简介

处剧，因地而名，俗称“处州戏”，受育于缙云山水之灵气，受益于滁州文化之精华，脉起缙云山，遍布东瓯地，定名于建国之初，繁荣于盛世当今，融缙山、玉岩、楠昆、乱弹、徽调、北滩、瓯锦等声腔为一体。音乐内涵丰富，表现题材广泛，既能配演国家豪迈大戏，亦能演绎家庭趣乐事，更有木偶戏为之增光添彩。

回顾历史，处州并非兵家必争之地，从而为地域文化的发展提供了广阔的空间。在境内缙云山，道教文化历史悠久，底蕴深厚。溯源探本，叶法善(616-720)处州松阳县人，为清列“十二戏神”之一，字道云，别号太素，赐号真人，是处州得道高士。他擅长道曲音韵，集刘汉以来缙云山道教文化诗经乐曲之大成，结合乡坊小曲，创立道工声腔，创发道教戏文(统称“道曲”)。经反复实践，合成器乐合奏之《大鼓头场》，后编导道戏《翻九楼》，成为处州戏剧第一代的“开山鼻祖”。

唐贞观年间，道戏盛行，并流传于民间。缙云山有道士八百余人，吟唱诗经道曲，器乐回旋太空。东、西、南三乡善演道戏，楼宅庭院设天井为演出场所，故称“道坛”。缙云古志载：“弦涌之声，扰于四境”。

道戏，衍传发展，生生不息。正宗一脉传承“九殇道戏”，也称“道教剧”，相传至今;分宗支派“丁(灯)戏”于北宋神宗年间应运而生。缙云丁戏，源出壶镇宫泽(姓汪村)。据《汪氏宗谱·增删补遗》记载：始祖宋大学士右丞相汪澡(1079-1154)，元祐六年(1091)涉足缙云山，开创戏曲，借鉴道戏风韵，采以“乡坊小曲，赋以新词”，配以“道教法器，予之伴奏”，民道两曲合成一体，创造了“灯戏”，美其名曰“什锦班”，演绎彩戏，酬神谢恩，与民同乐。

北宋徽宗政和四年甲午(1114)年间，伴随着宫泽汪氏二世祖宝公任职永嘉教谕随入楠溪江，繁衍发展于东海之滨，盎然兴盛，开创北腔，并将丁戏改称为“南戏”。

宋灭元兴，引发民族之战。无意功名者带着满腔怨恨，投身艺海，文人的集结，兴起了杂剧脚本创作的高潮，引发了元曲小令的诞生。“缙山曲”的引发，使各声腔互为渗透，位于青田与龙泉交界的玉岩村(白岩)声腔，经演变，成为了“松阳高腔”。

元后至元间，艺人郑愉在《大鼓头场》的基础上进行音乐作曲，完成《四次头场》的变奏，最终以一曲《玉镯记》，推动了南戏的发展，为处剧的定格奠定了基础。

大明万历年间，遂昌县令汤显祖，以元曲小令为音乐，编写脚本《牡丹亭》，直接对处州戏文进行了改革创新。

处州戏曲文化底蕴深厚，自明清以来，高、昆、徽、乱等各种声腔，遍及东瓯;生、旦、净、丑名角荟萃，逐步形成了“处州剧”的传承剧目和表演风格。

建国初期，大多班社解散，仅有“子仙班”仍维持演出。1951年冬，老班主梅子仙再度出山，并邀集“大联升”、“吕氏舞台”、“缙东舞台”、“宏广舞台”之精英集一堂，将新组之班冠名为“云和处剧团”，云和，即“名伶云集，和谐共处”之意，至此，处剧一词，正式诞生。

处剧，历经道戏、灯戏、南戏、徽戏，一脉相承，直接影响处州十邑木偶戏的发展，其脚本和音乐唱腔为木偶班所接受。处剧凭借庞大的队伍，雄厚的实力，广阔的市场，频繁的演出，遂成浙南多元化戏曲之大宗。浙南戏剧之“雄狮劲舞”，以“国戏当家，大戏见长”，擅演《白门楼》、《祭风台》、《龙凤配》、《铁笼山》四大三国戏。

