| 词条 | 道教与明清文人画研究 |
| 释义 | 本书是笔者对宗教学与绘画艺术的跨学科研究，侧重点是道教哲学思想和道教神仙信仰对明清文人画理论、绘画题材的影响及其相互关系。宇宙本体之道体现于绘画之中就是画道，并且表现在文人画的创作思想、技法形式、审美观念中。神仙是“道”的意象化，得道成仙的修道思想是道教有别于其他宗教的显著特征。神仙世界和众多的神仙人物传说，极大地丰富了传统文人画创作题材。明清文人画中的神仙内容构筑了中国美术史瑰丽的一章，至今留下不少传世作品。 书名：道教与明清文人画研究 作者：张明学 ISBN：9787807522676 类别：图书> 宗教> 道教 页数：242 定价：18元 出版社：四川出版集团，巴蜀书社 出版时间：2008-12-01 装帧：平装 开本：大32开 丛 书 名：儒道释博士论文丛书 条 形 码：978-7-80752-267-6 序言道教是我国本土宗教，以神仙信仰为核心内容，以修道成仙为终极追求目标。它渊源于古代的阴阳五行理论、道家黄老学说、鬼神崇拜、神仙信仰，以及占卜、谶纬、符篆、禁咒等方术，包容了中国古代宗教、古老神话、民间信奉的众神，并且受到佛教传入的影响，逐步形成了一个完整的神仙体系,即先天之圣、后天仙真和道教民俗神。道教绘画艺术大约产生于汉代，是指以道教神仙思想为内容，宣传道教教理、教义或者以神仙为题材的绘画作品，其类型主要是壁画、方术画、水陆画、具有神仙意蕴的文人画。 众所周知，道教对中国传统绘画艺术的影响相对儒、释两教来说更大一些。道教理论对传统文人画的影响主要表现在两个方面：一是它的宇宙观本体论，一是它的创作题材。先秦道家思想是道教的重要理论来源，道教则继承了道家的思想品格。 后记光阴荏苒，三年的博士阶段学习，是那么的劳累而又充实’正因为我对道教研究的选择，注定了今后的专业研究方向。通过两年多的毕业论文准备和撰写，让我深深地感到，中国传统绘画艺术还需要更深层次、多角度的研究；也正是这三年的博士学习，使我的艺术鉴赏能力和绘画水平有了很大的进展’对有些古代绘画作品有了更深入的了解。跨学科研究会使人开阔思维’也会增加专业深度。传统绘画艺术离不开宗教，特别是文人画艺术与儒释道传统文化一脉相承、息息相关。它们是文入画绘画理论的源头，也是绘画题材的主要内容。由于时间和水平所限，虽然《道教与明清文入画研究》终于告一段落，但还有许多内容没来得及写进书中，还有待于进一步的修改和完善，难免出现些错误；但我毕竟付出了很大精力和心血，因此本人将继续深入探索，以期为道教和绘画艺术尽一份力。 饮水思源，恩师难忘。 读博之前，我的专业是绘画艺术，十多年来一直从事中国画教学和创作，是潘显一教授把我带上宗教学研究之路。 本书目录序 绪论 一 文人画范畴的阐释 二 明清文人画与道教的关系 三 研究道教与文人画的意义及基本思路和方法 第一章 道教哲学思想与明清文人画的艺术精神 第一节 道教之“道”与绘画之“道” 一 道教自然之“道” 二 文人绘画之道 第二节 道教之意象与文人画之意象 一 诠释“意象” 二 道教之意象 三 文人绘画之意象 四 “道”的意象对文入画意象的影响 第三节 道教的“形、气、神”与文人画形、神及气韵 一 道教的形、气、神 二 道之气与画之气韵 三 道教形神观与绘画的形与神 第四节 道教“天人合一”观与文人画的“意境”说 一 道教“天人合一”学说 二 文入画之意境 三 “天人合一”与文入画之意境 第二章 文人画神仙题材历史溯源 第一节 《洛神赋图》中的道教神仙意蕴 第二节 魏晋道教与王羲之书法艺术 一 天师道与王羲之神仙信仰 二 隐逸情怀与书法《兰亭序》 三 王羲之与《黄庭经》 第三节 从三官信仰解读《三官大帝出巡图》 一 斋醮与三元节 二 三官信仰及《三官大帝出巡图》 第四节 从《庄周梦蝶图》试析道教神仙思想 一 《庄周梦蝶图》与逍遥神仙 二 《庄子》中的神仙思想 第三章 明清文人画中的神仙意蕴 第一节 从“老子”题材绘画作品诠释道教核心信仰 一 从《紫气东来图》到《道德经》 二 从《道德经》读道教之“道” 第二节 从《瑶池霓裳图》解读西王母文化信仰 一 道教传说中的西王母 二 从绘画作品读蟠桃盛宴 三 从西王母到王母娘娘的异化 第三节 从《葛仙炼石图》看葛洪炼丹修道思想 一 从《葛稚川移居图》说幽隐岭南 二 从《葛洪炼石图》说葛洪修道炼丹 三 道本儒末，儒道双修 第四节 从“钟馗”题材绘画作品探鬼神文化 一 从“钟馗”说鬼神 二 文人画作品中的“钟馗” 第五节 从道教济世度人思想说八仙 一 济世度人与八仙 二 文人笔墨画八仙 第四章 明清文人山水画与道教情怀 第一节 从道教山水观品文人山水画 一 山水崇拜与山水信仰 二 文人山水画的缘起与神仙崇拜 三 道教山水观 四 道教山水观与明清文人山水画境界的感悟与修炼 第二节 从虚静中读明清文人山水画 一 道教之虚实与文人画之虚实 二 道教之动静与文人画之动静 三 虚静之中抒文人胸臆 第三节 道教洞天福地与明清文人山水画 一 洞天福地与青绿山水画 二 蓬莱仙境与山水界画 第五章 “三教合一”与明清文人画 第一节 从文人画看“三教合一”的演变 一 从绘画作品看明清前的“三教”关系 二 从明清文人画解读明清“三教合一” 第二节 全真道“三教合一”思想与明清文人画 一 “三教合一”思想与文人画家 二 “三教合一”思想与文人画表现题材 结语 一 道教之道衍生出绘画之道的意象语言 二 神仙信仰在明清文人画中的体现 三 “三教合一”思想与明清文人画 参考文献 后记 作者简介张明学，男，1964年生，吉林省吉林市人。先后获湖南师范大学美术学硕士、四川大学哲学博士学位。主要从事中国传统绘画教学与创作、宗教绘画理论研究，已有多幅绘画作品及数十篇学术论文发表。现为广西师范大学美术学院副教授、硕士研究生导师。 |
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