安远县乘龙山佛堂，地处江西省安远县车头乡三排村大桥头针峰寨上，距安信公路2公里，左离县城7公里，右达车头圩2公里，交通方便。佛堂建在狮头形山上，坐东朝西。从山下循240多级的水泥路面，可拾级而上至佛堂门坪。山下左右皆临小溪和鱼塘，溪水潺潺流响，塘水碧波荡漾。背靠雄古秀寨，面对苍茫五指岽，是个环境清幽的好地方。

乘龙山，古称乘隆山。乘龙山佛堂占地面积约1200平方米，整体为上三下三房式，门顶上书“乘龙山”三个大字。前为门坪，坪左侧建有一幢二层的楼房，上层为餐厅，下层为客房。坪周围植有黄竹、毛竹、樟树、柏树、柯树、松树、枫树、桃树等，绿树掩映，景致宜人。

佛堂正殿，分为上、中、下三部分，三部分为香客进香朝拜的场所，在“雾灵别院”匾额下面的神座上，安放着观音、弥陀、释迦牟尼、药师、地藏等佛像，左右两边壁橱中安放着24诸天塑像。堂中摆有香炉和金座，再前面置有左钟右鼓，挂有“佛光普照”的匾额和竹刻对联，显示出庄严肃穆的气氛。

中厅有天井，天井两边摆有凳桌，供香客、游客、理事人员休息、办事之用。下厅，顶上挂有一方匾额，上书“有求必应”4个字。左右墙壁上镶有募碑，记载着此庙的历史和四方信士乐捐的功德，右侧供有韦驮神像。

佛堂左右侧各建有一排偏房，与佛堂相通，左偏房4间，分别为杂间、厨房和餐厅，右偏房4间，分别为客房和活动室。全佛堂共置有床铺30多张，桌、凳30多套。

据民国6年的当地柳氏族谱记载：本处乘隆山考之邑志，盖先朝针峰寨也，自寨废而乘隆建焉，其所由来久矣。康熙庚申秋鼎建佛堂，戊辰岁装塑罗祖大士，韦驮佛像，慈容普照，明光不朽。云邑候于作霖匾赠“雾灵别院”。此话说出了乘龙山的悠久历史，它始建于南宋建炎年间（公元1127年），至今已有873年了，故民间传闻：“先有乘隆山，后有安远县”。

北宋时期，当地有两个彪汉──小一、小二兄弟俩，为抵抗金兵的进攻，高举义旗，组织精干能人，上山建寨。寨建好后，众人正在商量起寨名时，适有一老者进言说：左有少年坑，右有中坑，此为二坑交界的山颠，如针一枚，就叫“针峰寨”吧！

针峰寨原有寨房3间，相传绍兴3年（公元1133年），有于都石门峡的乃丰佛祖托梦善信人士，说自己要到针峰寨坐堂，度化众生。后由善信人士刘德光等前往石门峡联络，迎接乃丰佛祖到针峰寨坐堂，从此，由寨房转为针峰寨佛堂。

1680年，针峰寨佛堂由大桥头刘氏信民改建为乘隆山佛堂。后因闻名遐尔，而得到官方的信赖和重视。1688年，邑候于作霖，在游览此山之后，欣然赠匾一方，上刻“雾灵别院”四个金字，此匾现无存，如今所挂之匾，是仿制的。现佛堂内尚存的古物有石桌一张，石香炉一个，石狮子一对。

乘隆山佛堂，历代经多次毁修，“文革”时期更遭浩劫，曾一度夷为平地。在改革开放的大好形势，宗教政策逐步落实，乘隆山佛堂也随之逐年复兴。

1987年，由当地刘祥古、欧阳老德、刘祥英等12位信民，在乘隆山原址复建草房一间，后改为瓦房，作为简易经堂，供当地信民初一、十五进香朝拜。

1989年，由刘瑞昆、刘祥英、杜世珍等7位信民发起，向四方信民募缘，在原屋基上建为一幢上三下三的佛堂，至此，乘隆山已基本恢复原貌，并初具规模。

1991年冬，由刘瑞汉、薛太进、欧阳为和、林树茂、刘太伦等信民发起，重新雕塑观音、释迦牟尼、罗祖、三大宝等满堂诸佛像31尊。接着，四方信民赠匾捐物，大力鼎助，其中有台胞施主林双明赠送“八仙过海”丝绣银幕三副，另捐港币1000元、人民币1000元，使佛堂顿增光彩。

1992年以后，由刘瑞汉、刘太伦、刘祥古等10人主持，又为佛堂增建了餐厅，铺设了水泥车道，安装了照明用电和自来水，添置了神轿，铺设了水泥地面，改建了厕所等附属设施，使佛堂面貌焕然一新。

1995年乘隆山佛堂经县政府批准，依法予以登记，改名为“乘龙山佛堂”。

乘龙山佛堂在当地党政的领导下，遵纪守法，严格管理，1998年和1999年连续两年被县民宗办评为“宗教活动管理先进单位”。