宝峰禅寺坐落在抚宁县东北21公里宝石山。始建于元代，明弘治14年（1501年）重修。寺坐北朝南，长约20米，宽15米。现存正殿一间，西厢房三间。正殿为石砌墙，无梁歇山布瓦顶。圆拱石门，门两侧各镶嵌明代重修碑一通，殿内四壁镶有27块石刻卧碑，碑上镌刻如来、天王、金刚等像，体态丰满、衣纹飘逸，雍容端庄，具有辽代造像艺术风格，为我国石刻艺术珍品

河北抚宁宝峰禅寺(遗址 现状)

江西靖安宝峰禅寺(历史由来 一片净土 古刹兴衰 水潦开基 马祖归骨 会昌佛难 元符复兴 日军蹂躏 “文革”浩劫 一诚中兴)

河北抚宁宝峰禅寺

遗址

宝峰禅寺位于抚宁县平市庄林场宝石山中。宝峰禅寺因其背靠山峰得名，坐北朝南，院南北纵25米，东西宽15米，四周曾有围墙，现已倒塌。院内北部有正殿一座，因山石风化多沙砾，又俗称沙龙殿。另存西厢房三间。始建于元朝，年代无考，明弘治年间重修。现存正殿和西厢房四间。正殿为砖石结构，歇山顶无梁殿，面宽6.9米，进深5.6米。殿以石砌墙，正面墙厚1.2米，侧墙厚0.8米，高2米，正前面开石拱门，高1.9米，宽1.17米，门两侧外壁嵌有青石卧碑各一通，东为功德碑，西为记事碑，记录了重修年，即“大明弘治十四年（1501）四月”。墙体上部三层石板迭砌递出，其上为歇山布瓦顶，顶高3米，殿内板石铺地，四壁镶嵌27块高80厘米、宽60厘米青石线刻敷色神像，中间是三世佛，左右列有文殊、普贤、地藏、观音、阿难并有十圆觉、诸大菩萨及天王金刚等神像。寺前300石壁上有阴刻神像十多余幅。画像石题有捐赠下款。殿顶砖拱券，石灰罩面，涂以红料。三间厢房为青砖瓦舍，与民房无异。

现状

1982年7月23日，河北省人民政府公布为省级文物保护单位。正殿于1986年2月由省拨款翻修殿顶。1986年由省文物局拨款，县文物管理所主持施工，翻修殿顶，装置套兽，复其旧制。

江西靖安宝峰禅寺

历史由来

江西靖安宝峰禅寺系中国佛教禅宗大师马祖道一的道场，初名“泐潭寺”，后称“法林寺”，唐大中四年（850）宣宗赐“宝峰”匾额，乃易名“宝峰寺”，沿用至今，因寺筑于石门山境内，故有“石门古刹”之称。泐潭寺地属建昌县寿安乡，南唐升元元年（公元937年）分割出建昌、新吴、武宁的部分地方组建靖安县，建昌县属地寿安乡划归靖安县，迄今隶属未变，即今的靖安县宝峰镇。宝峰寺就建在

这镇上的宝珠峰下，泐潭之滨。

一片净土

靖安县地处赣西北，九岭山脉横亘全境，因而这里大部分地方是深山老林，人口稀少，民风淳朴，

宝峰禅寺

信仰虔诚，宗教在这里容易传播。据《靖安县志》记载，清同治十二年(公元1873年)，全县有寺、观、庵61座,其中佛教寺院57座。从靖安县探索佛教发展的历史轨迹，便会惊奇地发现，靖安与佛教的渊源非常深远，举证三例： （一）早在四世纪初叶的东晋年间，西域沙门竺昙僧人云游到靖安，在雷公尖的绣谷峰下发现一块风水宝地，很像西天婆罗双林间如来佛说法处，因此在这里建寺，　名曰“双林寺”，是江西省最早建筑的寺庙之一。唐代书法家柳公权书有“大中双林寺”匾额，名播遐迩。直到民国晚年，这座古寺才衰败，一千五百余年的香火熄灭了。新中国改革开放后，宗教政策得到落实，1993年靖安县人民政府同意修复双林寺为尼众道场，现在道场重新，灯火复明。