此时，处州大地，人杰地灵，英才辈出，遗墨余香，为戏剧繁胜之地。享有“江南梅兰芳”美誉的名旦汤吉昌更为处剧增光添彩。连梅兰芳先生观赏其表演后，都不禁拍手称赞：“这个花旦演得真好，耐人寻味。”

处剧先后拥有社班800多个，上演剧目1200多个，涉足浙闽赣三省，辗转40多个邑市，在千村万户中穿越谋生，备受当地群众欢迎，业绩辉煌，载誉荣归。

“乡俗文化”之复兴

复兴处剧，荣地宏业，艺人辈出，馨香溢世，它对非物质文化遗产传承、乡俗文化复兴有重要作用。

处剧是处州文化的重要内容，更是处州人民的劳动结晶，牵系着东瓯地区千万名伶与民众的心。复兴处剧，势在必行。怀着一股坚定信念，老艺人干部胡定才、周德飞、朱子端一行三人，就“复兴处剧”相关事宜一同前往杭州请教相关专家。查阅相关资料后，专家一致认为处剧理论成立，事实存在。三人返缙后，与其他艺人前辈共同商议“复兴处剧”之事，并向县主管局作了详细汇报，获得支持后，确定以“剧业史志”之名，全力完成复兴处剧的重任。

2009年2月20日，缙云县文联下文批准建立“缙云县处剧研究社”。处剧文化研究悄然热起来——

作为复兴缙云处剧第一团的双龙处剧团，原名大常戏班，位于传闻为“双龙齐吟，音崖反响”之风水宝地的双龙村，是缙云文化示范村之一。双龙村的戏曲活动有着悠久的历史，村干部和村民都十分重视传统文化的挖掘与传承。为求“固本正源”，村党支部书记郑孟雄和村委主任吕率先成为“处剧复兴”的开路先锋，组建了“缙云县双龙处剧团”。

李茂光先生爱好文艺、热衷戏曲，一直为戏曲发展尽心尽力，曾自置“行头”一堂，供于平常戏曲活动，在剧坛享有盛誉。自从复兴处剧的热潮掀起后，他为弘扬本土文化，将其所组的艺术团组建为“缙云县稠门处剧团”，成为处剧复兴“南乡第一团”。

缙云县上坪剧团，建立于新中国成立前夕，是缙云“村立百大名班”之一，具备一定的社会影响力。近年来，村双委再度投资，重新组织演出，在民营剧团中迅速崛起。在村立集体剧团遭受冲击的严峻形势下，剧团仍然坚守着戏剧阵地，是一个实力卓然的村办剧团。得知处剧复兴之举，毫不犹豫将剧团冠名为“缙云县上坪处剧团”，他们告诉记者，以本土剧种的形式更好地丰富农村文化生活，能让他们的演艺生涯更有意义。

缙云新建，不仅有着悠久的戏剧活动历史，而且民营班社众多，组织管理自成一格。其中的新建民乐队独树一帜，有着丰富的演出经验和深厚的演绎功底，获得戏迷们高度赞许。在“复兴处剧”中，特意将民乐队定名为“缙云县新建处剧音乐会”，成为处剧复兴的首席音乐会。

处剧有自己的戏剧班底，拥有滋生的肥沃土壤，扎实的群众基础，保留了古老戏剧的千百精华和传统艺术。

丽水是中国民间艺术之乡，处剧的复兴，犹如在中国戏剧的浩瀚长空中，增添了一颗璀璨夺目的新星。

处剧的开发、保护，对非物质文化遗产传承、乡俗文化复兴起着重要作用，它不仅是对历史的解读，更是处州劳动人民创造艺术文化的最好见证。