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词条 登封马鸣寺
释义

登封马鸣寺

简介

马鸣寺位于河南省登封市卢店镇与大冶镇交界的凤凰岭,其前身为金钟寺,传说建于汉(比少林寺早300年,但无法准确考证),于金大定十四年(1174年)重建。

地理位置

马鸣寺位于卢店和大冶两镇交界的凤凰岭,凤凰岭东西长5华里,南北长3~4华里,其地势呈东北西南走向;其地形呈东西宽,中间窄的地势,呈凤凰展翅之形,故称凤凰之地;远远看去又恰似一条躺卧巨龙,也称卧龙之地;从整体上看其地势东北-西南走向,尤其是凤凰岭西面紧邻沟壑,形成上下800米的落差,显得极其峻拔险要,马鸣寺寺塔遗址就位于凤凰岭制高点。

历史传说一

据登封市志记载:马鸣寺在太室山东南凤凰岭最高峰上,其前身为金钟寺。创建时间无考,金大定十四年(1174年)重建。传说金钟寺曾被誉称登封七十二寺院之首,建寺比少林寺还要早五、六百年,鼎盛时期曾有和尚三千,在中原地区名噪一时,终因部分僧人不守清规,奸杀抢掠,搞的四周群众不敢耕种,路上不敢行人;当时有一官宦携家眷途径寺院,眷属为僧兵所劫,官宦回京奏明皇上,遂剿灭寺院。

一年后,有一侥幸逃跑僧人乘马回寺观看,夜宿寺内,马鸣不止,方留于寺中。后寺僧学好,在此又兴建殿堂,寺院便被定位“马鸣寺”。据传马鸣寺在元、明、清各代都重修过。到了近代,人们开始在凤凰岭构筑寨墙、设立炮台,并派重兵把守,开寺门东南方向——这里地势险要也为寺院唯一出口,因其寨墙高峻、占据要塞,易守难攻,大有“一夫当关万夫莫开”之势。

历史传说二

马鸣寺在大冶镇区西北7公里的马岭山最高处。《说嵩》载:“仲雍湘□记……有马岭山,以苏躭乘马游仙得名,此以山形名也”。《水经注》:“去山为岭,上有寺,圆砌平顶,若浮图之底于者曰马鸣寺。疑马岭讹马鸣也。然佛家盖有马鸣龙树之说,西天十二祖,马鸣大士波罗奈国人,偈曰隐显即本法,明暗元不二,今付悟了法,非聚亦非离”。又摩诃摩耶经云:“正法衰微六百岁,九十六种诸外道等邪见竞兴,破灭佛法。有一比,名曰马鸣,善说法,要降服一些诸外道,七百岁有一比,名曰龙树。马鸣当为周显王时,龙树当是秦始皇时”。《五灯会元》载:“马鸣大士亦名功胜。又曰马鸣者,北天竺国饿七匹马至,于六日请比说法,以浮流草与之,马垂念听法,无念食想,于是内外沙门,乃知非恒,以马解其音,故号马鸣。马饮以祀马鸣大士,缁流咐会之常耳”。《登封县志》(明嘉靖八年本)载:“马鸣寺创建于金大定十四年(1174年)”。寺内有清代重修碑记,不知毁于何时。清初景店孙游击将军率兵在闽海一带三击倭寇,受到朝廷赏赐,与子修建佛殿,外似殿形内为砖洞,正中塑佛祖像,两侧各列三尊石佛。佛殿东隅,建有十二老母殿三间,在东南建紧那罗殿三间,殿内雕梁画栋,金碧辉煌,一片盛景。两侧建房三间,以供食客之用,每年二月初九和暑伏二日为寺会,香客络绎不绝。民国32年(1943年),因阴雨连绵,无人经管,先后倒塌。佛祖殿正南20米处,有平顶塔一座,高20余米,围10余米,上细下粗,中圆外方八角,塔底直径7.1米,顶直径为5.2米,青砖砌成,中空可登,以供游人登塔观景或盘坐畅饮。《说嵩》载:“土人谓马岭寺塔上截,神力移也,一塔中画,半在洧上源,半在洧别源,本末两置,当有义也”。内塑有六壁赤足马鸣大士女像一尊,坐卧马置于塔中,左右各立二弟子。有重修碑载:“此塔不知创于何时,历秦、历汉、历三代皆不可考”。碑、塔皆在1966年文化大革命初期破“四旧”时拆毁。2001年,当地村民新建菩萨殿等民房式建筑四座,立有清嘉庆二十三年(1818年)重修菩萨殿碑、甲戌年(1994年)重修菩萨殿碑和2001年增塑老君、娜娜、三皇姑、药王神像捐资碑三通。为登封市级文物保护单位。村民沿传,明时寺内僧众地广,明末流民四起,遂毁于兵焚。寺内合抱以上的古柏树30余株,皂角树两株,于民国20年(1931年)前后被人偷伐。4株古槐于民国26年(1937年)为刘子沟小学建校时伐用(当时称明善小学)。寺周有石寨,系清同治八年(1869年)里人景化溥率众修筑,以避匪患。门上化溥题额“马岭之寨”,至今尚存。