（二）在宝峰镇周郎村有一座曹溪寺，据《靖安县志》记载，该寺为中国佛教南禅六祖惠能始建，直到1965年被毁，说明六祖曾经在靖安这块土地上进行过弘法。

（三）马祖道一对靖安的影响更为深远，他曾在靖安县主建过两座寺庙：一座叫暇僧寺（后改名“龙门寺”），此处与武宁、修水毗邻，幅员广阔，信众很多，香火旺盛；另一座叫云峰寺（后改名为“书堂庵”），在今高湖镇的刘家?，据《江西佛教史》（韩溥著）确认云峰寺为马祖所建，兴建年代，《高湖乡志》认定为建于唐代大历四年（公元769年）。这两座寺的香火都延续到现代。相传，在唐代贞元年间靖安县疫病流行，马祖在靖安县城的法药院凿井，置药井中，病人饮水即愈，并将法药院改名为“法药寺”，马祖在当地群众中深受崇拜。马祖圆寂后将灵骨礼葬靖安泐潭寺，从此泐潭寺高僧云集，名声远播，成为著名寺庙。

古刹兴衰

宝峰寺从水潦开基到现在已历时1250年左右，几度兴废，历尽沧桑，一千多年来，国内外僧侣前来参拜，门叶繁盛，有时全寺僧尼多达千余人，为江南著名古刹。

水潦开基

水潦（生卒年月考），洪州（今南昌）人，南岳下二世，唐代洪州钟陵开元寺僧人，他在唐代肃宗在位年代（756-761）年间来建昌石门山（今靖安县宝峰镇境内）云游，看到这里山环水绕，峰峦起伏，宛若蟠龙，不忍离去，便在宝珠峰下、泐潭之滨结茅定居，名为泐潭寺，所以水潦和尚实际上是宝峰寺的开山祖。唐贞元元年（785年）马祖从洪州来泐潭寺弘法，水潦前往参拜，并叩问马祖：“如何是西来意？”马祖答道：“先行礼吧！”水潦礼拜，马祖忽然一脚将他踢倒,水潦顿时大彻大悟,爬起来高兴地说：“太奇怪，太奇怪！”行完礼后便退去，马祖于是收他为法嗣。贞元四年，这时马祖的一些高徒驻锡泐潭寺，水潦和尚便在附近的毘炉村另行开山建寺，取名“毘炉院”,他直到在这里圆寂,建塔于寺侧山麓。

马祖归骨

泐潭寺原来是一座不知名的小庙，但这里山川奇秀，唐德宗贞元四年元月份，马祖来泐潭寺弘法，他对侍者说：“我入灭后，当归骨到这里。”说完就回开元寺去了，过几天马祖就病了，二月初一溘然圆寂。他的弟子怀海等数十人将灵骨舍利护送到泐潭寺，埋藏在寺后的宝珠峰下，开了一座地宫，用于藏灵骨之用，地宫上建了一座石塔，一直修到贞元七年七月，费时三年才竣工。在护送马祖灵骨来泐潭时，场面非常隆重，洪州刺吏李兼和建昌县令李启率众用释子的幢盖开路，烛火通明，来寺里供斋、施财的人络绎不绝。据说，这次葬礼是继华严宗创始人法藏归真嵩山、净土宗创始人善导瘗塔秦岭后，马祖是佛门的第三次盛大葬礼。

据1966年文化大革命红卫兵在地宫中挖出来马祖的舍利石函上的题记：“维唐贞元七年岁次辛未七月庚申朔十七日景子，故大师道一和尚黄金舍利塔于此地。大师贞元四年二月一日入灭。时洪州刺使李兼、建昌县令李启、石门法林寺门人等记。”从题记中使后人确切无疑地了解马祖圆寂和瘗骨的一些情节。泐潭寺自马祖归骨后，他的入室弟子怀海结茅守灵三年，法嗣道通、常兴、法会、怀建诸禅师入主泐潭，相国权德舆撰塔铭，因而引起朝廷的重视，唐宪宗元和八年(813年)赐马祖谥号为“大寂禅师”，塔名“大庄严之塔”，因此，泐潭寺便成为马祖道一祖庭，海内外信徒来朝。

