词条 | 道情·游山乐 |
释义 | 基本信息【名称】《道情·游山乐》 【年代】清代 【作者】徐大椿 【体裁】散曲 作品原文道情 游山乐 到山中,便是仙。万树松风,百道飞泉。更有那野鸟呼人,引我到僧房竹院。异草幽花香人骨,奇峰怪石峭临天。一步一回头,景象时时变。越走得路崎岖,越骗得精神健。到了那山穷水转,又是个别有洞天,清风吹我尘心断,不知今夕是何年。遥望着牧竖樵夫,洗足清泉,与他言,竟不晓得唐宋明元。直说到日落虞渊,借宿在草阁茅轩。雨前茶浇一碗青晶饭,抬头看,只见藤罗脚挂在万峰尖。 作品注释⑴雨前茶:谷雨前采的茶。 ⑵青晶饭:也叫青精饭,取南烛枝叶汁浸米,蒸饭晾干,米粒色青碧,道家认为常食可益颜延寿。 作品简析这首曲子写游山的乐趣,娓娓道来。先描写山间的景色:幽静的山林,陡峭的山峰,崎岖的道路,争鸣的百鸟,可谓移步换景,柳暗花明。再写游山的感受:离开了世俗的喧闹,置身于山林中,犹如进入了仙境,没有俗事缠身,宠辱皆忘,欲念全消。与他聊天的牧童樵夫,竟如桃花源中人,与外世隔绝。正是这种隔绝,才更显出山中的仙境意味。全篇写得兴味盎然,游山之乐就产生于置身于山间的那种超凡脱俗的感觉中。 作者简介徐大椿 (1693—1772)清代名医、散曲作家。字灵胎,号洄溪,后改名大业,苏州吴江(今江苏吴江)人。天性聪敏,学识广博,精通天文、地理、音律等学问,尤精于医学,弃科举之途,以医为业。著有《洄溪道情》三十余首,自称其散曲作品的形式是古已有之的“道情”,实际上是借鉴小曲而自度的新曲,其中有不少篇章读来清新活泼,自然流畅。 |
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