唐代（公元618—907年）高22底 径11.8厘米

执壶，樽酒倒茶之用。长沙窑是最早烧造铜红釉彩的瓷窑，这件执壶以红绿彩为饰，是长沙窑烧造红彩的力证。喇叭形口，粗颈，溜肩，平底。前有多棱形短流，后有执鋬（pàn），底以上施乳白釉，饰以随意涂画的红绿彩。

长沙窑以彩瓷著称，但彩中最难烧造的是铜红彩，铜是活跃分子，受窑内温度、气氛的影响敏感，很难达到适合的氛围。但中国古代又有红色情结，对红色情有独钟，光谱中红色光波最长，它容易引起注意、兴奋、激动、紧张。且火与血均红色，红色也象征生命、光明，山顶洞人在埋葬老人、妇女时，在尸体的周围撒一些赤铁矿粉末。楚人有尚赤的习俗。在中国传统文化中红色又是喜庆的颜色，表示红运当头，也是婚礼上的颜色。所以传统常把器物制成红色，或涂以红彩，汉代漆器均是红地黑彩，或黑地红彩。但红色染料都很昂贵，因此，红色的墙和织物意味着奢华、财富、富贵。瓷器的高温红彩尤难烧制，清以前瓷器上的红彩主要由铁和铜两种着色剂，铁红又叫矾红，但矾红是低温釉彩，且成色没有铜红纯正鲜艳。铜红是一种高温釉彩，但铜在不同的窑焰中成色不同，在氧化焰中呈绿色，还原焰中呈红色。但因铜元素十分活跃，难以烧制，所以铜红釉彩的瓷器自古以来就十分名贵。学术界原认为，铜红彩是宋钧窑烧创的，长沙窑铜红釉彩瓷的不断出土，将铜红釉彩的创烧提前了几百年。此壶同时呈现红绿彩，十分珍贵。

长沙窑以釉下彩绘著称，但一直以来对其釉上彩关注不够。长沙窑使用的是石灰青釉，其釉透明性强，但流动性也强，故施釉薄，彩只能施在釉下，被胎土和化妆土与吸收，故有线条清晰的彩绘和诗歌、题记。但那些随意画、泼墨画则是釉上彩，因施于釉上，在高温下彩随釉一起流动，出现意想不到的效果，似画非画，使人联想翩翩，具有很强的装饰效果，从这件执壶便可看出。