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词条 冯文姑
释义

冯文姑,又叫“赵老太太”(1881-1950),辽宁岫岩人,文盲,丈夫姓赵,她只会书写自己的名字“赵洪文国”,可能是谐音的缘故,史料记载其名字也有称冯文姑或冯文国的。

东北“双枪老太婆”的人生演变

1939年,抗日战争进入关健时期。著名的教育家陶行知先生写下的一首打油诗在当时流传一时:“堂堂男子汉,宝贵少奶奶。要想中国好,学学赵老太”。赵老太是何许人,竟让国人为之瞩目?不少人对江姐里的双枪老太婆印象非常深刻,其实,这个赵老太就是双挎盒子炮的东北“游击队之母”——冯文姑。

从村妇到令日本鬼子胆寒的“游击队之母”

1881年,冯文姑出生在辽宁省岫岩县,丈夫姓赵,她除了会写自己的名字“赵洪文国”外,其他字一概不知。可能是谐音的原因,人们习惯称她为冯文姑。

1931年,日本发动“九一八”事变,占领了整个东北。在逃亡过程中,她和丈夫、儿女们受尽了亡国奴的凌辱,不仅时时受到无家可归和饥饿的折磨,还经常受到生命威胁。怀着对日本的无比仇恨,冯文姑召集了家庭会议。她说,日本鬼子一天不赶出去,就一天不能过上太平日子。她问丈夫,除了她和他这两条老命外,还有什么可以传值得留恋的?最后,在冯文姑的感召下,一家人一起加入了游击队,投入到抗战的洪流中。此时冯文姑虽年近花甲,但爱国激情不减,不仅变卖家产充作抗日经费,还为义勇军服务,将自己的家变成抗日军的指挥所和交通站。

冯文姑貌不惊人,却极有耐心。她一村一村地发动村民,日本人对中国人怎么样,中国人民生活的情况怎么样,她们如何和日本人战斗的等等。“要是不把日本人赶出中国,中国永远没有和平的日子!”可是,那些农民根本看不起她。一天,在晋北的一个村庄里,她劝群众抵抗日军,那些农民以为她只是一个瞎吹牛皮的老太婆。“你懂得什么打仗?”他们冷嘲她。那时候天已傍晚,冯文姑叫农民跟着她来到村外,正好看到三个骑马巡逻的日本哨兵。冯文姑二话不说,从腰下抽出两支盒子炮,抬手说射,两个日本军随着枪声倒地,剩下的那个吓得连滚带爬地逃跑了。这一下把跟着的农民看得目瞪口呆。就这样,那村里的200多个农民一下子全部加入到她的队伍里来了。

冯文姑擅使两支盒子炮,能够双手同时开枪,而且百发百中,天生就是一个英雄。由于经常出入城镇,冯文姑就把武器裹在行李里。一次,她雇用两个老太太,每人带十几个人出城。出城后由于紧张,年轻人跑得快,将提着一箱子武器的冯文姑和另外两个老太太落在后面。不一会儿,两个伪警察追了过来,就问坐在箱子上的冯文姑是做什么的。“我们是逃难的。”“何必这样跑?”“城里都给日本人占了,我害怕,还能不跑?”“那你们上哪去?”“你看,我们都是乡下老太婆,还能上哪?哪没有日本人,我就上哪。长官,你看我们也没有什么东西,你若要,我就把箱子里的包裹给你。”冯文姑装做害怕的样子,两个伪警察看了半天也没看出什么破绽来,又觉得三个乡下老太婆不会有什么油水,只好走开了。冯文姑从容镇定,而另外两个老太太都吓得说不出话来了。

