1 福建顺昌县宝山寺

2 浙江富阳宝山寺

3 上海宝山寺

4 吉林德惠宝山寺

宝山寺，常用作寺院名称，比较著名的有福建顺昌县宝山寺、浙江富阳宝山寺和上海宝山寺。

简介

宝山概况

寺庙及风景名胜

相关图片

◎ 简介

宝山，位于福建省顺昌县城西北部，主峰海拔一千三百零四米，北靠武夷山，东邻南平茫荡山，西与泰宁金湖、将乐玉华洞毗邻，总面积约三十平方公里，森林覆盖率95．9%以上，有许多珍贵树种和国家保护的植物。奇峰、怪石、佛光、云海、日出，是宝山‘五绝’；砂岩仿木石构古寺、千年银杏、万亩毛竹林，是宝山‘三宝’。宝山寺大殿，南天门，大圣墓、猿祖石、水帘洞等诸多古迹，形成了宝山丰厚的人文景观。‘五绝’及原始森林、奇花异草、珍禽走兽，尤其是成群山猴构成了宝山特有的自然景观，其中最著名的是‘五石、三庵、三洞’，不仅奇险，而且独具风韵，是在建的省级风景名胜和我国历史神话名山，宝山寺更是全国重点文物保护单位，在文物界被称之为全国罕见，福建仅有。宝山寺又名宝灵庵、宝山庙，始建于元至正二十三年（一三六三年），明万历四十二年（一六一四年）重修由元代建的大殿和清代重建的山门、前殿、厢房、凉亭等建筑组成，

占地面积三百六十二平方米。整座寺院从台基、地板、梁柱、屋顶到片瓦全部以石代木、仿木构造，连屋面望板也是岩石制作，建筑风格既有唐宋遗风，又有元代特征。大殿为花岗岩石为料的仿木构建筑，坐东南朝西北，面阔五间（十五．八米），进深四间（十二．三五米），穿斗减柱式梁架，单檐悬山顶，除两扇大门是木作外，柱、梁、斗拱、檩条、屋面、瓦件、脊饰、鸱吻等均为石材雕作，故构件断面皆较粗大、敦厚，颇有早期木构建筑‘肥梁胖柱’的特征。据现状分析，原构当为面阔三间、进深四间，明代重修时将东、西、北三面扩展，形成现有规模。明间九架椽屋前乳髺用四柱，次间九架椽屋分心前乳髺后三椽髺用五柱，砌上明造。明间梁架用巨石凿成月梁与梭形柱，梭柱收分明显。次间绝大部分采取压地隐起手法雕刻月梁和惮牵及两端收分的檩条，梢间穿斗不用穿插枋而砌以隔墙，墙体厚逾七十公分。柱础有双层素面、单层覆盆式和八瓣覆莲式三种，并与柱顶石连为一体。在平梁两端，异形拱、雀替等处都隐刻有纹饰，细腻精美。座斗、雀替、替木等多与梁枋石件相连雕刻成形，椽瓦以巴掌榫左右上下相合，屋顶举折平缓，在五架梁檩上盖石板瓦，后又覆盖一层板瓦。屋脊两端各置石雕鱼形鸱吻，正脊中置石雕宝葫芦。脊檩下刻有‘维大元至正二十三年癸卯岁七月廿八乙未良日己卯时募众鼎建上祝’铭文，以及在檩、梁、枋、柱、惮牵和椽、瓦上阴刻有十几段元、明、清捐舍维修题铭，与明正德版的《顺昌邑志》中记载：‘宝山在娄山都，峭拔秀丽，群峰次第而列。正峰绝顶一庵，梁柱椽瓦之类，皆断石为之’相符。大门两旁置抱鼓石。檐廊左右天井内侧置须弥基座，束腰处雕刻莲瓣形壶门、缠枝莲花和金刚柱等。

