词条 | 宾山寺庙会 |
释义 | 宾山寺在桂平市城北9公里的南木镇和社村宾山之东,宾山旧名仙沙、崩沙,是隋开皇15年(公元595年)建置的大宾县治,故名宾山。也有以思灵山为主,此山为宾之说。海拔86.6米,螺蛳形,背靠浔江,前向田垌。寺以山取名,据寺内碑文记载“仙沙寺降自鼎建,历千百余载”。后经历代修葺,始具现有规模,为桂平最早的古寺,距今已有1410年的历史。 宾山寺庙会而自1950年以后经过“文化革命”等浩劫,寺内佛像、雕饰、碑刻被毁较多。解放后改为和社村学校,后搬出,现是市重点文物保护单位。宾山寺依山而建,是一组三进五开间的四合院式建筑,坐南向北,占地面积约845平方米,中轴线上主体建筑依次为前殿、帝君殿、文昌阁。主体建筑两端各有一间副殿,座与座之间有廊屋两间作通道,汇成六个天井。建筑为砖木结构,硬山顶。 宾山寺寺分三进,中进有左、右耳房和楼阁,全属青砖结构,寺内尚存《重修宾山寺》、《建文昌祠魁星阁碑记》、《寺田碑记》等不同朝代的碑刻共32块。门左右有旗鼓石,前为平地,东面有三株大榕树。绿树掩映,幽静雅致,“古树临风犹引鹤,重阳有酒复登临”。“宾秀特潮”为桂平八景之一。人们登上宾山,远眺桂平城区和周围山水、村庄,山明水秀,环境旷达优美,每遇浔江涨潮,有大江东去浪淘沙的诗景。 宾山寺是桂平市的重点文物保护单位,每年农历正月十五是该寺庙会民间传统节日。所以每年的正月十五,宾山寺都很热闹,过了凌晨就有很多人上山来烧香拜佛了,早上更是人山人海。宾山寺庙会活动内容有醒狮表演、文艺演出、游艺活动、农副产品销售等。人们和往常一样,一早就从四面八方成群结队,张灯结彩,舞龙舞狮,敲锣打鼓,汇集到这里举行各种庆祝活动和信仰性的活动。宾山寺信仰性的活动主要有以下几项:1、迎紫姑:紫姑是民间传说中一个善良,贫穷的姑娘。正月十五,紫姑娘因穷困而死。百姓们同情她,怀念她,所以便有了“正月十五迎紫姑”的风俗。2、祭门、祭户:古代有‘’七祭‘’这是其中的两种礼。祭祀的方法很简单,把杨树支插在门户上方,在豆粥的碗里插一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。3、“走百病”又称“烤百病”、“散百病”。参与者多为妇女,过桥过走效外,目的是驱病除灾. 宾山寺庙会在当地很受欢迎,有很大的影响力,人们对这个节日有着虔诚的信仰,分析宾山寺庙会兴盛的原因,具体有以下几个方面:原因之一:中国人向来比较重视传统节日,而花炮节属于中国传统节日之一,宾山寺通过在正月十五这天举行一年一度的庙会来庆祝这个节日,理所当然会受到人们的欢迎,吸引人们前来参与。原因之二:宾山寺是桂平市重点文物的保护对象,它属于清代的古建筑,本身就有深厚的历史文化价值,因此来参加庙会,本身就是很有意义的一件事情,既可以一睹古文物的风采,又可以感受到节日的喜庆。原因之三:宾山寺庙会主要举行庆祝活动和信仰性的活动,很多爱热闹的人们和有着虔诚信仰的人们都很乐于参加这种活动,这就促成了庙会热闹非凡的场面。原因之四:在民间不少人对传统节日有着虔诚的信仰,参加宾山寺庙会可以烧香拜佛,祈福消灾保平安,尤其是妇女更爱参加,希望通过这种方式表达他们的愿望,得到心理上的满足,求得心安。原因之五:通过参加宾山寺庙会,可以进一步了解当地民间传统节日习俗,拓展视野,增长见识,因而一些年轻人也乐于参加这种活动。原因之六:也有不少人是喜欢热闹喜庆的场面,成群结队来凑热闹的,这都在一定程度上促进了宾山寺庙会的兴盛。 宾山寺庙会是一种民间传统节日习俗,在当地是很有影响力的。我们不能忽视民间传统节日的影响力,其存在是有一定的历史文化价值和传承意义的。对于这些民间传统节日,我们可以积极参与,至于信不信仰,也可以由个人决定,只要不盲目地去信仰崇拜,失去生活方向就行了。而对于民间信仰,我们应该在承认其具有一定的社会价值,历史文化价值的情况下尊重它,尊重信仰这些节日的人们。毕竟不管国家多么富裕,在一定的社会历史条件下,相当程度的传统民间节日,民间信仰都会一直存在的,它丰富了人们的日常生活,增进了人们对民间传统节日的了解,促进了人们的交流,满足了人们一定的心里愿望,传承了中国的传统文化。 |
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