卢沟桥事变爆发后,冯文姑带领队伍在北平城运送武器给城外的游击队,与汉奸做斗争、击落日寇飞机、开粮仓赈济穷人等,在国内广为流传。其中,最有名的还是冯文姑在北平城组织的劫狱行动。当时,在德胜门外的北平第二模范监狱里,关着一批即将要杀的抗日战士。冯文姑在详细了解情况后,精心策划,安排一队便装和制日本制服混杂的队伍,来到监狱门外。穿日本制服的人上前叫门,“快点开门,日本国大使来验证犯人!”“有证件吗?”守门的哨兵问。“妈的,大使来还要什么证件?想找死吗?”守卫的哨兵不知是真是假,更怕得罪日本人,只好打开大门。一见时机到了,冯文姑拨出双枪,“啪啪”两枪,发出了进攻信号。事顿时,监狱外枪声大作,着便装的、穿日本制服的一拥而入。守卫的哨兵全吓呆了,措手不及,全部被冯文姑的队伍缴了械。这一战,解救了包括抗日战士在内的近千人,打响了华北民众抗日的第一枪,等日本的援兵到了的时候,冯文姑的队伍早已不见了踪影。

南下宣传 激发同胞抗日爱国热情

1937 年9月,冯文姑南下武汉、广州,直抵香港,积极宣传抗战,争取后方各界给予军火支援,受到社会各界的热烈欢迎。由于她的巨大影响,《立报》、《星岛日报》、《救亡日报》等战时传媒记者对她进行跟踪报道。1938年9月3日至18日,香港《立报》连载记者吴胥采写的长篇文章《记赵老太太》,介绍冯文姑的英勇行为。

9月2日,香港四妇女团体联合举办欢迎赵老太太的集会,刚从欧美宣传抗日回到香港的陶行知、邓颖超、黄定慧以及李汉魂夫人吴菊芳和香港各界名流出席。何香凝发表了热情洋溢的欢迎词:“今日各界举行欢迎会,承蒙赵老太太、陶行知、李汉魂夫人、邓颖超各位参加,非常荣幸。赵老太太过去在华北组织义勇军,为国家独立民族解放,其光荣过程,大家想必明白……”会上,冯文姑介绍了她的抗日经历,博得经久不息的掌声。

9月13日,冯文姑从香港乘“泰山轮”到达广州。她站在轮船甲板栏杆边,不断向冒雨前来欢迎的广州市各妇女团体、文化团体、劳工团体和劳工训练班的代表招手。在歌声和口号声中,欢迎的人群冲开外国水手的阻拦,争着上船与冯文姑握手。国民党省书记长谌小岑、第四战区政治部主任李煦寰等也赶来欢迎她,与她合影留念,向她表达无限敬意,其场面壮观感人。

由于冯文姑的巨大影响,宋美龄发表文章,称冯文姑为“全国妇女之楷模”“民族的母亲”,把她比作孟母、岳母。宋庆龄、何香凝、宋霭龄、朱光珍、史良等妇女界名流也纷纷题词赞赵老太太为:“女中模范”、“母教救国”、“求中华民族解放大道自由平等地位,赵老太太顽强抗敌的精神做领导先锋”等等。冯玉祥将军与赵老太太成为挚友,赞她是“女中豪杰”,“句句英雄话,愧死男儿汉。” 著名作家茅盾在赠送赵老太太的条幅上抒发感慨:“是新中国贤母的典型,亦是新中国新女性的良师,耽于享乐的后生对之应当愧死。”著名法学家黄右昌先生在《题赠赵母》中有这样的诗句:“气概黄河三万里,名开青史五千年,闻风可使懦夫立,抗建相期猛着鞭。” 国际知名记者和国际评论家宋庆龄的好友金仲华说:“听斯诺先生谈赵老太的故事,北平劫狱西山报信,一个老妇人冲破了敌人重重警戒线,我以为是个神话,见了赵老太南来,游星岛日报,登六层楼台健步如飞,我相信了这个现实,愿中国的母亲都学赵母,我们祝愿赵母直到抗战的最后胜利。” 1939年1月,蒋介石邀请冯文姑和她的儿子到战时首府重庆,一时间重庆市万人空巷,欢迎场面空前热烈。正是这次与蒋介石的会面,注定了她以后的命运。

可悲 抗日英雄沦为匪首

此后,冯文姑继续坚持抗日活动。但随着儿子、女儿相继在战场上为国捐躯后,1945年她的老伴病死他乡。而后,赵老太太主动辞去国府军政两部和妇女指导委员会等职务,解甲归田,前往北平。在北平她不顾年迈病弱,四处寻找抗日军烈属,然后上下求助,奔波千里,独自一人冒数九严冬,历时多月,带领抗日军烈属返回东北。回东北后,赵老太太弃武从商,在丹东和沈阳筹办加工厂,试图用自己的力量解决抗日军烈属生活出路。无奈内战骤起,和平建家园希望破灭,赵老太太返回北平隐居。