宝山寺大殿是福建仅见有明确修建纪年的石仿木构元代殿堂建筑，是中国南方宋元建筑形式及技术发展的实物例证。经专家学者多次考察论证，认定宝山寺为全国罕见的元代优秀建筑。一九九六年九月被列为省重点文物保护单位，二○○一年六月二十五日，宝山寺大殿被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

宝山处处与神猴文化有关，在宝山寺大殿，就有惟妙惟肖的‘宝峰猿祖’破石而出；宝山之巅南天门，以花岗岩石构建筑，目前仅余残亘断瓦，犹如圆明园废地址。有仿木石构双圣庙，庙内神龛上供奉有孙悟空塑像，左右石碑各书有‘宝峰齐天大圣’‘通天大圣’神位，据文物专家考证比《西游记》成书早了一百五十多年。宝山寺大殿外石香炉上的一列对联口气之大──‘纳九州岛贡、化万民愆’，专家称此种口气在一般民间庙宇绝对见不着。

◎ 宝山概况

宝山风景名胜区坐落在福建省顺昌县大干镇境内，交通极为便利。鹰厦铁路横穿全境，公路距316国道16公里、距顺昌县城40公里、南平110公里、距福州市270公里。在闽西北绿三角大武夷旅游圈内，距将乐玉华洞（泰宁金湖）20公里，距武夷山173公里。景区面积约25平方公里，主峰海拔1305米。

宝山俗称“石宝山”，方圆生态资源管护面积17平方公里，“山秀色丽，竹木苍苍”、“奇峰峭壁，动愈千丈”。奇峰、怪石、云海、日出、佛光堪称“宝山五绝”。千年银杏群，万亩毛竹林，砂岩仿木石构古寺，被誉为“宝山三宝”。国内唯一的元代砂岩全仿木石构建筑，国家级重点文物保护单位宝山寺大殿及附属文物和诸多古迹，形成了宝山丰厚的人文景观；奇峰、怪石、幽洞、飞瀑、原始森林和奇花异草构成了宝山特有的自然景观；金丝猴、岩羊、棕熊、白鹇、敲竹鸡、飞狐等珍贵动物和被誉为“蝶中仙子”的国家一级保护动物“金斑喙凤蝶”等珍奇物种，常现于林中；人参、黄莲、七厘丹、石斛、金线莲、土里开花等名贵药材和红菇、紫竹、观音竹争奇斗艳；石英石、水晶石、铅锌钨铜金银等矿产赋予宝山丰富的“宝藏”内涵。

据年近探察，现已发现宝山风景区内有奇峰、怪石、幽洞、峡谷、瀑布等自然景点200余处，尚有众多景点有待挖掘。宝山属高山气候，夏季清凉宜人，与山下温差较大，是为避暑胜地。

宝山三十六景，即文化十景：宝山寺、南天门大圣庙、干仙寮、山巅古城、古硝所、仙字岩、寺前古井、西巅古井、宝岩崖刻、八仙洞；自然二十六景：石宝峰、仙乳峰、玉屏峰、龙脊、星纹石、试心石、棋盘石、精灵朝圣、金鸡抱蛋、海狮恋宝、神龟饮光、卧牛石、宝峰猿祖、仙人磊壁、滴水洞、山狸洞、仙人床、贵子椅、古银杏群、观景台、点将台、鲸鱼柱首、卧伟人、红宝书、林坑峡谷、连级瀑布，已深为远近游客所谙熟。

◎ 寺庙及风景名胜

宝山寺大殿

该殿始建于元至正二十三年（1363年），为全仿木石构建筑。明正德顺昌邑志载：“宝山在娄杉都，峭拔秀丽，群峰次第而列，正峰绝顶一庵，梁柱椽瓦之类，皆断石为之”。其梁柱用料粗巨，契合早期建筑肥梁胖柱审美特征，石构件仿木程序极高，雕刻精美，风格独特，有极高的文化、艺术、科学价值。国家专家考察后，认为全国仅见。二00一年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。二00二年国家文物局已通过维修方案，将拨款150万元进行维修。近年来，宝山寺引起了全国专家、学者的高度重视，激发了各地游客的极大兴致，前来考察、观光者络绎不绝。

