| 词条 | 丁文江文集 |
| 释义 | 基本信息书名：丁文江文集（全七卷） 定 价：￥743.60 作 者：欧阳哲生 主编出 版 社：湖南教育出版社 出版时间：2008-7-1 版 次：1 字 数：600000 印刷时间：2008-7-1 开 本：16开 纸 张：胶版纸 印 次：1 I S B N：20446703 包 装：盒装 内容简介一、《丁文江文集》收入丁文江先生生前发表或经人整理的中外文著作、报告、文章、公文、诗歌、书信，凡7卷。 二、凡丁文江先生生前出版的著作，如《动物学》、《民国军事近纪》（上编）、《中国官办矿业史料》、《外资矿业史资料》、《徐霞客先生年谱》、《爨文丛刻》等，均一仍其旧收入本集；凡先生去世后经人整理或编辑的已出版著作，如《丁文江先生地质调查报告》、《梁启超年谱长编初稿》，《漫游散记》、《苏俄旅行记》等，亦保持原貌收入本集；凡原已发表的文章，尚未成集者，则根据其内容或体裁新编成集。各卷次第为： 第一卷：科学评论、序跋、时评政论、英文作品。 第二卷：《丁文江先生地质调查报告》。 第三卷：丁文江先生地质调查报告续编。 第四卷：《动物学》、《民国军事近纪》、《徐霞客先生年谱》。 第五卷：《爨文丛刻》。 第六卷：《梁任公先生年谱长编初稿》。 第七卷：游记、书信、诗歌、附编（《丁文江先生年谱》、《丁文江研究资料目录》）。 三、每卷前均置一说明，简要说明该卷的内容。 四、凡收入本文集的丁文江先生的著作、报告、诗文、书信，均注明其原始发表出处或文稿来源。 五、本文集所收作品，文中出现的错字、别字、漏字，均作订正，并酌情加注说明。原文（稿）无法辨认的字以口示之。 六、本文集所收作品，凡未加新式标点的；均酌加标点。 七、本文集所收作品，凡编者所加标题，均在题注中加以说明。 八、本文集所出现的注解，凡丁文江先生本人的注解，则不加注明。 文集目录丁文江文集（一） 科学评论 哲嗣学与谱牒 历史人物与地理的关系 玄学与科学——评张君劢的《人生观》 玄学与科学——答张君劢 玄学与科学的讨论的余兴 赫胥黎的伟大 广西猹语之研究 附录Notes on the language of the Chuang in North Kuangs 中央研究院的使命 附录一 国立中央研究院组织法 附录二 国立中央研究院评议会条例 附录三 国立中央研究院基金暂行条例 促进学术之研究与互助案 我国的科学研究事业 二十四年我爱读的书 序跋 重印《天工开物》始末记 奉新宋长庚先生传 重印《天工开物》卷跋 再版《中国分省新图》序 附录一 《中国分省新图》序 附录二 《中国分省新图》第三版序 附录三 《中国分省新图》编辑例言 附录四 《中华民国新地图》序 《汤晋文集》序 时评政论 我们的政治主张 答关于《我们的政治主张》的讨论 奉直战争的真相 忠告旧国会议员 裁兵计划的讨论 附录 裁兵计划的讨论——答宗淹 这一周 一个外国朋友对于一个留学生的忠告 莱因河畔的悲剧 少数人的责任——燕京大学讲演稿 在上海各界欢迎会上的讲话 附录一 孙传芳在上海总商会招待会上的讲话 附录二 丁文江等与英、美、日、荷、挪五国总领事就收回上海会审公廨的谈判记录 附录三 收回上海会审公廨暂行章程 犬养被刺与日本政局的前途 日本的新内阁 日本的财政 所谓北平各大学合理化的计划 所谓“剿匪”问题 中国政治的出路 假如我是张学良 抗日剿匪与中央的政局 …… 时评政论 英文作品 丁文江文集（二） 丁文江文集（三） 丁文江文集（四） 丁文江文集（五） 丁文江文集（六） 丁文江文集（七） 显示部分信息 部分章节丁文江文集（一） 科学评论 二 哲嗣学与天演论 达尔文以前的学者，大多数主张物种不变。照他们的说法，世界上动物的种，有三十几万。他们的形状生活，虽是千变万化，然而每一种有每一种的特点。这一种的特点，父传之子，子传之孙。照我们耳朵里听得见眼睛里面看得见的看起来，从来没有变过。猫的儿子孙子还是猫，狗的儿子孙子还是狗，所以那个时候的生物学家，都以为现在的物种，是几万万年前造物者所造成的。这种学说初看起来，好像是确不可移，但是仔细想起来，他们所说的种，究竟拿什么来区别？譬如猫是猫，狗是狗，猫和狗自然是不同种的。但是猫里面有白猫，黑猫，花猫。狗里面有狮子狗，哈叭狗，猎狗，大的有毛驴儿大，小的才抵了一个大老鼠。他们究竟是同种，不是同种呢？难道造物当年就已经造出了这样多种的狗和猫么？况且我们细细的考究起来，各种的狗，不是天生成的，是人慢慢地造出来的，是从一种狗里面变出来的。而拿人造出来的小狗和人造出来的大狗比，他们的分别比天生成功的平常狗和天生成功的狼的分别还要大几倍。要说物种不变，这种事又怎么讲得通呢？所以不但是物种不变的话，未必是真；他们所讲的种，本来就没有一定的界限。 上面所说，不但是狗是如此，凡有人家所养的动物，都是如此。所以鸡有交趾，长尾，乌骨；鸽有扇尾，短嘴，倒舞；以及牛马羊猪，没有哪一种里面没有许多分种。人既然能从一种动物里面慢慢的变出许多种来，安见得现在三十几万种的动物，不是从少数的动物慢慢的天然的变出来的呢？ 我们看见面目相像的人，就疑惑他有血脉的关系。我们看见两种相像的动物，为什么不可以疑惑他们有血脉的关系呢？譬如狗和狼相像，狼又和狐狸相像，安见得狗和狼和狐狸不是同一个祖宗的呢？用这个法子推想起来，天下的动物虽则是千变万化，各各不同，但是一种就有一种相像的和他做邻居。 …… |
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