| 词条 | 高椅村（中华遗产·乡土建筑） |
| 释义 | 图书信息作者：李秋香出版社: 清华大学出版社; 第1版 (2010年11月1日) 平装: 343页 正文语种: 汉语 开本: 16 ISBN: 9787302239017, 7302239010 条形码: 9787302239017 产品尺寸及重量: 28 x 19.2 x 2.2 cm ; 1.1 Kg 内容简介《高椅村(中华遗产·乡土建筑)》从历史、人文、地理、建筑、村落格局等方面介绍了高椅村的发展和演变过程。高椅村位于湖南省会同县内，巫水河畔，是一个多民族、多姓氏的村落，宛若一处『桃花源』。汉、苗、侗族长期杂居在此处，不断融合、同化，对高椅村的村落格局、建筑形式及民俗文化都产生了深刻的影响。高椅村内曾建有不少公共建筑，如各种祭祀建筑、文教建筑、各姓祠堂、商贸圩场等。尽管村内许多公共建筑均在『文化大革命』时期被拆被毁，高椅村依旧是一个难得的、具有很高历史文化价值的古村。 编辑推荐《高椅村(中华遗产·乡土建筑)》：《中华遗产·乡土建筑》丛书，是清华大学建筑学院教授陈志华、楼庆西和高级工程师李秋香带领清华师生，近二十年调查研究和保护乡土古村落与古建筑的成果。 本丛书于2007年推出了八本，分别为《丁村》《梅县三村》《郭洞村》《西华片民居与安贞堡》《蔚县古堡》《十里铺》《楼下村》《俞源村》，后又陆续推出《婺源》《楠溪江中游》《诸葛村》《关麓村》《高椅村》。 本丛书通俗易懂，可作为传统民俗文化、古建筑文化读本，又可跟着调查者的脚步、带着独特的眼光来鉴赏这些古朴美丽的村庄，它们有些已经消失，有些正在消失。 作者简介李秋香，清华大学建筑学院高级工程师，1989年起从事乡土建筑的研究。主要著作有《中国村居》《石桥村》《丁村乡土建筑》《闽西客家古村落——培田》《川南古镇——尧坝场》等，合著《新叶村乡土建筑》《郭峪村》《流坑村》《十里铺》《碛口古镇》等，主编“乡土瑰宝”系列书籍《宗祠》《庙宇》《文教建筑》《住宅》（上、下）和《村落》等。 目录前言 第一章 西南古道·边塞爽风 第一节 滇黔门户 第二节 会同县历史文化 第二章 巫水河畔的高椅村 第一节 高椅村史话 第二节 高椅村的六大姓氏 第三节 高椅村落的文化特质 第三章 村落环境与建没发展 第一节 山河资源的优越 第二节 来龙去脉的风水格局 第三节 生态环境的保护与风俗 第四章 村落结构与演变． 第一节 寨与村 第二节 村落格局的形成与完善 第三节 兵燹匪患与村防设施 第四节 清末民初的村落建设与管理 第五节 公共设施——凉亭 第五章 宗族与宗祠建筑 第一节 建祠之缘起 第二节 沾了神气的一甲家祠 第三节 更胜一筹的十甲家祠 第四节 下寨家祠及伍氏家祠 第五节 家祠管理与家谱编修 第六章 双重文化特质的住宅 第一节 住宅的基本形制及习俗 第二节 住宅使用功能及构成 第三节 建屋时的升梁踩栋． 第七章 文教建筑 第一节 文学堂 第二节 武学堂 第三节 新学堂及抗战时期文化教育 第四节 倡文运，培风水 第八章 各类庙宇 第一节 最大的庙宇——五通庙 第二节 村内不同类别的庙宇 第九章 商业圩场与巫水码头 第一节 圩场及商业街的演变 第二节 巫水码头与木材贸易 第三节 码头的秩序与管理 第四节 巫水河上的龙舟竞渡 后记 附录 附录一 十甲“家祠记”碑文 附录二 《杨氏族谱·祠堂记》 附录三 《杨氏族谱·秀、茂二祖记》 序言湘西在人们印象里是一个神秘、遥远而又扑朔迷离的地方，然而说到它的美，人们会一下子想到晋代大诗人陶渊明的《桃花源记》。记得初读《桃花源记》是在老师的解读下，我被那美妙的故事所感染、所吸引，人也仿佛身临其境，跟随着那武陵人，沿着桃花夹岸的武陵溪，进入神秘梦幻的“秦人旧舍”，感受到了“黄发垂髫，并怡然自乐”的美好生活。尽管当时老师一再说这不过是一篇故事，是诗人陶渊明对美好社会向往的表达，但我幼小的心里，认定会有这样的地方，以致在很长一段时间里，不断为渔人没有记清路标，最终无法再回到那个美好的“世外桃源”而遗憾。稍大些，读到不少沈从文先生关于湘西的散文、小说，诗情画意的《湘行散记》，让我知道了更多的湘西人，了解了更多的桃花源之外，“笼罩在温柔如纱，山水峦嶂下人们的生活，竟是人情瑰丽而浪漫，习俗魅惑而诡异”。在这种感觉中自然生出众多的疑问，因为没有机会去看，去了解，也就一直没有解答的机会。机会终于来了。2008年，湖南省会同县政府为保护古村高椅，邀请我们去做高椅村乡土建筑的研究。高椅古村就位于湘黔桂交界地区，即湘西南，是侗族、苗族聚居地带。目前湖南的侗族近90万人口，怀化市的通道、新晃、芷江、靖州、会同、洪江（旧称黔阳）等县市就占了9s％。从南北朝起，随着政治经济发展重心逐步南移，北方和中原人士大批南迁，湖南境内人口的民族结构开始发生变化。特别是明代，不断有中原人士迁入湘西，汉人越来越多地占有原属于少数民族的地段，少数民族一步步退入更深的山里，导致民族间的争斗持续不断，“苗乱”频发。仅明洪武十四年（1381年）至万历四十三年（1615年），大规模的“剿苗”行动就有30次。朝廷为维持少数民族边地的稳定，解决汉族与少数民族之间的危机，不断派军队前往，实施镇压或安抚，并于明万历四十三年（1615年）开始，筑起一道军事防御设施“苗疆边墙”。 |
| 随便看 |
|
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。