双圣墓碑

位于宝山寺南天门后方的双圣庙，为南天门同期建筑，庙内筑有供奉孙悟空兄弟合葬的两道神位墓碑，墓碑镌刻宝峰齐天大圣神位”、“通天大圣神位”等字样。其墓早于吴承恩《西游记》成书200多年，是研究当地神猴文化及前西游文献不可多得的文化遗迹和实物佐证

南天门位于海拔1305米的宝山主峰绝顶，全仿木石构建筑遗存，为宝山寺三庵之一(上庵南天门)。建于大明洪武二十四年(1391年)，明代嘉靖二十七年(1548年)曾进行重建，后因岁月风雨侵蚀和雷电的损伤，加上文革时期的破坏，仅存残垣断壁式全仿木石构建筑遗存。石构件及建筑遗存建筑的精美雕刻，与宝山大殿的“肥梁胖柱”形成鲜明对比，为明代风格，为宝山寺国宝附属文物。

宋代壁刻

雕有“齐天大圣”信仰文字的洞窟壁刻，位于宝山主峰下的一处被当地居民俗称为“山狸洞”的古代人工矿洞内，海拔高度大约在1100米。深入山狸洞内约180米，可见一座不规则的石室，面积大约10平方米。在石室面朝东南的岩壁中央，竖行阴刻有繁体“圣见”二字。“圣”字高15厘米、宽11厘米，“见”字高12厘米、宽10厘米，两字上下相距4厘米。该壁刻字迹古朴，笔画线条呈中锋，笔势略带篆意，但字形结体一般，当属民间行为。圣见”二字的壁刻年代不晚于宋代

大圣庙

位于南天门遗址前，筑有供奉孙吾空兄弟合葬神位的大圣庙，为南天门同期建筑。两块墓碑各为“宝峰齐天大圣神位”、“通天大圣神位”。其墓早于吴承恩《西游记》成书二百多年，是古代名著《西游记》的重要实物佐证。站立宝峰山顶，四面风光尽收眼底：朝霞绚丽，晚霞灿烂，云雾诡序。宝山气候变化无常，在这里每天都可以让你领略到不同的景色。尤其是宝山佛光，时常在这里显现，佛光浓厚的神秘色彩吸引了众多游客。

须弥座

宝山寺石构大殿下的台阶石上所雕刻的花纹。古印度佛教中相传有一座虚拟的世界最高山叫须弥山，各路神仙都住在此山上。后来佛教传说又用它来实指喜玛拉雅山。用须弥山作台阶石上的花纹，以此衬托台阶上建筑的神圣和威严,只有重要的庙宇和宫廷建筑可以用须弥座作装饰花纹。

山巅古城

宝山古为顺昌最高山，为屯兵设城，难攻易守理想之所。历史上宝山筑有宠大山城，现有古城墙遗存。古城墙当地村民称为城墙脚，依峭崖而筑，古城墙自上湖村竹林上连绵至仙乳峰，约有七、八里长，因年代久远，大部倒塌，完整处尚存几百米，是游人探幽思古的胜景。古城墙沿线，山势陡峭，易守难攻，眺望山下景色，林海茫茫，竹海波涌，梯田阡陌，曲线动人。

宝山鸱吻鸱吻,又名鸱尾、螭吻：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨'遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。传说，龙生九子，即龙与别的九样灵兽交配后繁衍出九个混血儿，而每子都不是龙，它们的名称分别是：贝履、霸下、狻猊、椒图、睚眦、嘲风、鸱吻、螭首、哜吻。他们不仅外貌不同，性格也不同。据说，龙的九子之一的鸱吻，住在南海，他能喷水成雨。汉武帝时，因宫殿经常发生火灾，依据“术士”们的说法，在宫殿的正脊两端装饰鸱吻即可镇火。由此看来，滴水大殿正脊两端雕塑的两个鸱吻，目的是为了防止火灾。人们还会发现，鸱吻的背上插一剑。相传，这把宝剑是许逊（公元239－374年，晋道士。字敬之，汝南人，家住南昌，学道于吴猛，后举孝廉，曾为旌阳县令，感晋室棼乱，弃官东归，周游江湖，传说东晋宁康二年在南昌西山举家四十二口拔宅飞升。宋代封为“神功妙济真君”，世称许真君或旌阳）的剑。鸱吻背上插许逊的剑有两个目的。一个是防鸱吻逃跑，取其永远喷水镇火的意思；另一传说是那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑，这里取避邪的用意。

