。一切生命（或有形物），都是一个由生到死的过程（或由生到灭的过程）。我们每个人由生到死，地球上的恐龙由生到灭，地球和太阳系本身也会由生到灭，人类社会更不会例外。我们知道，民主制度是人类社会迄今为止最优秀的政治设计，而市场经济与民主政治是现代法治国家的必要条件。作为每一个发展中国家，实现国家现代化的过程，就是一个对民主政治不断学习和本土化实践的过程。因此，过程主义民主强调学习与实践、科学与理性、廉政与诚信、多元与包容、协商与妥协、渐进与和平。不求快，但求稳；有耐心，重过程。（民主政治是一个过程，对中国这样一个超级发展中国家而言，更要有信心和耐心。）

过程主义民主是在程序主义民主的基础上提出，过程主义民主更加强调“民主政治是一个不断学习和实践的过程”，特别是发展中国家的人民，对民主政治要有耐心和信心。市场经济本身需要开放、平等、自由、规则、诚信和透明，而这些正是民主政治所能提供的。因此，一个国家一旦选择了市场经济，就必然走向民主政治。我们也可以说“民主政治与市场经济永远是一对孪生兄弟”，只要选择“市场经济”的发展方式，与之相伴的“民主政治”迟早会出生、成长和成熟。

尽管以上民主模式强调的要素不尽相同，但民主的最终目的是为了保护人的权利，解决好个人权利（自由、平等）与公共权利（公平、正义）之间的冲突和平衡，以及对公权力的制衡与监督。

东方民族国家一般强调主权；西方民族国家一般强调人权。道德强调承担义务的重要性；法律强调个人权利的重要性。东方国家强调人权的道德意义；西方国家则强调人权的法律意义，即“天赋人权”。换言之，在西方国家的政治文化中，权利之于义务，法律之于道德，具有优先性。

地球人有朝一日真正成为“一个地球村”的村民，其前提条件是国家的消亡。而国家消亡的前提条件，是世界各国经济与政治达到基本相同的发展水平，任何人可以在他国定居，以及人类可以移居到“第二个地球”或“第三个地球”，或者地球出现外星人的侵袭。也许，上述条件都不需要，仅仅需要人类彼此长期、平等、全面的交流，对“一个地球村”的理解与需求最终趋向一致。

民族国家的消亡，地球村真正成为“一个地球村”，并且人类能够移居到“第二个地球”甚至“第三个地球”，这也许是人类社会最伟大的梦想。