人物简介

丁志谦(1889-1965)，乳名奶奶，生于1889年2月，浙江省缙云县靖岳人。从小受父亲革命思想熏陶，反对缠脚，提倡女子就学，人们称她为“大脚奶奶”。

1911年冬，她在杭州女校读书。当时由于张勋复辟把持南京。全国人民一致反对张勋复辟，希望光复南京，各省联合组成北伐联军，开赴南京参加光复战斗。丁志谦听说上海组织北伐女子敢死队，她毅然投笔从戎，去上海参加女子敢死队。当时青田人杜伟是敢死队教官。经过短期训练，丁志谦成为女子敢死队骨干之一，由敢死队队长叶仰高、教官杜伟率领，开赴南京参加战斗，她们跟男子一道积极参战。在天堡山战斗中，有不少敢死队队员牺牲，队长叶仰高就是在这次战役中牺牲的。

南京光复后，丁志谦返回杭州，积极从事妇女解放运动和慈善事业。她是缙云县妇女解放运动的先驱之一。

丁志谦的丈夫名叫蒋梅先，缙云横塘岸人，也参加过辛亥革命。夫妇感情很好，但没有生育，她一再动员丈夫再娶，丈夫不答应。直到1934年，为了断绝丈夫不再娶的念头，她毅然去杭州某寺落发出家为尼，法名“达道”，并自己出资为丈夫娶壶镇白毛村一女子为妻。蒋的后妻曾住丽水厦河新村，八十多岁了，尚健在。

丁志谦遁入空门后，人们都称她达道师太。她潜心学佛，但也不是完全不问世事，对地方公益事业很是热心，而且待人诚恳。如靖岳“响亭”就是在她倡议乐助下修建起来的。她先后曾在丽水碧湖悟空寺、丽水四果庵和杭州祗园任住持。1935年达道师太在靖岳亲属及捐助者资助下，亲属丁嘉康等自带了粮食，从黄村乡各地请人背杉木到丽水，在厦河门外重建了四果庵。

1936年7月，13岁的丁文瑞在父亲陪同下到四果庵参观，大殿及东西两厢各三间已建好，但未建外墙和楼板。当时达道师太及徒弟悟真、悟园等在碧湖悟空寺，不久都迁居四果庵。师徒不怕艰苦，兴建了悟空寺后又继续艰苦建造四果庵楼板。

1937年抗战爆发，杭州沦陷之后，省政府机关陆续南迁丽水。浙江省地方银行和丽水抗日救亡卫生队就迁到四果庵办公，楼上是职员宿舍。日机不断轰炸丽水，地方银行、省邮电局、省辑私所的职工及其家属常来四果庵休息，飞机来时逃到溪边竹林躲避，最多时有50多人。师徒还参加了省卫生队救护伤病员，努力减轻百姓的痛苦。

1942年日军占领丽水期间，日军尚未侵占四果庵，达道师太以自己的特殊身份尽力保护伤员和逃难群众，深受群众的称赞。战后菜贩和群众被警察局抓去后，达道师太短脚步行到警察局说情，大多得到宽大处理放回。她还帮助调解邻里纠纷。总之群众都感激她。厦河村民群众至今还传颂她慈悲为怀、劝人为善的件件事迹。

1946年缙云地下党员钭炳荣同志被反动政府抓去，关在杭州，钭妻丁保爱去杭州恳求丁志谦设法营救，并按同宗行辈呼志谦为姐。志谦义不容辞，利用辛亥革命的老关系，四处奔波营救，最后经浙江省警备司令竺鸣涛宣布“无罪释放”，平安出狱。

1961年浙江省举行辛亥革命50周年纪念活动，时任省委书记江华、省长李丰平点名邀请丁志谦，以辛亥革命老人身份与杜伟先生等一起到杭州参加纪念活动，并与江华、李丰平等省领导同志一起合影留念

1963年，由原籍的侄儿提出请求，经省宗教事务处批准，丁志谦从杭州迁回家乡安度晚年。回到缙云后曾多次得到县民政部门的关怀和帮助。1965年4月达道师太病逝在缙云东川西岩头普觉庵，享年77岁。