石构香炉在宝山寺正门外有一处元朝时期的香炉，称“宝炉”，高约3米，为全砂岩石结构，古拙质朴。正面阴刻着一副对联，字迹清晰可认，十分罕见。联语为：纳九州贡化万民愆愆，读音为“千”，罪过与过失之意。对联的含意是，纳全国的贡品，化解众生的罪过。此联口气之大，在全国民间寺庙中很难看到，应惟宝山寺仅见。

香炉的右侧面有一个古代“钱币”的标志。这座香炉在漫长岁月中，不但没有被风化，至今已成为专家考察顺昌宝山文化的重要文物。

上湖村景

车至上湖村，可拾级登山，从上湖村至宝山峰顶，仅五里山路。上湖村是一个景色秀丽的生态示范村，如世外桃源。村庄现有村民三十多户，主要经济作物稻谷、毛竹。村口可仰望宝山雄姿。村庄四周毛竹环绕，村口风景林古树参天，芭蕉林翠绿欲滴，板粟成熟季节果实累累。山涧沿村而过，山泉淙淙，瀑布飞泻。四面梯田，层次分明，韵味动人。村中有红豆杉、银杏等珍稀树种。千年古银杏成林，分布于村舍之间，从高处俯瞰，村舍在树木间隐现，翠绿与白墙相映，极为动人。每当深秋，银杏果实满枝，黄叶满树，村民在下采果晒谷，极富山村情韵。多年来，每当银杏果熟，摄影爱好者蜂拥而至，争相抢拍。村中主要景点有千年银杏群、风景林、梯级竹林、古笋竹林、古笋干作坊、清代厝桥、瀑布。上湖村地势较为开阔平坦，四周竹森、树林、瀑布，是休闲极好去处，该村是建立渡假村的理想之地。

冰棱雾松宝山现为顺昌第二高山，奇峰突起，傲立群峦。山上风大雨急，多有冰雪，每年有降雪、霜期较长。每到霜降和下雪，宝山成了一个冰雪世界，漫山遍野雪白晶莹一片。树枝上下，峭崖巉岩挂满了粗细大小，长短不一的冰棱。冰棱长者一两米，短者盈尺，山上成了一个童话般的琉璃世界，且树木常形成白茫茫“南方雾松”的奇景。为南方山水罕见的景观。

上述天然景观及宝山其它独特的生态环境资源等构成宝山风景区投资开发不可多得的天然优势。

竹林宝山现在竹林万亩，为毛竹丰产示范片。为适应旅游环境，竹林已大部分实行责任制，严禁挖笋，规范间伐。上山途径的一片毛竹林，为古茶山演植而成，呈梯级分布，林间点缀古笋干作坊，很有特色，为别处少见。顺昌是全国竹子之乡，宝山周边的几个自然村是顺昌毛竹主要产区之一，未到山脚，沿途已见毛竹成林，一望无际。景区内的上湖、土垅、新村、马料坑等村庄，竹林环绕村边，景色秀丽，游人在竹林内竹闲游玩，饶有风味。

云海

每当春夏多雨季节和冬季多雾时节，在宝山顶眺望，云海翻腾，一望无际，群峰或隐没于云雾中或飘浮于云海上，变幻莫测，蔚为壮观。其景观可与泰山、黄山云海相媲美。登上宝山者无不为宝山云海叹服称奇。在宝山一年四季皆可看到云海，一年约有150天为云海天气。特别是冬季，十一月至春节期间为云海多出季节，这时的云海持续时间较长，要到中午方可散去。春夏季节，每当下雨，云雾蒸腾，群山若隐若现，云雾瞬息万变，处身峰项，如入仙山天境。雨后天晴，其景更为可爱，云海和群山仿佛全都洗过似的，云海雪浪滚滚，晶莹剔透，群山更加青翠妩媚。日出