1949年,蒋介石在败局已定的情况下,找到了冯文姑,委任她担任冀热辽边区游击第二路绥靖纵队司令,随溃退的国民党军流窜四川,策划“反征粮”暴动,提出“赶走共产党,三年不纳粮”等口号,建立大陆游击区,抵抗进川的解放军。蒋介石在撤离大陆时给她亲笔写下手谕,鼓励她“奋起当年精神,发扬游击经验”,并预祝她“树立新功”。此时已如丧家之犬的冯文姑觉得蒋介石就是她的再生父母,感激涕零。当刘邓大军挺进重庆时,冯文姑露出十足的匪相,在一口气劫掠十几家银行后仓皇北窜。

解放军入川的先头部队念其抗战功绩,多次派人劝她明辨事非,回到人民行列。然而,冯文姑死心塌地,甘愿做一个大匪首。1949年底,冯文姑率部到正准备通电起义的国民党十六兵团的驻地,策动少数顽固分子叛变,杀害解放军收编代表孙路平和陈文高,企图阻止国民党十六兵团起义。同时,围攻占领川西的温江、崇庆、郫县、金堂、新都及川东的秀山等多座县城。解放军西南军区又派出李克夫、傅传作深入该兵团,向官兵们宣读形势与政策,还冒险会晤冯文姑,希望她不辜负当年声誉和人民意愿,放下武器,向解放军投诚。无奈冯文姑依然执迷不悟,说什么“生我者父母,知我者蒋委员长”。在十六兵团被解放军收编后,冯文姑只好逃进深山老林。

1950年,冯文姑策划大规模暴乱,派出大批特务在联络叛乱分子。就在正月十一晚,当冯文姑召集各路匪首面授暴动机宜时,及时掌握匪徒行踪的解放军,将这伙匪徒重重包围起来,一网打尽。被活捉了的冯文姑,尽管已70岁态度依然顽固,气焰嚣张,拒不投降,认为解放军“挑灯拨火,诱惑忠良。”同年7月,冯文姑被西南军区军法处判处死刑,被押到刑场枪决。一代巾帼英雄,最终成为蒋介石的牺牲品、人民的罪人,多么可悲!

“游击队之母”晚节不保

在《邓颖超文集》中有一幅19位女性的合影,德高望重的何香凝和邓颖超坐在一个北方老太婆的身旁。这个老太婆就是抗战时期大名鼎鼎的被蒋介石封为“游击队之母”的赵老太太。

拉了200农民参加“义勇军”

赵老太太(1881-1950),辽宁岫岩人,文盲,丈夫姓赵,她只会书写自己的名字“赵洪文国”,可能是谐音的缘故,史料记载其名字也有称冯文姑或冯文国的。由阿英主编的《文献》,1938年10月创刊号有一篇补白性质的短文《游击队之母》,记载她早年至1938年10月武汉、广州沦陷前的一些故事:

冯文姑。她今年六十七岁了(笔误,应该是五十七岁)。在她的银发之下,满脸是粗又深的皱纹,就像她在满洲曾经锄犁过的大地一样。当日本夺取了满洲之后,他们抢去了她丈夫的土地。因此她的丈夫和她自己,她的儿子赵侗和别的八个女儿,便在饥荒中,而就是这饥饿,把他们对日寇的憎恨燃烧起来,促使他们行动。于是,他们组成了“义勇军”。

年轻的赵侗做了游击队的领袖,并加入了共产党。后来,因为日本人不断跟追他们,于是他们移到晋察冀边境的蔚县去,但赵侗没有走,仍然继续战斗。移到蔚县去的人们,在当地种起田来,冯文姑私心以为毕竟可以过和平的日子了。但她才刚刚收获了三次,日本的兵马又打了过来。这样,她又被迫放弃了她们的田地。

接着,冯文姑召集了家庭会议,她问她的丈夫,除开他和她这两条老命外,还有什么别的足以损失的东西?她又向她的女孩们诉说,使她们回想在吉林打游击过的日子。最后又说到赵侗,因此大家决定加到赵侗的部队去。

