鲍实（1882——1940）名文秀，祖籍徽州，生于芜湖。其父、祖父都为清举人，父鲍世期曾人含山县教育，晚年信佛，常以“聪明正直为神”，所居乡朴老巷民风朴实，自号“乡朴老人”，鲍实为其长子。实幼聪明，为前清拔贡，皆有所成，诗词文章，书画医学，造诣较深。

辛亥革命后，任省教委科长，1922年，任定远县县长，涉身政务。热心乡土文献收集整理，将芜湖流行百余年，行将式微得乡乐，邀集遗老，亲参弹唱，考订音律，润色文词，定名为《湖阴曲》初集。对地方文化教育，务求实际，常言：“门以外空气与道路，必风月染”。地方志按例60年一修，芜湖县政府倡导修志，荐32岁的鲍实担任主任，鲍对旧志精研考订后，体例延旧志之优点，认为“志不同于正史，史重善恶褒贬，志则以资料见长”，以“条目体现志书”之特点，全面收集芜湖近百年的社会、经济、政治、文化等资料。民国《芜湖县志》编撰，历时四年，著60卷（8册）1919年告成，付印三千余套。此志内涵虽没有摆脱旧志重人文，轻经济的旧槽。但叫昔日之旧县志为优。

1922年鲍实母逝世返乡。任县长6个月后，因时局动荡，患祸侵凌，遂未出任，除一度为省博物馆通讯员外，在家以编书教学行医为业，不但有医之心，且有著医之志，对祖国的医学针灸、汤液之理论，有其独到见解，认为“西医治标，中医治本两不相妨，可交相为济”。晚年，在一方竹林之乡朴老巷租屋行医，闲事，以歌、棋、书、画为乐。抗日战争爆发后，携家眷去徽州，在芜藏书，为日伪所焚，仅存《湖阴曲》初集、《修篁轩医学随笔》。1940年，病逝于休宁，遗作《浪迹偶吟》诗稿，抒发颠沛离乡之忧愤。有子女7人，长子光复，芜邑名士，1945年病逝；次子光明，国民党空军飞机驾驶员；二女如兰，适本邑人甘野陶（天沐），甘建国后曾任我国驻印度尼西亚大使；小女如桂，其夫徐锡麟，曾任芜湖市交际处处长。