宝山日出极为壮观，一轮磨盘大的红日或软溶溶贴近云霞冉冉升起，或金灿灿在群峰间奔腾跳跃而出。朝霞无限变化，绚丽多姿。每当朝阳升起，云海蒸腾翻滚。阳光映照云海，一会金黄一片，灿烂辉煌；一会晶白如雪，云峰四起。在宝山观日出，每日一景，变化无穷。宝山日出，闻名遐迩，每年都有成千上万游客专为日出登山而来。

◎ 相关图片

历史

重建

◎ 历史

宝山寺为富阳城西最大的古老寺院（现仅存遗址）。唐元和年间（公元806-820年）建，旧名宝照院。宋代改称灵岩宝山院。距今已有1200多年历史。该寺由我国唐代著名高僧道林禅师建造。1937年被日寇烧毁、留下一片废墟。据老人说，宝山寺最旺时占地百亩，有三道山门，曾有过一千多个和尚。富阳境内寺院方丈、主持均归属宝山寺管辖和惩戒。

至今尚存“宝山寺”（自然村名）、宝山桥、当年大殿的柱子、基石、墙脚以及“和尚缸”等遗迹。“宝山寺”东有伏虎山，西有卧牛山、后有灵岩山、龙山、麒麟湾，属于五龙相会、三面环山，一面临水（水库）、风景秀丽、藏风聚气的风水宝地。当地政府、村民有意在此恢复重建宝山寺，利用千亩山林、百亩平川发展宗教文化和休闲、旅游事业。现已成立“春华村重建宝山寺筹备领导小组。”

◎ 重建

今年6月27日向富阳市佛教协会、富阳市宗教局递交《关于要求重建宝山寺的报告》，计划将宝山寺迁移新址，寺院占地面积60亩。综合用地100亩，山林景观保护地1000亩。已获得各级领导的赞同、支持，近日正等待正式批文下达。项目内容：一、宝山寺，包括大雄宝殿、天王殿、观音殿、万佛塔等大中型寺院全套建制。占地60亩。（正等待批文下达）二、思过山庄（面壁思过，闭门思过之“过”），包括思过堂、思过林、清规院、戒律院、惩戒院、修身院、极乐世界、地狱、悔院、苦院以及素斋等。首创全国一流的，以僧人思过、悔过、惩戒、教养为特色的佛教文化教育、观光景区。占地100亩。（待策划、规划）投资估算一、新建宝山寺（一期）：总投资估算1亿－1.5亿元人民币。计划争取中、外各界名流捐资重建，引资、集资5000万－1亿元人民币。二、新建“思过山庄”（二期）：总投资估算1亿元人民币，争取中外各界、本省浙商投资、集资兴建。

可供资料

1．关于要求重建宝山寺的报告

2．道林禅师的简历、传说、档案资料

3．春华村重建宝山寺筹备领导小组名单

4．春华村及宝山寺旧址（古址）平面图（草图）

5．《钱会旧志》《富阳地名志》《富阳镇志》有关春华村简介

6．宝山寺（以及附近“八仙台”“鹅眉冠”等）民间传说

简介

沿革

◎ 简介

上海宝山寺位于宝山区罗店镇美丽的练祁河畔，东临罗溪路，西近塘西街，是上海几大佛教寺院之一，闻名遐尔。寺院始建于明朝正德年间，由士绅唐月轩舍宅为寺而成，清乾隆二十七年曾经重修。