冯文姑是一个极有能耐的组织者。她由一村到一村告诉农民们:吉林的苦情是怎样的,日本是怎样来的,来后的情形是怎样的,以及她的儿子是怎样跟日本人战斗的。“要是不把日本兵赶出中国,”她告诉他们说,“世上永远没有和平的日子。”随后,他们便跟她到赵侗那里去。

在她的腰裙下,有两支盒子炮,能够双手同时开枪,而且百发百中。有一次,她到一个村庄里时,日军快要到了。眼见寡不敌众,她只好蹲在路旁,把盒子炮藏在腰裙下,走过的日军用脚踢她,这样的“老太婆”,日军是不想要的。就连那些农民开始也看不起她。那天在晋北的一个村庄里,她劝促群众抵抗日军,那些农民以为她只是一个瞎吹牛皮的老太婆,“你懂得什么打仗,你这老太婆?”冯文姑叫农民们跟着她走到镇外,直到他们看见,在一座小山旁,有三个骑马的日本哨兵。她一句话也不说,从腰裙下抽出那两支盒子炮,瞄准后就发射。两个日军登时扑倒下来,第三个逃走了。就这样,那镇上的两百多个农民,就到她儿子的部队里战斗着。

她为了给赵侗游击队募捐,坐难民车到了汉口。“是的,他们全晓得中国为什么要抗日,用不着人家再告诉他们。但在农村里,却有许多人还不晓得这些,诸位为什么不到乡村去,把这些告诉农民们,反而在这怪舒服的房子里,像鹦鹉一样的哇啦哇啦的呢?”她在汉口这样吼了起来。她最近因接受南洋侨胞电请出国宣传,在港粤受到盛大的欢迎。

东洋出妖怪,中国出老太

由于赵老太太知名度高和影响大,各报记者就像今天的“狗仔队”一样对她进行追踪和采访。香港《立报》连载吴胥采写的长篇文章《记赵老太太》,记录她和儿子赵侗在卢沟桥事变后如何在北平城里运送武器到城外的游击队、与汉奸斗争、击落日寇飞机、闯监狱救人并扩大队伍、开粮仓赈济穷人等近乎天方夜谭的故事。

如,战乱中,赵老太太指挥一队便装和制服混杂的队伍,来到德胜门外的第二监狱外,里面关押着一批将要杀的囚徒,门口有许多日本兵看守。穿制服的人上前叫门,说日本大使来了,要看犯人,以便执行死刑。看守一开门,着便装的一拥而进,大声呼喊并开枪,里面的500多囚徒也跟着声震天地用大力砸门。守卫的日本兵全吓呆了,措手不及,不曾交战,立刻被赵老太太的队伍缴了械。于是所有的监仓统统打开,囚徒全部获释。另外还得到几挺机关枪、十几支手枪和步枪。当夜,在将囚徒身穿的白色囚衣换掉后,由赵侗召集他们谈话,问他们愿意干什么,愿意回家或愿意跟着队伍都行。500多人一致表示要入游击队。两天后,赵侗向他的母亲报告说,新加入的同志,都想拜见您并向您道谢。赵老太太觉得,自己工作多而且重要,不想让过多人认识她,万一这500多人里面,有人干不长,那反而坏事了。所以,她让儿子通知大伙不必来了,大家齐心协力好好干就是了。

同年9月,赵老太太从武汉南下香港、广州进行抗战宣传和募捐,受到各界人士的热烈欢迎和高度推崇。本文开头介绍的那幅照片就是一个例证。照片中的黄定慧(即黄慕兰,《人物故事》版曾报道过)回忆,她到跑马地摩利臣山道何香凝寓所拜访赵老太太。接着又一连数天,陪老人家到各妇女团体、救亡团体,还有“兵灾会”、“基督教青年会”等到处演讲和募捐。老太太满口东北话,香港人听不懂,黄定慧就帮助译成广东话;何东爵士的女公子在半岛酒店为老太太举行招待会,黄定慧替她答记者问。1985年在抗战胜利40周年时,黄定慧还情不自禁地填词缅怀赵老太太:“巾帼英雄事迹奇,当年南北战场,宣传抗日热衷肠……”