会昌佛难

唐朝的太宗、高宗、武则天、中宗、睿宗、宪宗等历朝的皇帝都信奉佛教，因此佛教盛行，一直得势。唐朝的晚期佛教寺院的土地不纳税，僧人免除劳役，损害了国库的收入，而寺院的经济不断扩张，这样一来，寺庙日增，僧尼日多，当时的一些儒家大臣主张废佛，韩愈就是有代表性的人物，由于皇帝的庇护，所以废佛的事没有发生，到了唐武宗时，他信奉道教，于会昌五年（845年）宣布灭佛，除长安、洛阳和各州保留少数的佛寺和僧尼外，其余的寺院一律拆毁，僧尼还俗，共计拆毁大、中寺院4600所，小庙4万所，还俗僧尼26万多人，是佛教传入中国以来受打击最大的一次，当时江南西道的观察使裴休自己信佛，因而对朝廷灭佛的政令在江西未彻底执行，而泐潭寺还是没有能够幸免，所以当时信众将马祖舍利秘密迁移他处，得以保存。

元符复兴

北宋英宗治平二年（1065年）开始，宝峰寺先后由晓月、常总、善清等相继执掌法席，率众募化，

宝峰禅寺

修建殿堂，被破坏的庙宇逐渐得到恢复。宋哲宗元符年间（1098-1100年）的宝峰寺香火兴旺，当年本寺的头门设在8里以外的藕潭岩上，有“打马关头门”之说。二门建在宝莲龙颈，离寺有3里之遥。　本寺僧尼吃饭要七处开梆、九处过堂、九井不敷使用的盛况，在宝峰寺的方圆数十里以内尽罩袈裟，这时宝峰寺开创以来的全盛时期，此后一直到清代末年，这八百年间，宝峰寺香火绵延，元朝至治年间（1321-1323年）吉安居士萧履堂捐资将马祖舍利迁回宝峰寺，并建护塔石亭，进入清朝以后，历代皇帝采取尊佛政策，雍正十三年（1735年）朝廷追谥马祖为“普照大寂禅师”，同时赐金整修殿宇，嘉庆十一年（1806年）重修天王殿，道光三年（1892年）住持方醒禅师全面修复殿堂，禅林栉比，钟鼓长鸣，为宝峰寺的第二个黄金时期。

日军蹂躏

日本军国主义在卢沟桥发动侵华战争，长驱直入，民国二十八年（1939年）日军入侵宝峰寺，纵火烧毁殿堂和佛像，财物洗劫一空，全寺只剩下三幢殿堂和数堵残墙，僧人四散，香火中断。民国三十四年（1945年）抗日战争胜利，慧定法师自四川峨眉来宝峰寺住持，在废墟中整理残存殿堂，僧众陆续聚集，香火重燃。新中国成立后，1956年宽鉴禅师经虚云老和尚的引荐，前来宝峰寺住持，他发心图治，振兴门庭,使宝峰寺重现生机,励行禅农并重，组织全寺僧人耕种,多时有近百人,香火兴旺，马来西亚、新加坡、泰国、缅甸等国的僧侣、居士远道前来宝峰寺礼祖，这时全国正在开展反右运动，宽鉴禅师蒙冤被迫离开了宝峰寺，同年宝峰乡中心小学迁入寺内。

“文革”浩劫

1966年9月10日“文化大革命”靖安县城红卫兵到宝峰寺破四旧毁佛像、焚经典、砸祖塔、逐僧人，千年古寺遭到破坏，香火中断。马祖舍利塔被砸开，挖出石函一只，内有鎏金塔形金属罐所藏舍利子倾倒在马路上，金属罐由县文化馆收藏，后上交给省博物馆，1992年修复马祖塔时从省博物馆取回复藏入地宫。

一诚中兴

重修马祖道场宝峰寺是当代禅宗泰斗虚云老和尚当年的心愿，因为宝峰寺是马祖藏骨之地，虚公一直怀念祖师，1953年他曾率领十数人来靖安宝峰，目的在于修复宝峰寺，因为机缘未到，没有能够遂愿。为了实现虚公的宿愿，1992年11月25日，一诚大和尚应靖安县人民政府之请，驻锡宝峰，励精图治，苦心经营，在一片废墟上鸠工重建，历时7个春秋，精心规划，尽力募化，精打细算，1999年9月全寺落成，随之，2000年8月江西佛学院由庐山东林寺迁来宝峰，2004年9月新建教学大楼正式启用，至此，宝峰寺的殿堂和全部附属建筑总面积达17400平方米，规模空前，常住僧侣百余人，为全国重点寺庙，江南名刹，江西佛事活动中心。　近年来，全国各省市和香港、台湾地区远及朝鲜、韩国、日本、新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、以色列、俄罗斯、美国、加拿大等国僧尼、居士前来礼佛，已成为著名弘法道场、游览、观光胜地。