◎ 沿革

宝山净寺坐落在上海宝山区罗店镇，始建于明正德六年，距今已有500年历史，其间几经变迁，几度兴废，仅存天王殿和大雄宝殿。自从达法师住持寺务，边开放边建设，如今十七亩 地的范围内殿、堂、楼、阁密布，蔚为壮观，错落有致，整座寺院依树傍水，风景十分优美，构成泸上宗教旅游一道亮丽的风景线。

现在的宝上净寺，殿宇巍峨，有新建房240多间，华藏世界玉佛殿：四十间生活楼、作斋堂、僧人房之用；九间三层宾馆楼接待宾客，平房七间作客堂、佛经流通处、医务室、念佛堂等用；功德堂五间三层，无量寿殿、万佛楼已落成，作为水陆内坛，宽敞明亮，格外庄严，另有盆景园、金刚经塔亭等。尤以1999年竣工的七间加四层观音殿，集殿、台、塔于一身，超然绝伦。上层的花开见佛殿，为继山西五台山之后国内第二所建，充溢浓郁的宗教艺术氛围，金碧辉煌的佛台饰以玲珑剔透壁雕，一次次薰陶和净化了信众的灵魂，下层的圆通宝殿则以观世音菩萨八十四相的奇妙别致构图见胜。殿前六根5数学课高的青石龙柱，造型逼真，既庄重又精巧，令人赞叹不已。殿前300平方米的大理石，提供了人们徜徉遐思的广阔天地。再前，十座5米的汉白玉佛塔，直指苍穹，象征着三千大千世界的广阔无垠。

从达法师，1923年诞生于江苏宁，现任宝山净寺住持，宝山区民族宗教委员会副主任，区政协委员，上海市佛教协会常务理事，静安寺监院，镇江绍隆寺方丈等职。

法师12岁出家，天资聪慧，所读经书，过目不忘。19岁宝华山隆昌寺受具足戒，居山五年，勤学苦练，敲打唱念，无一不精。24岁于南京栖霞山佛学院深造三年。27岁被聘为丹徒县会音寺住持兼北山寺方丈。矢志修持，亦增亦农，1954年当选为丹徒工县佛教协会会长。1958年转业至上海的工厂工作，由于勤恳努力，曾被评为“劳动模范”。

1982年退休后，参与静安寺的恢复工作，被提升为监院监理寺务。

1988年，经上海宗教事务局和宝山区人民政府批准，宝山寺恢复为佛教活动场所。作为静安寺下院，由从达法师负责具体工作，1989年正式对外开放。

从达法师自来宝山寺，带领僧众共修，不论寒暑，晨钟暮鼓，早晚功课，从不间断。由此道风大振，远近信众来地烧香者，络绎不断。十方檀越皈依，四众广修福慧。近两年春秋二堂水陆法会，盛况空前，名闻遐迩，每年还结夏安居，请苏州灵岩山寺道安老法师在安居期间讲经说法，让大众提高佛学知识，依教正确修行，实难能可贵。

七十八岁高龄的大师，慈悲为怀，乐善好施，积极支持社会福利事业，尽力奉献爱心，常常捐赠济盆救灾等。他本人生活朴实，戒行清净，严于律己，宽以待人。为了佛教界的友好往来，增进海内外佛教的友谊，法师曾出访泰国、澳门、香港、新加坡等，亦热情的接待来自世界各地的佛教界长老及僧俗二众。法师的修持，令人钦佩，功德无量！

上海宝山净寺，在从达法师的领导下，以古朴庄严、更新更美的面貌，展现在众人面前，定会继承和发扬古德先贤弘渚利生的事业，让更多的众生获益。

简介

布局

历史

◎ 简介

宝山寺位于万宝镇后，距万宝镇政府只一街之隔，交通便利，晴雨无阻。宝山寺始建于清代道光十年（1830），原寺已在文革中被破坏，现有的是在94年化缘而改址重建。

◎ 布局

新寺占地约3万平方米，共分四进，按传统寺院建筑风格而建。第一进为山门，门前有两个高约15米的大理石旗杆，山门由正门和两个角门组成，进入门内首先看到的是门两侧的钟楼和鼓楼，鼓楼后面是一尊高达10米的露天观音像。像的前面是两座功德碑，四周是一圈护栏。