9月2日,在香港四妇女团体联合欢迎赵老太太的集会上,刚从欧美宣传抗日回到香港的陶行知,以及邓颖超、黄定慧、李汉魂夫人吴菊芳和香港各界名流出席。何香凝发表了热情洋溢的欢迎词:“今日各界举行此欢迎会,得蒙赵老太太、陶行知、李汉魂夫人、邓颖超各位参加,非常荣幸。赵老太太过去在华北组织义勇军,为国家独立民族解放,其光荣过程,大家想必明白……现在失陷区内,同胞已受尽痛苦与耻辱,全国上下,应齐心一致,向侵略者报之以打击。”赵老太太的演讲,十分生动和感人,博得经久不息的掌声。

陶行知听后,非常激动地写下了一首当时流传很广的打油诗《送给赵老太太》:“东洋出妖怪,中国出老太。老太捉妖怪,妖怪都吓坏……”

1939年元旦,陶行知还写了《新年小诗》:“除夕除了新秦桧,拜年要拜赵老太。可喜溢屏成国屏,投出金镯捉妖怪。”新秦桧指汪精卫;溢屏,指九龙儿童书院的八岁小朋友李溢屏,向母亲要来一双金手镯,献金抗日救国。

晚节不保当土匪

9月13日下午,赵老太太由香港乘泰山轮抵广东省,欢迎的人群争着上船与赵老太太握手。国民党省书记长谌小岑、第四战区政治部主任李煦寰等也赶来欢迎她,与她合影留念,向她表达无限的敬意。那时,赵老太太给人的第一印象是:“看上去已有七十多岁,脸上刻着深深的皱纹,头发也非常的稀少了,穿着一套黑衣服,完全一个北方农村型的朴素老太婆,态度显得非常和蔼慈祥,但她有一双神采奕奕的眼睛。”

她与记者高灏说她南来的任务:一是为了报告游击队作战的真情,使在后方的政府民众清楚了解,勿受汉奸等造谣的蒙蔽;二是为了沟通游击队战士和人民,加强团结;三是为了请求政府以及富者有地位者予艰苦作战的游击队以援助。”她也说:“每到一处都受到热烈的欢迎,但是切切实实地援助游击队,还赶不上开会欢迎我来得热烈。”果然在当晚的哥伦布餐厅的欢迎公宴上,各界名流纷纷捐款。

赵老太太后来的经历如何?辽宁《党史纵横》1995年7月第7期,登载刘一力《“游击之母”的人生演变》。

根据刘文记载,抗战胜利后,蒋介石用高官厚禄收买了她,委任她为“冀热辽边区游击第二路绥靖司令”。1949年,赵老太太率一师兵力,随溃退的国民党军流窜四川。蒋介石撤离大陆时给她亲笔写下手谕,鼓励她“奋起当年精神,发扬游击经验”,并预祝她“树立新功”。此时已如丧家之犬的赵老太太感激涕零。她在重庆自封“总统府留守”,并打出“反共军司令”的旗号。当刘邓大军挺进山城时,她露出十足的匪相,在一口气劫掠十几家银行后仓皇北窜。

解放军入川先头部队,念其抗战功绩,多次派人劝她明辨是非,回到人民行列。然而她孤行己见。同年底,赵老太太率部到正准备通电起义的国民党十六兵团的驻地什邡县,策动少数顽固分子叛变,杀害解放军收编代表孙路平和陈文高。但是兵团的多数官兵并没有跟她走。解放军西南军区又派人冒险会晤赵老太太,希望她不辜负当年声誉和人民意愿,放下武器,向解放军投诚。无奈她依然执迷不悟,说“生我者父母,知我者蒋委员长”。十六兵团被解放军收编后,她只好逃进深山老林。

1950年春节,赵老太太策划进行大规模暴乱,派出大批特务在安县和绵竹一带联络叛乱分子。就在正月十一晚赵老太太召集各路匪首面授暴乱机宜的时候,被解放军一网打尽。赵老太太当时虽年已古稀,但依然态度顽固,气焰嚣张。同年7月,赵老太太被西南军区军法处判处死刑,并押至什邡县枪决。

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更新时间:2025/3/4 17:34:07