寺东南半里许,有和尚坟一处。1964年平整土地时,挖出瓮棺一个,高约1.4米,底约0.5米,口径约0.9米,顶有空心凸形瓷盖,半侧有“寺祖塔”三字,尖呈螺旋形,塔身涂有瓷釉,绘有鹤、花。塔内有尸骸一具,置于木墩之上,1965年送交中岳庙文物保管所。

寺中趣闻

野猪与家猪的“爱情故事”(2010年9月29日 09:13:34)

近日,在登封市卢店镇嵩山凤凰岭上的马鸣寺,有一个特殊的“家庭”“名震遐迩”。

之所以有名是因为这个特殊的“家庭”成员,丈夫是一头野猪,妻子是4头家猪。

马鸣寺住持释行丰师傅说,今年麦收期间,他散养的4头母猪从山林中回来时,后面竟然跟了一头野猪。

从此,这头野猪就把马鸣寺当成了家,和4头母猪同圈共眠,一块儿外出觅食。

“这头野猪身高大约一米,身长约五尺,体重应该不低于300斤,通体毛色灰不灰,白不白,黑不黑,但是毛很长。嘴尖屁股尖,一看就是野猪。”释行丰说,他在马鸣寺住了4年了,还从来没听说过凤凰岭有野猪。

释行丰说,这头野猪似乎很有绅士风度,总是“女士优先”,一定等4头母猪水足饭饱后,又目视释行丰远远离开猪槽,这才慢慢走到猪槽前,不紧不慢、温文尔雅地吃食。

今年8月份,4头母猪均到了发情期,释行丰到凤凰岭下请来兽医,要为母猪人工授精。兽医在给母猪检查时却意外发现4头母猪均已怀孕。原来,日久生情,野猪已和4头母猪结下了爱情的种子。

如今,这头野猪和它的4个妻子幸福地生活在一起,准备迎接它们幸福的结晶——猪宝宝的诞生。释行丰说,现在的凤凰岭可以说是植被丰茂,水源充裕,人迹罕至。这可能就是野猪赖以生存下来的原因。

释行丰说,在马鸣寺周围的林子里还生活有梅花鹿和猴子。

马鸣寺前身为金钟寺,传说建于汉代,金大定十四年(1174年)重建。金钟寺曾被誉称登封七十二寺院之首,建寺比少林寺还要早五六百年,鼎盛时期曾有和尚三千,在中原地区名噪一时。 晚报记者 袁建龙 通讯员 张朝晖 文/图

野猪:你看不清我的真面目,是因为我身在树丛中。

登封马鸣寺野猪"续香火"住持表示:明年还会再添更多野猪崽 (2011年3月11日 )

郑州晚报:去年9月份,记者在位于登封市卢店镇与大冶镇交界的凤凰岭采访,曾报道了马鸣寺一头野猪与4头家猪的“爱情故事”,时间过得真快,如今它们已经有了“爱情结晶”——活蹦乱跳的18只野猪仔。

据马鸣寺住持释行丰介绍,今年2月初,4头家猪中有3头分娩,这头野猪似乎很懂得“妻子们”到了关键时刻,尤其是每天夜里,都要守候在猪圈旁边,一动不动地注视着猪圈。“3天时间,3头猪先后生下27头猪仔。可惜,由于照顾不周,27只野猪仔死了9只,现在只剩下18只。”

野猪仔各个长相似松鼠,有的通体棕色,有的满身灰色,有的身上带有白色花纹,身材俊秀,形态可爱。

释行丰说,这些野猪仔生下来半个月,他就强制让它们断奶了,“早断奶,有利于早日驯服,这样它们长大后性情就和家猪一样温顺,易于圈养,只是长得慢些。”

释行丰表示,明年还会再添更多的野猪崽,“因为,在小野猪刚满月时,这里又来了两只体型很大的野猪。”

未来发展

2010年有一投资商看中凤凰岭这一优美清静的自然风光 ,看到马鸣寺的破败情景,不堪入目,决定投资修缮马鸣寺,决心使其重新焕发其活力与青春,让更多的信佛之人前来膜拜佛祖风采,感受佛家文化。

很快,山西古建筑工程公司就来到凤凰岭动工建设。观其规划图,其景壮观,松柏郁葱,景色优美,绝对是独家游玩的好地方。

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更新时间:2025/2/6 12:40:30