钟楼后面是佛事用品堂，沿着水泥甬道向里直走，便到了宝山寺的第二进－－天王殿。天王殿占地约100平方米，由正门而入首先映入眼帘的是镀金弥勒佛像，两侧是四大天王像及其护卫神像，弥勒像后面是观音像。

出了天王殿在其东侧是观音殿，其中供奉的是观音菩萨，西侧是地藏王菩萨，天王殿的后方就是第三进大雄宝殿，其占地约200平方米，正对殿门的是如来佛祖的像，两侧是阿难伽蓝二侍者的像、殿的两侧是十八罗汉的塑像，如来像的背后是观音像，大雄宝殿有佛像26尊，大雄宝殿后面是正在拟建的藏经阁，也就是第四进。

宝山寺共有僧人6名。全寺约有佛像一千多尊。寺院每年4月的庙会都吸引了上万人来参观礼佛。

◎ 历史

宝山寺始建于道光年间，离现在大约有二百年的历史。原名“斗牛宫”，初期只是一坐只有一层“老爷殿”的道教庙。开山和尚叫“郑才“，自“郑才”看庙以后，始改为佛教寺庙，直到一九三九年扩建时，改名为“宝山寺”并于三年后的一九四二年农历七月二十四日首次开光。宝山寺历属长春地区古刹之一，知名海内外。辉煌时期，曾有国际友人及佛教信士观光和捐赠。在历史更替变幻中几经风霜，几经坎坷后，文革其间全部毁坏。一座闻名中外的佛教丛林，就这样在长春地区上消失了。

党的十一届三中全会以后，有实之士十分珍惜祖国的宝贵文化遗产，恢复重建宝山寺，振兴佛教事业，红扬中国古文化。在党和政府民族宗教政策的落实下，诸佛菩萨的加持以及龙天、四众的护持下，在社会各界善知识的大力支持和赞助下，在宝山寺僧团共同努力下，历经三十二年的磨难。宝山寺重新回到佛门的怀抱，以其宏伟的雄资展现世人面前。

宝山寺于一九九八年九月十六大雄宝殿开光，宝殿内供奉的本师释迦牟尼等诸佛菩萨慈悲庄严的法相，以三十二相八十种随行好，演说不说而说微妙解脱大法。先后十年间又重建钟鼓二楼，露天观音天王殿，观音殿，地藏殿，龙王殿，护法仙堂，念佛堂、斋堂、寮房在寺庙中座落在寺院北方的龙王菩萨殿各龙王像端坐中间雷公电母在两边每遇旱灾人们到这里祭神求雨。

今年，在各级领导的关怀下，在各位大德及僧众，居士们的共同努力下龙王菩萨殿再次重建，历经81天，新的龙王菩萨殿建成！这在宝山寺发展史上又重重的填上了一笔庄严和清净。

龙王菩萨殿的改建我们感恩三宝的摄受，感恩各级领导的呵护，感恩四众的发心。在此期间，真正做到了大众发心，大众参与，大众成就，大众分享。真正做到了有钱出钱，有力出力，无钱无力，赞叹随喜。

为保国泰民安，风调雨顺。龙王殿主要供奉原庙址的老龙王像端坐正中，两边是无垢龙王，巡海龙王，自在龙王，守殿龙王，广济龙王，振海龙王，五谷龙王，甘露王菩萨。两侧是雷公，电母，风婆婆。

我们供奉十方三世诸佛，菩萨，就是把孝养父母、尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲，是佛菩萨表法的重要意义。要以善心善念善行对待一切众生，不分国土，不分族类，不分彼此，和睦相处，平等对待，互相尊重，互相关怀，永无间断。

为此，我们宝山寺四众将一如既往的高举爱国爱教旗帜，庄严国土，利乐有情，启迪智慧，净化人心，令法轮常转，正法永住，佛日生辉，佛光普照，令一切有情离苦得乐。