简介

宋乐遗响 长盛不衰

简介

始兴于宋，如今大放异彩的仙游度尾鼓吹乐，被列入福建省第一批非物质文化遗产代表作名录。《中国民族民间器乐曲集曲》中赞曰：“闽中雅乐，太古遗音。”那么，这个长鸣于兴化大地上的民间音乐绝响究竟有着怎样的迷人魅力呢？笔者日前走进仙游县度尾镇，近距离聆听和感受这一独特民间文化的光荣与辉煌。

据《仙游县志》载，仙游民间音乐源远流长，“集盛唐古曲之精英，留霓裳羽衣之遗响，采宫廷教坊之荟萃，取山村田野之歌调”，又经长期演变发展，形成浓郁的地方音乐特色，有民间歌曲、戏曲音乐、器乐等。仙游器乐较著名的有十音、八乐和大鼓吹等。“大鼓吹”因演奏时吹大唢呐和打大鼓而得名，乐器有大鼓、大锣、大钹、二钹、小锣、钟锣和一对大唢呐（俗称“公母吹”，公的吹高八度，母的吹低八度，略有支声复调的因素），迎宾送客等大场面开场和收场都要用大鼓吹演奏。

宋乐遗响 长盛不衰

据考证，度尾鼓吹乐是中国民间音乐史上较为古老的乐种之一，源于北宋，原为北狄军乐，传入中原后，与大曲相结合，成为黄门鼓乐。经历代不断入闽的中原移民，把中原音乐文化与当地民间音乐相融而成。鼓吹乐可分“大鼓吹”“小鼓吹”“大棚吹”“三教吹”4大类，小鼓吹中最具特色的是《七枝谱》，也称客板吹，相传是宋代某藩王由南京携带一班鼓吹乐手入闽，后因战乱，宫廷乐师流散各地，至度尾下蔡、云水传授技艺，流传至今。

度尾鼓吹乐曲牌有“挂金牌”“将军令”“状元游”等，与古代迎宾仪式、军队凯旋而归场面相吻合。度尾鼓吹乐至今已有800多年历史，演变过程中逐渐形成以大唢呐为主、中小唢呐主配音，以鼓指挥，锣、钹配之，构成以鼓点指挥、唢呐主奏、锣鼓振节的导乐性特征。鼓吹乐的调式和板式则呈现出简朴的特征，不繁复华丽，尽显简约质朴之美，其吹奏特点粗犷高亢，气势昂扬。度尾鼓吹乐现存古典曲目221首，其中大鼓吹14首、小鼓吹46首、大棚吹11首、三教吹150首。简谱至上世纪80年代初期还是以“上尺工还合四乙”记载，随后才被翻译为“1234567”。